Учитель, не знающий Основ? Владимир Макаров
Прочёл книгу «Нектар жизни». Приведу цитаты из неё и комментарии – краткий анализ.
«Язык Мой прост.
Но разум не проникнет в ту Беспредельность, которая доступна только сердцу»… [Нектар Жизни, 1]
«Космический Магнит есть Космическое Сердце или Сознание Космического Разума Иерархии Света»… [Письма Е.И.Рерих, 08.05.35]
«Разум, присущий нашим Dhyan Chohans есть способность, которая может принадлежать лишь проявленным или одушевленным существам, как бы непроницаема или невидима ни была материальность их существа». [Чаша Востока, IV, 1881]
«Придется допустить, что уже в самом атоме скрытая разумность заключает в себе все возможности Эволюции сущего. Эволюция целесообразна и разумна, но не сама по себе, но под руководством Иерархии Разумных Сущностей различных степеней». [Грани Агни Йоги, Т. 7, Запись 425]
Если автор хотел сказать об ограничениях земного рассудка, интеллекта, почему допущена профанация понятий?
«Немало людей, вдохновлённых Учением Живой Этики, раскрывают в себе дремлющий доселе духовный потенциал. Но не следует думать, что эти люди – новички. Именно их прошлые накопления нашли выход при создавшихся благоприятных условиях – бурное течение Агни стремительно несёт их к вратам Мечты, которую Дух всегда жаждал осуществить». [Нектар Жизни, 115]
В Учении говорится о многих ждущих, но ещё не осознающих чем влекомы, и они способны к пробуждению при наступлении сроков и ускорении событий. Нигде не говорится о большом количестве людей, способных реализовать свой духовный потенциал в настоящее время. Напротив, звучит вопрос: «Где они, знающие?»
«Цементирование пространства именно так и происходит – уловленная мысль удерживается некоторое время в сердце, фиксируется и так закрепляется на физическом плане. Незакреплённая, она парит и улетучивается. Моим мыслям во всех Мирах крепость нужна и устойчивость». [Нектар Жизни, 129]
Каждая мысль стремится облечься в плотные формы, но не может миновать все стадии перехода из тонкого в плотное без наращивания необходимого потенциала. «… удерживается некоторое время в сердце, фиксируется и так закрепляется на физическом плане». Из написанного следует: ассимилированная сердцем мысль закрепляется на физическом плане. Так просто, минуя законы. Что значит «удерживается некоторое время в сердце»? Ещё в Учении Храма давалось, что при утверждении в сознании мысли в ауре создаётся центр сознания и форма, которые надолго закрепляются в микрокосме человека, нередко не на одну земную жизнь. Путаница в смешении двух важных вопросов: цементирования пространства и оформления мысли в физическом мире.
«На прочном фундаменте дом красивый строить можно и узорами искусными украшать. Но прежде – фундамент. К чему это сказано? Отдав себя во служение Общему Благу, мы и возводим этот фундамент Духа. Прочность его зависит от силы преданности и размера Жертвы. Чем больше отдашь для его укрепления, тем крепче он будет, а значит – тем величественнее и прекраснее выглядеть будет Дом Духа твоего. Низкий поклон строителям». [Нектар Жизни, 133]
Сколько сказано об освобождении от рабской психологии. Теперь же, вопреки сказанному, опровергая Себя, Высокий Дух низко кланяется людям?
«Где Рука Моя – там Звёзд сияние. Вкрапляются Звёзды в плоть земную. Звёзды Огненные, но мир приблизится ими. Разве под силу разрушителям хотя бы одной Звезды Моей Свет угасить? Гляньте – уже вся Планета Звёздами Моими усеяна!» [Нектар Жизни, 136]
Смотрим. И видим, что перед рассветом тьма особенно сгущается, о чём говорят многие мировые события ежедневно. Предупреждены, что последнее восстание тьмы будет страшным. Если бы было так, как даётся в записи, можно было сказать о наступлении Золотого Века.
«Укор и укол – рядом стоят. И тот и другой боль вызывают. Тем и отличается ученик от окружающих, что сумеет угасить реакцию и в улыбке доброй нейтрализует стрелу злоумышленника, молясь, чтоб обратного удара тот назад не получил». [Нектар Жизни, 230]
Ученик, нейтрализовавший нападение, не будет молиться о том, чтобы нападающий не получил обратного удара, ибо знает, что он неминуемо последует. Иначе можно сказать, что Закон потворствует в каких-то случаях заблудившимся сознаниям или служителям зла, что есть нелепость. «Посеявший – жнёт». Закон Кармы универсален, безличен и неумолим.
«Обезличена толпа, но каждый в ней – индивидуальность. Каждому встречному дари своего сердца частицу, подобно актёру, избирающему среди публики того, для кого он играет. Так и толпе легче помочь. Увидеть в ней душу надо. Помогая каждому конкретно, поможешь всем». [Нектар Жизни, 233]
До сих пор нас учили, что в каждого встречного нужно всматриваться зорко и беречь масло светильника, давая лишь его свет, если встречный способен воспринять. Дружелюбие – одно, сознательное даяние – нечто другое. Яркий пример – Рамакришна, которого психически растерзали почитатели. И помощь толпе – напрасная трата энергии, ибо сгармонизировать толпу – задача невыполнимая. События двухтысячелетней давности – в подтверждение.
«Вначале восторги дозволены. А дальше – размеренный труд без эмоций, но с устремлением творческим». [Нектар Жизни, 245]
Или свойственны вновь подошедшим, неопытным сознаниям? О вреде восторженности, сентиментальности предупреждались не раз.
«Невыразима радость Учителей о проснувшихся и воспрянувших Духом. На первых этапах неимоверно трудно. Меняется понятие ценностей. Человек оказывается как бы в новой стране с новыми законами. Постепенно сознание расширяется, и появляется больше свобод и возможностей. Но вступивший на путь должен быть готов к тому, что и на последующих этапах будет не легче. Дерзновенной устремлённостью и верой приобретается качество радости.» [Нектар Жизни, 327]
Трудности возрастают и громоздятся как горы с ростом сознания. Чем выше, тем тяжелее подъём. На первых порах многие, вспыхнув, идут легко. И только потом, если устремление не погасло, всё явственнее начинает ощущаться ноша. Нас учат так. И собственный опыт подтверждает. Когда вдруг правила изменились?
«Поезд мчится быстрей и быстрей. Уже трудно различить мелькающие объекты. Лишь видна сплошная полоса. То же происходит в нынешней жизни, когда перестаёшь различать и фиксировать мелькающие события. Но важные моменты среди нагромождения событий не упустит натренированный глаз. Углублённые в Знание, мы фиксируем важные вехи на границе смены Рас и не безучастно наблюдаем, но соучаствуем активно в этом процессе. Пусть кого-то сплошная полоса мелькающих объектов усыпляет. Нас она будит». [Нектар Жизни, 338]
Что должно произойти, чтобы Высочайшие Сознания, Которые никогда не Спят, Пробуждались?
«Сильный дух и сильная воля – не одно и то же. Сильный дух включает в себя и другие качества кроме воли. Помимо того, совсем не обязательно, что сильный волей может обладать духовностью, то есть высокой нравственностью. Чёрный маг обладает сильной волей, но абсолютно бездуховен». [Нектар Жизни, 387]
Из Учения Жизни следует, что ценность духа определяет воля. Особенно чётко об этом даётся в Гранях Агни Йоги. Именно воля есть главное. И важнее – слияние её с Волей Учителя. Именно воля определяет качества духа и может направляться как вниз, так и вверх. Злая воля может быть трансмутирована в свою противоположность, когда ещё не перейдена последняя черта, после которой подъём невозможен. Огненной Волей создаются Миры.
«Ещё о вере. Вера может быть слепая и зрячая. Слепая – бессознательна, присуща фанатикам или безвольным. Зрячая – обоснована, осмыслена и осознана. И потому на пути к Знанию лишь такая вера – освещающий путь фонарь». [Нектар Жизни, 398]
Странное утверждение. Безвольные веры не имеют, ибо флюгеру подобны и внешне веруют в то, что им выгоднее и безопаснее в настоящий момент. Точнее сказать, их воля когда-то была направлена к тёмному центру притяжения. Не о безвольных ли Сказано: «Извергну из Уст Моих»? А имеющему веру, хотя бы с горчичное зерно, Дано будет.
«Представим себе выдающегося музыканта, играющего на улице «под шляпу». Положение нищего, в которое он себя поставил, только нищенские подачки ему принесёт. К тому это, что величие Учения нельзя низводить до уровня толп». [Нектар Жизни, 399]
Запись, исключающая себя сама. О Высоком – Высокими Словами, это есть выражение Сущности Учителя. Здесь же видим применение вульгарного словосочетания. А прежде встречались вульгарные строки о пиве, бомже и т.д. Здравомыслящий человек не согласится с тем, что Учитель, в угоду влияния времени на умы людей, Заговорил жаргоном. Засоренность речи сейчас особенно заметна, причём коснулась многих людей.
Противоречия Учению, видимые в текстах записей, есть признаки невежества. Поэтому обзор и назван «Учитель, не знающий Основ?» Именно противоречия, не противоположения. Первые определяются даже земной логикой, последние нередко сложны, но необходимы для развития синтетического мышления. Серьёзно изучающий книги Учения заметит в книге изломанный ритм, несозвучие, дисгармонию слов и предложений. Топтание на месте без углубления смысла последующими записями. Утверждение в начале книги, что записи даны Высоким Источником и тем более, что Источник Живой Этики и предложенные тексты едины, есть, по меньшей мере, опасное заблуждение.
Пишущим, спорящим, что данная книга есть продолжение Агни Йоги. Нередко вы используете пышные фразы и особенный упор делаете на сердце. Будьте честны хотя бы перед собой и ответьте себе на вопрос: знаете ли язык сердца? Чувствовали ли его трепет и огонь в груди? Предупреждало ли оно вас об опасностях или о идущей радости? Не мозгом постигается Учение, не высказыванием многих правильных слов, часто ничем не подкреплённых, не чувствованиями искушённого астрала, ошибочно принимаемыми за зов сердца, но практическим применением наставлений в жизни каждого дня. Желающим возразить предлагаю избегать ненужных эмоций и писать по существу обзора.
Владимир Макаров
Похожие статьи:
01.05.2015 18:00
Владимир Бендюрин03-05-2015 11:59:01
Поскольку рассматриваемый текст, по ощущениям, скорее "некрат смерти", не буду цементировать пространство повторением данного издателями названия. Просто буду писать номера параграфов. В случае необходимости - называть НЖ.
Стиль 1-го тома серый (видимо, притягивание из пространства откликов своим мыслям) и не дай Бог он сменится во 2-м томе на черный, то есть внушения очередного "тибетца", что очень напоминают несколько образцов с обличениями несогласных "темных".
Стиль, по использованию словесных штампов, похож на журналистский. Имеется страсть к аналогиям, часто неубедительным, а то и прямо глупым. Про низменную лексику уже не раз писали - можно "Язык Мой прост и доступен" (55) поставить эпиграфом. "Просторечия": "Ох" (5), всякие жаргонные словечки.
Подробнее о штампах. Они составляют порядка 90 процентов текста. В основном заимствуются обороты духовной и псевдодуховной литературы. Тут даже нет нужды считать это подражанием именно Учению ЖЭ. Есть лишь немного слов, специфичных для Учения: Беспредельность, неуравновесие, Новый Мир. Глубоких мыслей нет совсем, есть лишь формы без сути, оболочки, шелуха астральная. Лучше бы А. К. только стихи писал от своего имени, поскольку в них пишет о том, что понимает, а пространственный провод часто приносит непонятное, не получается связать обрывки фраз шелухи и проверить на истинность, так что результат получается гораздо глупее, чем стихи.
Для примера сравним бред из НЖ
"Сублимация энергии усиливает психическую деятельность центров и улучшает качество работы. Сохранённая энергия, пущенная в одном направлении, обладает большой реализационной мощью. Подымающаяся вверх, она способна творить чудеса. Владеют ею Иерофанты как Светлые, так и тёмные. В руках тёмного это страшное оружие" (168).
и прекрасные фрагменты из Учения и писем ЕИР
"Тонкий Мир есть возвышенная сублимация земной сферы. Огонь есть одно из основных явлений каждой сублимации" ("Сердце"-159). "...для достижения Мира Огненного, или Мира Высшей Духовности, мы должны трансмутировать или сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния. Так, Мир Огненный есть мир СУБЛИМИРОВАННЫХ ЧУВСТВ ИЛИ СОЗНАНИЙ. Именно, ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своём УТОНЧЁННОМ СОСТОЯНИИ, отвечая на высшие притяжения и вибрации" (3.9.1935). "Совершенствуясь, человек сублимирует все свои чувства и становится обитателем трех миров, не покидая земного плана" (16.8.1944). "Все чувства, оявленные сознательным человеком, должны быть утончены и сублимированы, но не уничтожены; все так называемые страсти в нас при трансмутации их являются залогом высших способностей" (14.5.1945).
Наверное, кто-то спросил Пророка, что такое сублимация. А. К. некогда читать первоисточники, он занят принятием нового, лучшего Учения (как в анекдоте: "Вы классику читали? - Чукча - не читатель, чукча - писатель"). Он подумал, что сублимация есть возгонка вещества (вверх), а не утончение, и под эту исходную мысль примагнитил всякий мусор, в том числе про темных, которые якобы остаются темными после сублимации. А ведь так легко было просто воспользоваться поисковой системой по АЙ и текстам Рерихов и Блаватской.
Штампы ради штампов (рабство от формы) с явной перегрузкой более необходимого для понимания смысла: зачем-то "Путей-дорог" (8), хотя достаточно просто "путей"; зачем-то "Жизни пучина - углей истлевших скопище. Поверх разжечь новый костёр нужно…" (62), хотя в других местах про жизнь говорится хвалебно; ненужные по смыслу пышные эпитеты. Не видно в этом простоты Владыки, который лишние слова не произносит.
Зародыш готовящейся к изданию в "Дельфисе" книги А. К. "АЙ для дачников": "Агни Йога - бесконечное поле деятельности, сколько бы грядок ни занимали, каждому труженику место найдётся" (171).
Неудачных аналогий (сравнений) очень много, об этом особый разговор.
Есть в НЖ самокритика ("Слов красивых множество есть. Но сами по себе они - пустые оболочки" (275)), значит, не все потеряно.
Лариса Михеева03-05-2015 13:40:01
Думаю, что дело обстоит гораздо проще: все так называемые записи А.К. - плод графоманства и тщеславия. Экстраординарное высказывание о сублимации явно из серии "слышал звон, да не знает где он" потому, что он и вся его группа поддержки в самом деле не знают Учение.
Семен уже написал в комментарии к статье М.Бакланова, что в израильском обществе Живой Этики не изучают Живую Этику, а изучают доморощенного пророка. Хотя я бы даже так его называть не стала, потому что вся его писанина, это - всего лишь отражение его собственного невежества. НЖ - это игра больного мозга, который сам с собой ведет беседу, сам себе воздает почести и грозно ставит клеймо "темных" на всех сомневающихся в его гениальности.
В. Бендюрин.
Есть в НЖ самокритика ("Слов красивых множество есть. Но сами по себе они - пустые оболочки" (275)), значит, не все потеряно.
Увы, Владимир, вопреки Вашей надежде - всё потеряно. Никто и никогда из некторианцев и их сторонников не сможет найти в себе сил посмотреть правде в глаза. Для тех и других это означает полный крах и все вытекающие из этого последствия. Биться за свой кусок пирога они будут до последнего издыхания. Вот вам и единение, о котором на словах так пекутся иностранные визионеры-миссионеры. Фактически они уже внесли самый глубокий за последние годы раскол в РД России,так что их красивые слова вовсе не пустые оболочки, внутри их - самый опасный для человека яд.
Коллективная болезнь этого, так называемого общества, зашла так далеко, что уже никакая психиатрическая лечебница им не поможет, так и будут строем маршировать в свою собственную "новую страну". И пусть себе шагают, только от России пусть держатся подальше, нам совсем в другую сторону от них.
Владимир Бендюрин03-05-2015 17:45:01
Лариса, Вы предлагаете скучное, слишком материалистическое решение. Видимо, Вы считаете, что он просто 100-процентный лжец, уже ряд лет выдумывающий исключительно мозгом эту писанину. Но мой многолетний опыт (в том числе личного знакомства и с лжецами, и с контактерами-пророками) говорит за то, что все такого типа жулики очень быстро проговариваются, саморазоблачаются. И конкретно А. К. такой человек, что проговорился бы чуть ли не в первый день после начала попытки. Ваши формулировки "плод графоманства и тщеславия", "отражение его собственного невежества", "игра больного мозга" вовсе не опровергают то, что я сказал. Все это имеется, но с участием не одного только мозга, но и тонких материй вне мозга. Я знаком с явлением телепатии вполне практически. И явление мыслей в пространстве, описываемое Учением, тоже наблюдаю. Давайте же на живом примере изучим теорию Учения о мысли.
А. К. не прикидывается пророком, он верит, что является таковым. Большинство поэтов подвержено этой болезни (с поэтами я тоже немало общался, знаю). Разные виды "пророков" настраиваются на внешний источник мыслей и действительно получают извне отклики своим собственным мыслям. Вот только не от Бога, а из тех астральных и ментальных уровней, которые соответствуют их уровням. Я внимательно читал текст с целью определить, откуда пришло, и сделал вывод по форме и сути фраз, что в данном случае уровень пространства не ментальный (где мысли огненные), а астральный, где формальные оболочки мыслей. Для объяснения того, что есть в НЖ, достаточно соучастия его психофизического аппарата и формальных оболочек мыслей, без какого-либо духа-собеседника. Последние "диктовки", выложенные Белагой на Фейсбуке, - либо продукт внушения извне, либо их писал знакомый человек, более А. К. интеллектуально развитый, например, Н. Зальцман.
Лариса Михеева04-05-2015 00:12:01
Владимир, возражать Вам у меня желания не возникло, возможно Вы и правы, было бы неплохо дать более обстоятельный анализ в пользу Вашей версии.
Я же рискну выдвинуть еще одно предположение: не имеет ли место быть самовнушение? Все же, слишком примитивны даже последние записи. Мыслей как таковых в них нет, их можно сравнить с плохим конспектом отдельных фрагментов философских доктрин, изложенных заурядным троечником, так как тематика чрезвычайно узка и однообразна. Они кружат по одному и тому же кругу, как заезженная пластинка.
Если их сравнить хотя бы с контактерскими текстами Дарневой и Маслова, Микушиной и Профетов, то совершенно очевидна разница. У этих персонажей есть определенные типичные признаки, чаще всего это некие "сенсационные" сведения, чего нет у А.К. и Компании, - Вы совершенно правы в том, что у последних записей не один автор. Дело поставлено, как на конвейерном производстве и остановить этот конвейер, пока на их продукцию есть спрос, они не в силах. Остается сказать только одно: "Мели, Емеля, твоя неделя".
Владимир Макаров04-05-2015 10:25:01
Ларисе Михеевой.
Придерживаюсь правила: говорить и писать просто, доступно и немногословно. Чем больше слов, тем чаще рассеивается внимание читающего, поскольку большинству людей сложно дисциплинировать мысли и сосредоточиваться на предлагаемом материале. При известной мере внимания это подтверждается. Отмечено, что обзор краткий и краткость его была обусловлена малым промежутком времени, ибо развивающаяся ситуация после публикации статьи М. Бакланова, считаю, не допускала длительной паузы. Уже достаточно было сказано в комментариях к статье о несостоятельности продвигаемой книги. Не могу согласиться с частью высказываний, что она безвредна, так как не первый год тщательно слежу за реакциями сознания, в том числе и отсроченными, которые выявляются какое-то время спустя. Это просто необходимо, если есть желание знать больше, не засорять сознание чтением случайных книг. Люди часто забывают, что читая любую книгу, связывают себя энергетически не только с написавшим её, но и со сферами пространства, откуда автор черпает информацию. Связь неотрицаемая. Чтение вредных книг закрепляет в ауре низкие энергии и после удивляемся, откуда попытки подбросить дурные или даже позорные мысли. Это крайне важно знать и помнить, особенно недавно подошедшим к Учению. Видел свою задачу показать наиболее ярые противоречия Основам. Если они присутствуют, вредность книги не может быть отрицаема. Что же видим? Пойманные за руку продолжают твердить о нападках со стороны оппонентов, о непонимании сути Учения, о несоблюдении его принципов и тд., и т.п. У меня есть знакомый, который в течение года записывал приходящие мысли, которые возникали в сознании как бы сами по себе, беззвучно. В них отражались будущие события, что должны произойти в мире. Тема была серьёзная. А пойман был на том, что в бодрствующем состоянии принял точный срок события, которое произошло спустя год день в день, многими не распознанное. Потеряв бдительность из-за вздёргивания сознания (самообладание захромало), через несколько недель стал принимать другие сроки. Хватило ума широко не распространять принимаемое, о предполагаемых сроках знал малый ограниченный доверенный круг. Когда наваждение рассеялось, ему пришлось очень напряжённо работать над собой, чтобы избавиться от вредного канала воздействия. Записывающему, с помощью кого был издан НЖ, грозит серьёзнейшая опасность, но он не стремится это осознать. Или "друзья" не позволяют, видя в происходящем возможность заработать из корыстных побуждений. Не важно как: материально или удовлетворить своё тщеславие.
Администратор
Совершенно согласна с каждым Вашим словом.Владимир Бендюрин04-05-2015 18:09:01
"было бы неплохо дать более обстоятельный анализ в пользу Вашей версии... не имеет ли место быть самовнушение?"
Сначала о том, что "слышать" фразы извне так же обычно, как видеть сны. Во сне фразы извне воспринимаются как слышимые голоса чьи-то; при очень сильной усталости, когда слипаются глаза, можно слышать (как громкую мысль и даже как звук), например, обрывки фраз из телепередач (из пространства доносятся астральные оболочки мыслей зрителей); наяву буквально "в голову приходят" разные мысли из пространства (явно не свои, потому что они необычны для нас), не звучащие как голоса. Даже сны могут быть очень связными и давать ответы на вопросы, вот и наяву можно примагничивать мысли. Йоги применяли методы концентрации для получения нужных мыслей и развития яснослышания.
Главный довод я, пожалуй, уже высказал. Нас интересует, считает ли А.К. себя автором НЖ (следовательно, сознательно и очень уже долго обманывает множество людей) или верит, что получил текст свыше. Я вижу по имеющимся в Интернете материалам (интервью и др.), что такого психотипа человек не способен к долгому расчетливому обману без саморазоблачения. Он проговорился бы и в самом тексте НЖ, но по тексту видно, что он мечтает о связи с Владыкой. Когда-то он стал слышать фразы, потом ему показалось, что он Пророк Всевышнего, это ужасно понравилось, он стал самовнушать себе статус. Текст НЖ частично написан логическим мышлением его мозга (есть даже около десятка параграфов целиком от себя, где он обращается к Владыке), в каждом параграфе есть его собственные слова (как зародыш выращиваемого кристалла). Но много притянутого извне, поскольку очевидно, что часто вместе собираются разнородные фрагменты, которые А.К. не понимает и боится исправлять. Если б все писал сам, было бы связно - как его стихи.
Хотя и притекает что-то новое для приемника, все же широта диапазона текста ограничивается приемником. Узко потому, что узко мировоззрение А.К. Примитивно, без глубоких мыслей потому, что человек А.К. астральный и не имеет во время "сеансов" доступа в мир истинных мыслей.
Наталья Калинина04-05-2015 19:52:01
Небольшие комментарии к приведенным выше текстам:
"Сначала о том, что "слышать" фразы извне так же обычно, как видеть сны."
С одной только разницей - во сне человек защищен, независимо от того, что бы он ни увидел и где бы не побывал (во сне). А при погружении в астрал наяву, в результате медитаций, он остается один на один с окружающим миром и его обитателями. Исход зависит от того, что притянет он к себе в силу своей природы и состояния сознания.
"Люди часто забывают, что читая любую книгу, связывают себя энергетически не только с написавшим её, но и со сферами пространства, откуда автор черпает информацию. Связь неотрицаемая. Чтение вредных книг закрепляет в ауре низкие энергии и после удивляемся, откуда попытки подбросить дурные или даже позорные мысли."
Один наглядный пример последствий чтения вредных книг. Один мой студент рассказывал о том, что преподаватель культурологии как-то дал ему и еще одному парню из их группы "Библию Сатаны" - в рамках, так сказать, программы. Просмотрев эту книгу, ребята вернули ее преподавателю. Результат: один из них начал слышать голоса, от которых никак не мог избавиться, второй же никаких последствий не ощутил. Так что в книгах кроется большая сила воздействия, и не учитывать этого нельзя.
Лариса Михеева04-05-2015 21:38:01
Коллеги, вы меня убедили. Вопросов и сомнений больше нет.
Владимир Бендюрин05-05-2015 03:04:01
"Я же рискну выдвинуть еще одно предположение: не имеет ли место быть самовнушение? Все же, слишком примитивны даже последние записи. Мыслей как таковых в них нет, их можно сравнить с плохим конспектом отдельных фрагментов философских доктрин, изложенных заурядным троечником"
Написал дальнейшее не видя еще Вашей, Лариса, последней реплики, а теперь уж жалко писательского труда, и я добавляю:
Похоже (возможно, я утрирую), Вы думаете так: "Это у А.К. ПРОСТО болезнь такая: он хаотично вспоминает из прочитанной философии (извлекает мысли из собственной головы) и записывает как откровения". Но можно видеть гораздо более простое решение, если допустить принятие мыслей извне как обычное явление. А почему бы не принять? Опираясь на Учение, которое немало говорит об откликах пространственных мыслей своим мыслям. Опираясь на свои чувства: ведь очевидно, что в толкучке автобуса мы заражаемся чужими чувствами-настроениями, так в чем разница от заражения мыслями астрального пространства? Ну, и сравним поведение А.К. при написание НЖ и написании стихов: почему стихи его связные (хотя ради ритма и рифм приходится насильно деформировать простые мысли), а НЖ - часто бессвязный (в пределах параграфа) текст, не в том ли дело, что он стихи пишет от себя, а НЖ пытается написать от Владыки? Не исправляет свой "священный бред" потому, что робеет перед Владыкой: мол, непостижима Его мудрость. Вот так ПРОСТО: просто берет из пространства, что придет, и записывает. Не сложно, изощренно обманывая, а просто считая себя пророком.
Владимир Бендюрин05-05-2015 13:22:01
"некие "сенсационные" сведения, чего нет у А.К. и Компании"
- Появилась еще одна идея объяснения узости НЖ. Сам-то радостный А.К., наверное, записывает и "сенсационные откровения", но у него есть редакторы с холодными головами, и они расчетливо убирают слишком конкретные места, зная, сколько "пророков" именно на таком опозорились. Наверное, опробуют на местных и то, что вызывает какой-нибудь протест, убирают. Главное для них - чтобы рериховцам напоминало Учение.
Наталья Калинина05-05-2015 15:03:01
"...но у него есть редакторы с холодными головами, и они расчетливо убирают слишком конкретные места, зная, сколько "пророков" именно на таком опозорились. Наверное, опробуют на местных и то, что вызывает какой-нибудь протест, убирают. Главное для них - чтобы рериховцам напоминало Учение."
Когда внешнего сходства много, помочь может только чувствознание, о чем многократно писала Е.И.Рерих. Но поскольку слышать ответ души и сердца дано не каждому, необходим тщательный анализ, сопоставление - хотя это тоже не каждому по плечу, потому что массам проще идти за харизматичными лидерами (даже жаль слово "лидер" употреблять в данном контексте, поскольку массам, скорее, нужны вожаки). Поэтому необходима просветительская работа. Группа Котляра очень активно занимается "просветительством", а рериховцы обычно считают, что каждый должен осваивать Учение самостоятельно - вот и налицо результат.
Владимир Бендюрин06-05-2015 10:28:01
Масштабы деятельности "архата" и "архаток" (1 + 3, если считать "ядро" ОПГ) уже стали достаточно ясны. Теперь можно оценить размеры преступлений. Сами преступники, как следует из выступления Н. Зальцман 29.4 (см. тему "«НЕКТАР ЖИЗНИ». ПЕРВОЕ ПОСЛЕВКУСИЕ. МИХАИЛ БАКЛАНОВ"), решили, что им могут выставить счет разве что за "гонорары". Но гонорары Котляра здесь никому не интересны (было 2 раза произнесено слово "деньги", но в отношении мотивации издательницы). Возмутили участников дискуссии обман участников РД и властное влияние на них, но это всего лишь внешняя сторона. Самое тяжкое совершается на уровне духовном. Привязывая к себе, как к "земным Учителям", людей толкают на отказ от законных духовных Учителей по Лучам. Десятки людей в Израиле и тысячи в России вовлекли в самое тяжкое кощунство: образ Великого Владыки унизили ниже даже Котляра, Его приравняли к астральному мусору, который прилетает в голову самозваному архату. Всякий повторяющий вслед за ними, что автор НЖ - Великий Владыка, становится преступником в отношении Иерархии Света. На что обрекают себя "подельники"? Думается, на что-то хуже, чем ссылка на Сатурн. Не о "защите своего друга Котляра" (ставшего дороже Владыки) сейчас кое-кому надо думать, а о своей судьбе. Sapienti sat.
Наталия Жукова06-05-2015 21:23:01
Несколько выдержек из писем Н.Д.Спириной разным корреспондентам. (Опубликовано: Спирина Н.Д. Отблески-2003. Новосибирск, 2004).
2 октября 1982 г.
...Надо проявлять терпимость к недостаткам ближних, понимание особенностей их накоплений, делиться опытом и помогать на трудном пути духа. Но также необходимо явить распознавание, потому что есть люди, которые «приходят в Храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим!»
Нужно понять, где служение Иерархии Света и где себеслужение. И к одной ли цели с вами идут они, или имеют другую цель, не имеющую отношения к Общему Благу. Иначе можно приблизить к Делу скрытых врагов, и урон бывает велик. Только изучение Первоисточников — книг Живой Этики, данных через Е.И.Рерих, и её Писем может дать мерки для распознавания подлинного и мнимого.
(...) Читая книги Живой Этики, Вы настраиваете сознание на волну, идущую из самого Высшего Источника. Читая комментарии, вы допускаете в сознание волну совсем иного качества и высоты (даже если их автор утверждает их высокое происхождение). Потому в Агни Йоге говорится о том, что надо было бы уничтожить комментарии ко всем религиям, данным Великими Учителями, потому что они только затемняют смысл Заветов и загромождают доступ к ним.
18 декабря 1984 г.
Относительно таких явлений, как Гравер, в Письмах Е.И.Рерих сказано: «Удивительно сознание людское! Оно готово поверить любому самоутверждённому и ничем не подтверждённому земному авторитету...» Гравер — крупный лжеучитель, засланный к нам из-за рубежа, чтобы отвлечь русских, ищущих духовного пути, от данного им Откровения. «В Новую Россию Моя первая весть». «Мои стрелы летят в Мою Страну...» Я ознакомилась с одной из книжек Гравера, его «знаками» и «числами». Это очередной «капкан», и подобные ловушки часто прикрываются цитатами из Рериха и Живой Этики, но ничего общего по существу с ними не имеют. И мы не радуемся «каждой вести о появлении земных Учителей», ибо «придут в Храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим». Один у нас Учитель и Те, через Кого мы получили то, что дано на всю шестую расу. Нам нередко кажется, что мы уже знаем книги Учения, но мы только сделали первые шаги по его освоению и применению, и с каждым новым прочтением книг понимаем, сколько открывается нам такого, что не было замечено прежде. «Мы собираем духов шестой расы, и Агни Йога есть клич». Именно Агни Йога, а не что-либо другое. (...)
Сейчас нужно углублённо заниматься изучением данного нам бесценного наследия семьи Рерихов. По мере таких занятий будут возрастать и ваши духовные силы и придут возможности. В книгах Учения вы найдёте ответы на все вопросы, которые ставит перед вами жизнь. Это я говорю по собственному многолетнему опыту.
1 августа 1989 г.
Будда говорил: «Каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия». Что особо важно сейчас для спасения человечества и планеты? Изучать и применять Учение Живой Этики, данной для нашего рокового, судьбоносного времени. (...) С.Н.Рерих пишет: «Каждому из нас и всем вместе надо стремиться найти пути к более совершенному человеку. Медлить никак нельзя. Нужны каждодневные конструктивные шаги. (...) Только осознанием Красоты, только Добром, только стремлением каждый день делать что-то лучше, чем вчера, жив будет человек. Нужны светлые мысли и реальные конкретные дела».
Вы уже делаете много в этом направлении, и будете продолжать эту благую деятельность, невзирая на выпады злобных невежд. Им Свет ненавистен, и сама интенсивность их нападок указывает на то, что ваш труд светоносен. А постоянное чтение поможет вам даже без слов эманировать эти мысли в пространство и передавать окружающим вас людям.
17 июля 1992 г.
Надо приучаться к новому темпу, привыкнуть всё делать быстрей, и не раздражаться, и не обижаться. Дел всё больше. Надо принимать их спокойно, приучаться всё делать быстрее.
Мы входим в Эру Огня. Он быстр. Надо жить в ритме Огня, иначе погибнем. Те, кто привык жить по старинке, — да, успею... да, расслаблюсь... — может погореть. Не сопротивляться, не возмущаться, не сетовать этому новому ритму.
Ничего нельзя откладывать: Огонь у порога! Доктрина напряжения суждена, — так говорится в «Братстве». Попробуй отложить — и уже что-то упустишь. Нельзя отложить. И так всё время. И хочешь отложить, и нельзя. И это хорошо!
Мы теоретически воспринимаем: «Огонь у порога». А сейчас это очевидно. Я вижу — Он у порога.
Мы с Б.Н.Абрамовым не торопясь работали с Учением. Изучали, но без спешки, без запарки. Сейчас я говорю: «Читайте Живую Этику!» Только начинают читать, а уже магнит, и к ним уже идут, спрашивают. В 1940-1950-е годы никто не шёл. Сегодня надо так напрячься в изучении Учения, чтоб давать людям. Кому много дано — с того много спросится.
30 августа 1992 г.
Книги Агни Йоги готовят нас к небывалой эпохе, в которую мы уже вступили. Теперь пристальное изучение книг Учения актуально, как никогда. И недаром тёмные пытаются чем дальше, тем больше подбрасывать нам всякие «писания» и «откровения», полученные якобы из высших Источников. Они пытаются внедриться, употребляя слова из наших книг; «придут в Храм с Вашей молитвой, и горе нераспознавшим». Им надо преграждать вход и предупреждать против них, не вступая с ними в бесполезные дискуссии. Их не переубедишь. «Да светит свет ваш перед людьми!»
21 апреля 1993 г.
Тьма распоясалась и уже выявляется открыто, не таясь и без личин. И это закономерно. Об этом времени сказано в Апокалипсисе: «Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё» (гл. 22:11).
На нас идут попытки наслать тёмные влияния, чтобы расколоть наше единение. Тёмные пользуются каждой слабинкой в человеке, чтобы раздуть её и отвратить от сотрудничества и такой необходимой для всех работы. А люди пробуждаются массами и идут за хлебом насущным. И чтобы его раздавать, надо самим держаться на должном уровне и всё время непрестанно учиться, изучать книги Живой Этики и Письма Е.И.Рерих. Сколько бы мы эти материалы ни читали, всё равно мы не можем сказать, что мы их изучили досконально и всё в них знаем. И те, кто говорят, что эти книги «пройденный этап» и им уже всё известно, — просто их не знают. Я подтверждаю это, так как читаю Учение уже больше 50 лет и открываю в нём всё новые и новые грани и аспекты Бытия. И сейчас, в этот тяжелейший и решающий для судеб планеты и каждого из нас момент, я неустанно говорю всем, убеждаю полностью сосредоточиться на Откровении, данном для нашего спасения через великую семью Рерихов, и не отвлекаться ни на какие побочные источники, часто посылаемые для того, чтобы отвлечь нас от чистого и животворного источника Истины. Там мы найдём ответы на все наши вопросы и проблемы и, читая, будем входить в духовный, высокий контакт с Теми, Кто нам его дал.
О лжеисточниках очень ясно и убедительно пишет Елена Ивановна в своих Письмах. (...) Если в её время, как она пишет, «столько расплодилось всяких "посвящённых","иерофантов" и великих "воплощенцев"», так много духовных самозванцев и лжеисточников, то сейчас они невообразимо умножились и пытаются внедриться куда только можно. Елена Ивановна призывает: «Не засоряйте своего сознания отрывочными, бессистемными знаниями! Не бросайтесь к разным источникам, ранее усвоения основ!» И я могу добавить, что именно усвоение основ поможет нам разобраться в подлинности и истинности того, с чем мы теперь сталкиваемся на каждом шагу.
Я могла бы очень много Вам по этому поводу рассказать из своего личного опыта.
1 августа 1996 г.
Что такое записи из Высшего Источника? Учение Живой Этики представляет собой такие Записи, полученные Е.И.Рерих. Также «Грани Агни Йоги» были получены Б.Н.Абрамовым из Высшего Источника, трижды подтверждённого Еленой Иванов¬ной Рерих. Это — высший образец и эталон для нас.
Чтобы получать записи из Высшего Источника, надо быть на определённой высоте. Каждый принимает по уровню своей духовной высоты, и не более того. Знание Учения и Писем Е.И.Рерих, их стиль и дух дают критерий для того, чтобы разобраться в потоке получаемых «откровений», которые часто представляют собой просто набор бессмысленных фраз, окрашенных туманной мистикой. Надо учесть, что в Тонком Мире есть много желающих играть роль учителей и ищущих подходящих проводников для своих измышлений. (...)
Учение призывает нас развивать распознавание, иначе «придут в храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим!». Шлю Вам пожелание развивать это ценнейшее качество.
Ермолина Галина07-05-2015 06:51:01
3 часа назад вернулась домой из поездки в Болгарию, где участвовала в Европейской встрече Межконфессиональной Организации; главной темой Встречи было "Наведение мостов дружбы и понимания среди людей доброй воли в мире и Европе". Мне разрешили в начале встречи сразу после Приветственного слова организаторов укрепить Знамя Мира и рассказать о нём. Наверное, неслучайно, что как только закончилось краткое Приветствие, а я приготовилась говорить о Знамени Мира,- вдруг на весь зал зазвучало: "Вставай страна огромная, вставай на смертный бой..." - это был звонок болгарской участнице по мобильному телефону, но прозвучало хорошо и к месту, как мне показалось. Зал тоже отреагировал.
Мы понимаем, как изворотливо и по-иезуитски ведется всесторонняя работа на развал Единства страны. В Р.Д. происходит это и путем расслабления сладкими речами , о которых немало сказано в комментариях. Мы просто обязаны защищать Учение от посягательств, если Огненное Учение для нас не "сладкие орешки". В Болгарии однажды у меня был доступ к Интернету, и я была несказанно рада узнать из статьи М. Бакланова, что " лёд тронулся" в "деле Израильской группы". Как замечательно, что оказалось так много разобравшихся в сути деятельности Израильской группы. До этой статьи я знала лишь о нескольких последователях Учения в Сибири, уже высказывавших Н. Зальцман и ее сподвижникам о недопустимости проведения "Израильской линии" на Рериховском пространстве России. Я тоже писала Н. Зальцман об этом, а в октябре 2014 и в Сибро встречались, где состоялся небольшой диалог с ней на тему недопустимости вариантов Знака Знамени Мира.
Как многое еще открылось в обсуждениях!!! Давайте подумаем все вместе, каким образом сделать все происшедшее доступным более широкому кругу последователей Ж.Э. с целью Призвания к бдительности, распознаванию и осознанности происходящего. Нелепы и несостоятельны попытки перевести стрелки на антисемитизм, недоброжелательство и т. д. Мы столько лет читали о приходе Нового Времени и Новых Энергий, о том, что многое тайное станет явным.Пришла пора и нам помочь Учителям...
А.Владимиров08-05-2015 10:02:01
«НЕКТАРИАНСТВО И РЕРИХОВСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
Сегодня ситуация с командой нектарианцев и нектарианскими текстами из Израиля, о чем был поднят разговор на "Адаманте" (статья М.Бакланова и её обсуждение), напоминает историю с текстами Алисы Бейли. Алиса Бейли также ставила в пример и зачитывала тексты Агни Йоги, не говоря о теософских текстах, и мимикрия и опасность явления Алисы Бейли и сил, действующих через неё, оказались настолько значительными, что понадобилось несколько письменных заявлений Елены Ивановны Рерих, их разоблачающих. Во времена Е.И. Рерих бейлисты ещё не существовали как особое движение, и еще не сформировался Люцис Траст как мощнейшая влиятельная финансово-идеологическая сеть, поэтому критика Е.И.Рерих коснулась лишь доктрины "тибетца". Но сегодня бейлисты как раковая опухоль разлагают теософское движение, что можно наблюдать и на российском примере (см. полемику о деятельности на форуме рерих.инфо Чернявского). От этой заразы очень трудно избавляться. Аналогичное явление доктринально-организационной чумы мы имеем сегодня в лице деятельности небольшой группы Нины Зальцман из Израиля, которая успела заразить целый ряд рериховских организаций в России или их руководство, и продолжает свою агрессию на рериховских страницах facebook. Хотелось бы, чтобы члены рериховского движения поняли, насколько ситуация серьезна, насколько лукаво и хитро произошло вползание этих текстов и этой израильской группы в Рериховское движение, и задумались, почему эта сектантская агрессия совершена именно в то время, когда Россия подвергается агрессии со стороны объединенных сил мировых зла».
Владимир Макаров08-05-2015 11:34:01
Нас тщатся выставить современными книжниками. Мол, превратили в догмы основные положения Учения Живой Этики и не даём выявляться росткам Нового Мира.
Однако, о чём думали составители, издатели НЖ, о чём думал принимающий, когда в текстах записей столько невежественных утверждений, искажающих Основы? Уже во вступительных словах видим смешение Огненного и Тонкого Миров и не понять, с каким из них сотрудничает принимающий.
Если скажут, что к сотрудничеству с каждым из них призываемся, напомним о многих опасностях, грозящих неочищенному сознанию при соприкосновении с незримыми сферами. Только овладевшему своими тремя низшими оболочками, способному раздельно действовать ими на соответствующих планах под Руководством Учителя, то есть, принятому ученику под силу такое сотрудничество.
Первая же запись искажает данное ранее о разуме и сердце, внося путаницу в семеричное строение человека, взятое за основу: низшие и Высшие Принципы, как они проявляются, какие процессы должны произойти, чтобы человек мог достичь сознательного бессмертия. Отметается данное в «Письмах Махатм», в «Тайной Доктрине», в «Учении Живой Этики», в «Письмах Е.И. Рерих», в «Гранях Агни Йоги». Попытка выразить простыми словами сложнейшие понятия провалилась. Да и могла ли она быть успешной, когда не понята суть Учения? Хочу напомнить: споры о Высшем, кто прав или не прав, вообще есть явление позорное и кощунственное, ибо исказители, не разобравшись в Учении, не приложив его в практической жизни, следовательно, не могущие иметь ясных представлений и тем более не имеющие права поучать других, тупо упорствуют в своих заблуждениях, продолжая обвинять ставших на защиту Учения от профанаций, опускаясь до самых недостойных приёмов, не имея возможности отстоять свои шаткие позиции. В то время как для их же собственного блага есть, строго говоря, одно спасение в двух словах: «да» или «нет». Все, кто участвовал в издании НЖ, занимался распространением его текстов, поддерживал и поддерживает израильскую группу, уже не могут прикрываться своими прежними заслугами, ибо причинённый и причиняемый вред распространением невежественных текстов и сама поддержка группы есть прямое противодействие.
Вел. Вл. 14.939. («Надземное») Урусвати отличает истинно устремленных от лукавых притворщиков. Часто можно слышать требования чего-то нового. Первоначально можно порадоваться такому требованию, но затем оказывается, что именно такие ярые требования исходят от людей, не знающих Основ.
Они не желают устремиться к изучению и думают, что можно самовольно перескочить к чему-то новому. Они не понимают последовательности познавания. Не думайте, что такое невежество обнаруживается лишь в земной жизни; совершенно то же самое происходит в Надземном Мире. Некоторые жители полагают, что можно перескочить через несколько ступеней и овладеть чем-то неслыханно новым. Они даже не отдают себе отчета, к чему может привести их такой скачок.
Последствия будут прискорбны. Ничего подобного не произойдет. Наоборот, получится промедление вредное в кармическом отношении. Печально обнаружить, насколько такие обитатели избегают изучать Основы. Даже если они когда-то бегло и посмотрели Писания, они не осознали смысла Учения.
Много маленьких лукавцев умеют представиться посвященными, лишь бы услышать только новое, неизвестное соседям. Не умеют они полюбить изучение!
Мыслитель часто предупреждал: «К чему вам новое, пока не осознаете Основ? Свежи листья, когда корни крепки».
Владимир Бендюрин08-05-2015 13:11:01
Музыкальная клоунада А. Котляра: "...недавно на очень серьёзном концерте, где участвовали очень серьёзные оперные певцы и очень серьёзные музыканты, я исполнил "Аве Марию" Шуберта на... воздушном шарике. В зале многие прослезились. Катарсис. Вызывали на бис. Неважно, на чём играешь, но если от всего сердца, это воздействует. Если вызываешь у человека добрую улыбку и радуешь сердце, живёшь не зря. А особенно, если, приняв посыл, распространяешь Свет вокруг себя, то это дорогого стоит. И когда меня благодарят за доставленную радость, я осознаю, что делаю нечто правильное, угодное Высшим Силам".
Учение о радости: "Не радуйся радостям суетной жизни и плакать не будешь от них. Погаси положительный полюс явления, и отрицательный умрет сам... говорится о личных переживаниях. Их надо погасить рычагом, регулирующим рождение противоположностей: радости и горя, симпатии и антипатии, любви и ненависти, получения и лишения. При анализе личных переживаний погаси любую из этих личных эмоций в самый момент зарождения и этим установишь свою власть над ними. Так не будем ни радоваться, ни огорчаться каждодневным течением суетной жизни своей... и тем могучий рычаг силы, устанавливающий равновесие духа, возьмем в свои руки. Сверхличные эмоции не затрагивают и не разрушают кристалла, но лишь обогащают и утверждают его в своей мощи. Велика разница между личным и сверхличным, обывательским и космическим... Говоря кратко, убивается возможность личных эмоций, то есть энергий самости, в самом начале их зарождения. «Не годится паяц на пути к Братству»... Не о сверхличной радости говорится, не о радости духа, но о радостях плоти, мелких сереньких радостях сумеречного двуногого существования. Есть радость любви и радость ненависти" (ГАЙ-11.2.1951). См. также "Надземное", 281 ("Урусвати знает, насколько существенна радость Бытия... Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего"") и "О радости (Письмо к молодежи)" ЕИР.
Совершенно не умея вызывать радость духовную, эти "архаты" окормляют паству пустыми словами о радости, тем, а также алкоголем и другими средствами возбуждая низкую радость. А Белага, "учитель группы Агни-Йоги", и вовсе впадает в черную антиарабскую радость. Пока люди не умеют различать огонь духа и астральные красное и черное пламя, их уводят с пути истинного такие пастыри. Каждого Буратино ждут на пути артисты Коты Базилио и Лисы Алисы.
Владимир Бендюрин11-05-2015 12:50:01
"Листы календаря отрываются - листы твои заполняются. То жемчужина упадёт, то сапфир, то бриллиант, то топаз" (236).
ЖЕМЧУЖИНЫ МУДРОСТИ В НЖ:
"Радость, Радость, Радость!" (84). "Эмоции и страсти никогда к хорошему не приводили" (127). - Радость разве не эмоция? Да неужто нет?! В "Надземное", 732 любовь и радость названы эмоциями.
"Движение народов усилилось. Как карт колода, тасуются" (160).
"По лику Земли Свет разливается, газ коричневый в себе растворяет" (197) - Свет превращают в раствор империла? И что с ним дальше делают?
"Спас Нерукотворный коснулся облика Христа в трудную минуту. Но руками и ногами сам Он путь пробивал. Трудом преображённую землю плат спасительный покроет в минуту нужды" (241). - По легенде, художник не сумел изобразить Христа, и Христос отер лицо платом (платком), на котором остался отпечаток, и вручил его художнику, как нерукотворную икону.
"Слово Учителя подобно свёрнутой спирали концентрированной духовной энергии. Разве не ощущаем мы, прикасаясь к Его слову, внутреннее ликование, душевный подъём? Так, принятая нами спираль разворачивается в нас и действует" (343). - Какой потрясающий образ! Пытаюсь вообразить духовное ликование вследствие проглатывания пружины-спирали из часов.
"Целеустремлённости канат к цели поднять спеши" (362). - Пытаюсь вообразить: тяжеленный канат, да еще вверх… Это чем же?
"…вокруг осмотришься - в каждом Он" (43). "В каждом собрата увидеть надо. Что из того, что он не совершенен на твой взгляд? Ведь Дух един и направление преимущественно у всех одно, лишь скорости разные да расстояние пройденное" (110)."Черный маг… абсолютно бездуховен" (387). - Придется выбрать одно из двух.
"Боящемуся падений и пораненных ног на путь лучше не вступать. Но когда-нибудь всё же придётся. Не лучше ли - не теряя ни дня, ни часа?" - Так что же лучше, о мудрец?!
Андрей Троицин11-05-2015 19:25:01
В. Бендюрин: - НЖ: "Боящемуся падений и пораненных ног на путь лучше не вступать. Но когда-нибудь всё же придётся. Не лучше ли - не теряя ни дня, ни часа?" - Так что же лучше, о мудрец?!
-Боюсь, что такую каламбурно двойственную, очевидно противоречащую самой себе и опровергающую саму себя "глубокую мудрость" новоявленного "архата" не осилить и не понять никому из простых смертных. Быть может следует попросить его как-то это по подробнее и по доходчивее разъяснить жаждущим "нектара" последователям?
По мне, так "боящемуся падений и пораненных ног..." - следует учиться преодолевать свои страх, боль и встречающиеся трудности, что, по сути, уже является начальной стадией его духовного восхождения. Тогда-как, "архат" призывает "боящегося падений и пораненных ног на путь лучше не вступать", т. е. он пытается внушить начинающим неверие в свои силы, сомнения и фобии относительно целесообразности становления на духовный Путь, и, таким образом, пытается затормозить их духовный рост. Агни Йога же, напротив, призывает нас к духовным дерзновениям и неустанным преодолениям, ибо только в мощном напряжении духа начинают возжигаться и проявляться в нас сакральные высшие Огни человеческого духа. Очень надеюсь, что ярые последователи и приверженцы "нектара" все же хорошенько подумают и сделают из всего этого непредвзятые, трезвые выводы.
Дарина Николова12-05-2015 10:40:01
Если в большинстве «Записей» мы видим спекуляции на темы Учения Живой Этики, которые смущают тех, кто не укрепился в Основах Учения, то в пункте 241 со Спасом Нерукотворным персонификатор, стоящий за автором «откровений», саморазоблачился! Явил, так сказать, своё полное невладение материалом.
Считается, что первой христианской иконой стало нерукотворное изображение Христа, которое проявилось на плате (материи), после того как Спаситель отёр им лицо. Это и есть Спас НЕРУКОТВОРНЫЙ. Евангельский плат лег в основу обширной иконографии, которая получила широкое распространение во всем христианском мире. Есть изображения Спаса Нерукотворного и в творчестве Н.К. Рериха, например, в великолепной мозаике Храма Святого Духа в Талашкине...
В письме от 16.01.1935 г. Е.И. Рерих предупреждает: «Среди многих, утверждающих свои представления, имеются сознания, не отличающиеся ни честностью, ни распознаванием. Примите это во внимание и сами утончайте свое сознание сердечным устремлением!
Вдумывайтесь глубже в Учение, размышляйте и соизмеряйте; учитесь на опытах жизни великому распознаванию. Ибо распознавание людей, распознавание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества. Без приобретения этого качества не может быть ни духовного продвижения, ни приближения к Учителю. Можно ли доверять ученику, который не в состоянии отличить истину от лжи, свет от тьмы и друга от предателя?
Все построения были бы разрушены таким невежеством. Потому обостряйте внимание, наблюдательность, развивайте способность справедливого суждения на жизни каждого дня!
Встретите много людей, которые будут твердить о своих высоких достижениях, о посвящениях, о космическом сознании, озарившем их, и т. д., знайте, что, за редкими исключениями, все они или заблуждающиеся, или обманутые персонификаторами из тонкого мира, или же, что еще хуже, просто нечестные люди. Самомнение людей есть самая трагическая страница в истории нашего человечества. Трагизм этот обнаружится во всей мощи своей, когда люди будут в состоянии заглянуть в правдивые рекорды истории нашей планеты. Но время это еще очень далеко, и до этого горького часа много еще разрушений явлено будет этим бичом человечества. Самомнение есть истинный разлагатель сознания, потому остерегайтесь этой заразы. Истинно знающий, или посвященный, не будет возвещать о своем посвящении на базаре".
Владимир Бендюрин12-05-2015 13:45:01
А ведь "Васька слушает да ест"! Мы тут разъясняем уже для самых тупых, что совершается массовое духовное убийство поддавшихся обману и тем впавших в кощунство рериховцев, а мадам Тоотс все продолжает торговать гнусной книжонкой. Если заявляет себя духовной просветительницей, почему не уничтожит тираж? "А чего добру пропадать, товар денег стоит - 220.000!" - "Так Вы же каждый день убиваете еще несколько людей!" - "Да какие там люди? Це ж дураки! Туда им и дорога".
Администратор
Она не властна это сделать, даже если бы и захотела.Владимир Бендюрин13-05-2015 08:08:01
«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».
Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.
Вспомнилось в связи с тем, что ИОЖЭ объявило, что у них на посылках Великий Владыка, Абрамов, Митусова и Спирина.
И почему бы А.К. не прочитать то, что написал:
"Будь настороже, когда нашёптывания услышишь. Тон тёмных заискивающ и располагающ. Найдут твою слабую струнку и не замедлят сыграть на ней. Останови вибрацию этой струны вовремя, ибо, когда весь организм твой зазвучит в унисон с тёмным нашёптывателем, станешь инструментом в его беспощадных руках" (368).
Ведь нашли же слабость гордыни и нашептали:
"Что бы ни делал, где бы ни был - ощущаю себя под Лучом. Самовнушение или действительность?
В Мире мысли нет различия одного от другого" (402).
"Ощутил давление в сердце. Не Ты ли знак подал? Луч сквозь облака пробился. Не Ты ли знак подал? Старичок при дороге благословляет меня. Не Ты ли знак подал? Незнакомый об опасности предупредил. Не Ты ли знак подал? Как знак Твой от случайности отличить? - Когда Мной наполнен, случайностей не замечаешь, но лишь Мой указатель дороги" (336).
"Словно бой курантов мирового Храма, стук сердца твоего в сердца ближних проникает" (113).
И ловятся на эту заразную книжонку, похоже, те, кто думает, что раз плюнешь или, в крайнем случае, два раза плюнешь - и ты почти как Великий Владыка. Те, кому Учение Живой Этики, даже в малой мере, оказалось непосильным.
Владимир18-06-2015 16:19:01
А вообще здорово получилось!
Полное впечатление злобного воя собачьей стаи.
А прозвучали слова пастыря в последнем посте и сказать больше нечего...
Неужели не понятно, уважаемые (м)ученики, что на свое время свои даются и книги. Читайте внимательно Учение, читайте Письма, где не устается повторять "говорите по сознанию" и не только воспринимающего, но и читающих.
Если вы находите надуманные противоречия и вами не понятые параграфы через 50-100 шлок, то слабо распознавание.
Бакланить (простите, за сленг) не читать вдумчиво. Ведь ни одного, конкретного пункта, противоречащего Учению, представлено не было. Но духа инквизиции было в избытке.
Упаси, Господи, от таких собратьев по Учению.
Администратор
Ну почему же это нечего сказать. После этой работы еще в 4-ех статьях все это писание разбиралось, да в трех о самих его производителях рассказывалось. А собака всегда была другом человека, а вот волков и змей - опасаться надо.Пришли в чужой дом (сайт), нахамили, наслендили, да и еще и в собратья напрашиваетесь. Сразу чувствуется нектарианская школа.
Бойкова Татьяна.
Владимир Макаров18-06-2015 17:30:01
Действительно, чувствуется нектарианская школа. Её видно по целому ряду комментариев части участников групп на фейсбуке, полных взаимной лести, лицемерия и лжи, не только здесь. Эти явления несоответствия слов внутреннему содержанию определяются тем, чем они не обладают и, безусловно, детали распознавания не будут представлятся для доказательств. Только самомнительный глупец будет рассчитывать, что своими попытками заставит написать больше, коль до сих пор не укрепился в Основах :-). Пройдёт некоторое время и ядовито-глумливые слова вернутся. Только никто из них не поймёт и вряд ли признается, чем вдруг прогневал пространство.
Мария18-06-2015 18:04:01
Нектар Жизни так питает его последователей, что каждое слово пропитано ядом. Семь статей разных авторов, которые друг друга узнали только, когда беда постучалась в наш общий дом под названием РД, не разбудят только мертвого. В четырех из них описаны противоречия с Учением.
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".