Добровольное пожертвование. Знамя Мира – красный крест Культуры. М.П. Куцарова. Кража на миллиард долларов: как разворовали наследство гениального художника Рериха. Ева Меркачева. ЗАЯВЛЕНИЕ участников Международного Рериховского движения. Разрушение музея Рериха: игра по-крупному. Елена Кузнецова. Добровольное пожертвование. Чудеса и не только. Следы Ангелов. Отвергнутый Вестник. Л.В. Шапошникова.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



Открывая бессмертную душу в себе (2001). Наталья Калинина


 

Н.К. Рерих. Дозор Гималаев. 1925-1926

Н.К. Рерих. Дозор Гималаев. 1925-1926

 

 

2001

Великолепное, державное Светило,
Я познаю в тебе собрата-близнеца,
Чьей огненной груди нет смертного конца,
Что в бесконечности, что будет и что было.
В несчётной тьме времён ты стройно восходило
С чертами строгими родимого лица,
И скорбного меня, земного пришлеца,
Объяла радостная, творческая сила.
В живом, где грузный пласт космической руды,
Из чёрной древности звучишь победно ты,
Испепеляя цепь неверных наших хроник, –
И я воскрес – пою. О, в этой вязкой мгле,
Под взглядом вечности ликуй, солнцепоклонник,
Припав к отвергнутой Праматери-Земле.

А.Л. Чижевский. Солнце

 

Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя,
вошёл в Око Треугольника в Квадрате внутри
Семи и кто тяжким трудом души приобрёл
своё Одеяние Бессмертия, которое надлежит
сохранять незапятнанным, – не из страха
испачкать его, но дабы грязь, брошенная в
это Одеяние, отскочив, не ударила
бросавшего.

Учение Храма

 

4 января 2001 г. Сон:

Меня обучали путешествию в прошлое. Было сказано, что нужно пристально смотреть на здание и сосредоточиться определённым образом. Вначале ничего не получалось. Потом, как в кино, изображение здания расплылось и перед глазами возникла совершенно другая картина – я оказалась в Америке 1960-х годов. Передо мною грязные старые дома, мусор. Кто-то говорит, что по улицам ходить страшно, много хулиганов, бандитов. Вижу каких-то собак с тряпками на шее (чтобы упряжь не натирала кожу). Возможно, это был север США.

6 января 2000 г. С конца декабря и по сей день отмечается множество пожаров в России. Так, в Новосибирске полностью выгорели три этажа универмага, там же пожар на газопроводе. Взрыв и пожар на лакокрасочном заводе, взрыв газа в жилом доме в Бийске и т.д., и т.п. 25 декабря произошёл пожар в Китае – на дискотеке. Огромное количество жертв – сотни человек.

 

7 января 2001 г., ночь перед Рождеством.

 

Сны какие-то странные, беспокойные, неприятные. Снилось, что выметаю из комнаты мусор – скорлупу от орехов.

 

Утром открыла «Грани Агни Йоги»:

 

Каждая попытка сделать хотя бы один шаг вперёд будет вызывать в соответствующих оболочках противодействие, равное силе принятого решения. <…> Продвижение вперёд не согласуется с инертностью оболочек и составом их материи – отсюда и противодействие. …первое, на что требуется обратить внимание и с чем прежде всего столкнуться, – это противодействие «ветхого человека» в себе. Зная, кто враг и где он, можно заранее учесть это и приготовиться к отпору. В духе преодолевается всё, и в духе достигается победа. Но эту победу, после принятия того или иного решения, следует, применив силу творческого воображения, провести через сознание, мысленно одержав её в будущем, и, одержав, сделать прошедшим, отложив в своей памяти. И тогда будущее становится как бы уже прошлым достижением и как таковое не вызовет уже слишком ярого сопротивления оболочек. Человек – это процесс, в течение которого старое постепенно заменяется новым. В ученике этот процесс значительно ускоряется, и это-то ускорение, как и всякое ускорение вообще, и вызывает неизбежное сопротивление той среды, в которой оно происходит. Оболочки живут для себя, и им нет никакого дела до эволюции духа, они хотят жить теми привычками, склонностями и желаниями, силу которых вложил в них их обладатель. И поэтому преодолевать в себе приходится только своё, свои собственные посевы, произведённые ранее.

Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 249

 

8 января 2001 г. Стала видеть сны о моих лекциях по синергетике.

Последний сон:

Коридор возле нашей лаборатории. Какие-то люди, лиц которых не вижу, собирают в кучу перегной, сухие ветки, торф, кто-то кладёт сверху свежую ветку с зелёными листьями. Я спрашиваю: «Неужели свежие листья будут гореть?». Мне отвечают: «Всё будет гореть». Предполагается, что костёр должен взорваться. Отводим студентов в сторону, кто-то остаётся возле костра. Костёр вспыхивает. Внутри него находится детонатор, раздаётся взрыв. Куски летят по коридору. Я беспокоюсь, что кому-нибудь может быть нанесена травма. Но какая-то женщина, похожая на уборщицу, поднимает один кусок (а он похож на кусок от раскалённой лавы), держит его в руках. Я боюсь, что будет ожог, но она радостно прижимает его к себе – греется.

 

Готов дать щедрой рукой, но по вместимости сознания. Закон запрещает давать тугоухим. И слышит имеющий уши.

Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г, 372

 

12 января 2001 г. Сон под утро:

Обыкновенная рабочая комната, посередине большой таз с водой. В нём стоит большое ведро, тоже наполненное водой. В тазу и в ведре огромное количество великолепных цветов – алых, оранжевых. Цветы на длинных ножках, со свежими зелёными листьями. Их так много, что они сливаются друг с другом. Я хочу их немного разделить, чтобы каждый цветок был виден, а их становится как будто больше. Часть цветов хочу поставить в хрустальную вазу. Цветы великолепны, чувство радости от их вида. Беспокоюсь, как же я буду перевозить эти цветы в грузовой машине. Беру несколько цветков в руки. Я с ними уже где-то на улице. Вокруг жирная грязь, причём такая густая, что когда я роняю эти несколько цветков на землю, они мгновенно обволакиваются грязью, которую смыть невозможно. Цветы как символ мыслей, передаваемых из Тонкого Мира в мир физический.

 

Цветы М .... непригодны для многих садов,
но они цветут даже на льдинах.
Как целебные травы, Мои листья помогут
многим ранам.

Листы Сада Мории, 141

 

15 января 2001 г. Старый Новый год. Сон:

Я в Москве. Вход в метро. Узнаю, сколько стоит проезд. Открываю кошелёк, в нём много рублей и сомов крупными купюрами. Считаю, сколько раз за время поездки придётся проехать в метро, и прошу талонов примерно на 100 рублей. Мне подают какой-то лист с множеством талонов на проезд в виде ярких цветных марок (типа голографических). Я думаю, что этого количества мне будет многовато, но они такие красивые, что я думаю взять их все с собой.

Раньше несколько раз за год снился сон о Москве. Я приезжаю, забыв поменять сомы на рубли. Чувствую себя глупо, беспомощно, не понимаю, как я могла об этом забыть. В последнем сне впервые я приезжаю в Москву с российскими деньгами и могу купить на них то, что мне нужно. Значит, что-то во мне изменилось, на что-то я получила право, чтобы въехать в Центр.

19 января 2001 г. Крещенская ночь. Сон:

Мы с Б. заходим в какую-то комнату, похожую на спальню, устроенную для студентов, приехавших на уборку картошки в колхозе. Кроватей много, они очень простые. Ощущение временности нахождения здесь. Какой-то мужчина, сотрудник Б., говорит: «Отдохни, Б.». Я ложусь на кровать, Б. ложится на другую. Он где-то рядом, но я его не вижу. Он откуда-то пришёл, устал, ему нужен отдых. Вечером прочитала:

 

Счастье знать, что наш аппарат нуждается в возобновлении энергии. Усталость от прошлого есть счастье для будущего. Новое накопление всегда опережает прошлое. Значит, усталость есть наш друг. Благодаря ей мудрый змий сменяет кожу, но змий не жалит во время обновления. Змий знает, что удача обновления зависит от покоя. Потому человек, имеющий причину устать, разумно предпишет себе отдых, вызвав к работе совершенно другие центры.

Агни Йога, 241

 

26 января 2001 г. Сон:

1. Я рядом с Б. Он очень молодой, как в студенческие годы. Кто-то ещё с нами. Мы незаметно от окружающих решаемся прикоснуться друг к другу. Он отходит в сторону, я поворачиваюсь к нему (как подсолнух за солнцем). Очень приятное чувство родства, близости, доброты.

2. Я нахожусь где-то на улице. Вижу мальчика, который бежит ко мне вприпрыжку, а за руку его держит мой брат (который погиб прошедшим летом). Я в шоке, потому что знаю, что его нет, и вдруг он здесь. Он сейчас немного ниже ростом, лицо чуть другое, но это он. Я в недоумении от нашей встречи, спрашиваю, как же он здесь оказался. А он удивляется моему удивлению, так как думал, что я-то знаю, что он жив. Я от осознания невероятности происходящего падаю в обморок. На этом месте резко проснулась с чувством потрясения от неожиданного впечатления.

27 января 2001 г. Вчера прошёл семинар по синергетике на одной из кафедр. Не понравилось, было скучно.

 

Почему люди избегают всего неизвестного для них? Ибо в школах им говорят: делайте как все.;

Устремляйте дух к неизвестному, такое устремление даст новые формы мысли.

Агни Йога, 294

 

Учение предполагает не только открытое сознание, но и желание утвердить в себе степени приложения. Невозможно думать, что отвлечённый условностями ум мог бы принять Учение. Явление неблизких людей минует применение пользы книги. Такие люди не нужны, даже если бы любопытствовали.

Скажут вам: «Как обращаться с этими рассыпанными зёрнами?» Они не могут даже допустить, что, кроме их системы, может быть ещё другая. Учёт дела делается одним способом, но мышление зависит даже от внешних условий жизни. Сравните мышление города с деревней, с путевым движением, или при полёте. Основание и метод будут совершенно различны.

Понять и приложить Учение Агни Йоги может тот, кто соприкасался с Учениями жизни и ощущает необходимость украсить и заново осмыслить своё существование. Тучи сомнений не подавляют ищущего выхода, только бы выйти из лабиринта! Приказ необходимости наполняет находчивостью и не мешает суждению о непонятной системе.

Агни Йога, 295

 

30 января 2001 г. Сон:

Очень плотно забитый разными отходами мусоропровод. Я пытаюсь сверху пробить его тонким металлическим штырём, лью воду, чтобы пищевые отходы размягчились. Но ничего не помогает. Подходит какой-то мужчина (вроде бы из домоуправления), который по своему должностному положению должен что-то предпринять в этой ситуации. Но он ничего сделать не может и уходит; он придёт, когда мусоропровод будет уже очищен. Я вижу, что наша дворничиха прочищает его снизу и мусор потихоньку под собственным весом начинает высыпаться наружу. Думаю: «Это требует таких физических сил! И как медленно идёт работа! Но сколько же нужно иметь терпения, чтобы вот так, потихоньку, выбивать этот мусор». Ведь можно было вспылить, возмутиться тем, что вместе с бытовым мусором туда набросали пищевых отходов. Но она спокойна.

Поняла сон как символ того, насколько же сложен процесс очищения сознания. И наиболее эффективно он идёт тогда, когда воздействие на сознание происходит на физическом уровне, то есть в плотном мире. Символ подвига и терпения воплощённых Учителей человечества.

 

Процесс познавания человека труден тем, что, когда раскрывается неприятная сущность двуногих, нельзя иметь ни осуждения, ни раздражения, ни злобы, ни всех прочих обычных чувств человеческих, отмеченных недоброжелательством.

Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 364

 

3 февраля 2001 г. Вчера днём один из друзей пожаловался на боль в сердце. Перед этим с сотрудниками обсуждали методику, по которой можно лечить болезни, представляя больные органы и мысленно приводя их в здоровое состояние. Вечером легла спать довольно поздно, после 23 часов, точного времени не знаю. Соседи в это время что-то делали в ванной, у них громко шумела вода, и я никак не могла уснуть. Чтобы отвлечься от этого шума, решила настроиться на сердце своего друга, своими мыслями помочь ему. Представила здоровое сердце, все сосуды равномерно пропускают кровь, всё работает слаженно и хорошо. Когда заснула, не помню. Но, видно, только задремала, так как в ванной у соседей всё ещё шумела вода. Проснулась от знакомого мне ощущения, что какая-то сила сковывает, парализует моё тело. Пошевелиться не могу, возникло чувство страха. Отличие от предыдущих состояний в том, что ясно ощутила какую-то энергетическую присоску у себя на затылке. Она противно пульсирует, наседает на меня, и я не могу её стряхнуть. Наконец набираюсь сил и говорю резко вслух: «Уйди!» Эта присоска тут же от меня отваливается. Какое-то время приходила в себя, потом заснула.

Подумала, что эта присоска и была тем, что так отягощало сердце моего друга. И хотя я смогла довольно легко от неё избавиться, всё равно осталось ощущение, что я вмешалась в ту область, в которую вмешиваться не следовало бы. С другой стороны, моё вмешательство могло облегчить состояние близкого человека. Возникло некоторое противоречие. Позже прочитала в «Учении Храма»:

 

Временные страдания от многочисленных болезней и такие же временные лишения от так называемой бедности гораздо слабее, нежели иные виды страдания, которые способен перенести человек. Качества терпения, мужества и выносливости, достигнутые в один жизненный период, могут дать такому страдальцу иммунитет от большего страдания по другим линиям. <…> Ни один разумный человек не может отрицать того факта, что благодаря применению силы мысли часто достигаются некоторые результаты. Но главным мерилом при этом является вопрос: желательны ли подобные результаты для человека, к которому применяются эти методы, если бы он был осведомлён об их конечных следствиях? К примеру, если человек склонен к жестокости, как бы ни скрывал он этого от других или как бы в этом сам ни сомневался, но факт наличия этого качества в настоящее время есть результат неоднократных проявлений жестокости в прежних воплощениях. Жестокость есть зло, … эта склонность к жестокости может проявиться в форме какой-либо болезни. Если эту болезнь ликвидировать с помощью высшей духовной силы, прежде чем само эго преуспеет в ослаблении этой склонности, то духовная сила будет направлена неправильно и тяга ко злу останется прежней, что вызовет усиление страдания в более поздний период жизни или в будущих воплощениях.

Учение Храма, ч. 2, с. 224–225

 

Игнорирование или отрицание необходимости промежуточного проводника с тем, чтобы перекинуть мост между духом и материей, является одним из Наших основных возражений против распространения некоторых из современных теорий, основанных на так называемом духовном целительстве.

Учение Храма, ч 2, с. 226

 

Получается, что целители, использующие свои экстрасенсорные способности, вмешиваются в чужую карму и тем самым обременяют свою собственную.

 

8 февраля 2001 г. Сон:

1. Вижу себя стоящей на какой-то тропинке, по которой мне нужно пройти. Вдали светит яркое солнце, небо ясное, вокруг степные просторы. Но тропинка узкая, а вокруг заросли травы и кустарников. Видно, что по тропинке совсем недавно прошло стадо каких-то крупных животных – она вся помечена их «лепёшками», хотя они вполне могут быть и человеческими. Меня по тропинке ведёт какое-то небольшое животное, то ли козочка, то ли ягнёнок. Мне надоедает идти среди этих лепёшек, с трудом выбирая место, куда поставить ногу. Наконец мы приходим к развилке, от которой дальше возможны два пути: один – это продолжение той же грязной тропинки, а второй – широкая чистая асфальтированная дорога.

После пробуждения взяла в руки книгу, которая открылась на словах:

 

Мы видим далеко не всё прекрасное. При работе над человечеством надо часто руки мыть.

Листы Сада М., кн. 2, ч. 2, 16

 

Поняла, что ягнёнок – это символ Агнца, Иисуса Христа – Учителя человечества. С таким Проводником ничего не страшно.

2. Снова напряжённые взаимоотношения с мамой. Она недовольна мной, а я недовольна ею. В её комнате в углу висят мои старые платья. Я собираюсь уходить, но платья брать не хочу.

 

Прежнее сознание как старые одежды, с которыми нужно без сожаления расстаться. Позже наткнулась на фразу:

 

 

В каких бы слоях Надземного Мира ни пребывал развоплотившийся дух, он облечён телом, или оболочкой, состав которой точно соответствует этому слою, точно так же, как физическое тело соответствует плотному миру, в котором оно живёт и пищей которого оно питается. Только физический мир отделён от незримого плотной завесой, остальные миры переходят один в другой, постепенно утончаясь, и не имеют резких границ, подобно тому, как цвета радуги постепенно заменяются один другим при отсутствии видимой разграничительной линии. Поэтому и оболочки развоплощённого духа разной степени разрежённости – от тёмных и грубых до светящихся и блистающих всеми огнями. По мере того, как дух освобождается от низших притяжений, он поднимается вверх, причём состав тонкой материи его оболочек, в которых он проявляется, всё время меняется. Смерть вторая наступает тогда, когда сбрасывается тонкое тело, скорлупа, и освободившийся дух смотрит на неё как на платье, сослужившее свою службу и ставшее ненужным.

Грани Агни Йоги, кн. V, 1964 г., 264

 

9 февраля 2001 г. Утром какое-то двойственное ощущение от последнего сна: с одной стороны, радостно, что увидела Проводника, а с другой стороны – конфликт с мамой. Открыла «Грани Агни Йоги»:

 

Итак, каждое явление имеет своё противоположение, свою антитезу – это непременное условие проявленного мира. <…> Сдержанность чувства – это умение владеть своими огнями <…>. Однополюсность переживаний характерна ещё тем, что кармически вызывает неизбежность проявления их другой стороны.

Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 501

 

10 февраля 2001 г. Утром проснулась от кошмарного сна: Какая-то неприятная ситуация. Я не могу с ней справиться, поэтому бегу за помощью к своему другу. И вдруг какой-то незнакомый мне человек говорит: «Ваш друг умер. Бегите за врачом!» Меня от этого известия как будто молнией пронзает – с ног до головы. Сажусь на пол в изнеможении и отчаянии. Мужчина снова отсылает меня за врачом. Я вскакиваю и кричу: «Но зачем врач, если это уже произошло? Где он?» Хочу вбежать в комнату, но мужчина останавливает меня и говорит: «Да нет, не нужно туда ходить. Он в командировке».

На этом месте проснулась. Сон как испытание. Открыла в «Гранях Агни Йоги»:

 

Нельзя терять бодрости духа ни при каких стечениях внешних условий, даже самых безвыходных и тяжких.

Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 125

 

Позже прочитала в Учении Живой Этики:

 

Неофиты Братства испытываются на страхе. Им покажут самое безвыходное положение и ждут, какое решение изберёт испытываемый. Мало кто подумает – чего ужасаться, когда за нами Братство? Именно такая предпосылка освобождает от страха и озарит свободное, полезное решение. Но чаще всего, прежде чем подумать о Братстве, человек успеет и огорчиться, и раздражиться, и наполниться империлом. Не будет полезно обращение от наполнения ядом.

Братство, 580

 

3 марта 2001 г. Помню, что сны были только о Б. Потом поняла, что это было очередное испытание:

Б. откуда-то вернулся. Всех помнит, но не помнит меня. Мне так нехорошо от этого! Потом он куда-то исчез. Я очень обеспокоена. Рассказываю кому-то из родственников о нашей совместной с Б. жизни после его смерти. Причём эта жизнь мне нравилась. И я вполне уверена (во сне) в её реальности. Я продолжаю поиски, но нигде не могу его найти. Кто-то говорит, что его могли убить. Ощущение тоски от потери. И тут я вспоминаю, что Б. уже убить невозможно. И на этом месте успокаиваюсь – я знаю, что он в безопасности.

18 марта 2001 г. Сон:

Санкт-Петербург. Мы – я, моя подруга и мой внук, сидим на скамейке в сквере. Зима, холодно. Мы здесь, на улице, ночуем. Темно. Я их постоянно прикрываю своим пальто. Наконец на смену ночи приходит ясное солнечное утро.

20 марта 2001 г. Провели День Земли. Всё получилось неплохо. Замечательно прошёл «Круглый стол».

21 марта 2001 г. Сон – оценка Дня Земли:

Дача. По участку по арыкам течёт вода. Она, как всегда, холодная (из горной речки), её много. Поток слишком сильный. Я его регулирую. Промелькнула мысль, что устраиваю что-то типа каскадного полива. Соседи сверху тоже поливают – поток воды течёт и по дороге. Такие же потоки текут и по центральной улице. Люди их обходят, а я иду прямо по воде и говорю, что мне она не мешает.

Дача как символ уровня, на котором выращивается новое сознание.

22 марта 2001 г. Сон:

Дача. Какой-то мужчина купил трактор с бороной (с каким-то валом со штырями для вспахивания земли), но трактор не заводится, а пахать нужно. Приходится всё это устройство толкать руками. Я решаю ему помочь. Мы толкаем вместе, и бросить это занятие мне уже как-то неловко. Толкаем мы этот трактор через каменистую пустыню на плодородные земли. Земля полита, вспахана, теперь можно сеять.

23 марта 2001 г. Поражает несобранность и необязательность людей, на которых возлагаются очень серьёзные обязательства. Задумалась, что же меня сейчас сильнее всего привязывает в жизни. Оказалось, что ничего – освободилась от самых сильных своих привязанностей (к людям). Легла спать с мыслью о том, куда бы мне хотелось устремиться, когда эта жизнь закончится. Подумала о своём муже, но решила, что хотелось бы к Тому, с Кем танцевала вальс Радости.

24 марта 2001 г. Необычный сон в ответ:

Вижу горы из какой-то чуть желтоватой породы. Вижу их сверху, так как передо мной сплошные вершины гор, но они без снега. Скалы без единой трещины (потом сообразила, что это – символ Твердыни, нерушимой Опоры). На скалах, прямо у отвесных склонов, стоят молодые люди и люди постарше. Среди них есть и девушки. Смутное ощущение, что это вроде бы пионеры (или комсомольцы, что больше соответствует их возрасту). Ещё в сознании мелькнуло, что, возможно, это партизаны или разведчики. Потом поняла их общий смысл – Дозор. Я тоже стою на одной из отвесных скал, но мне немного страшновато от такой высоты. Очень ясно ощущаю под ногой точку опоры, причём стараюсь найти какое-нибудь углубление, чтобы упереться ногой. Удивляюсь тому, что окружающие меня люди не боятся так близко подходить к пропасти. Мелькает мысль, что эти места им хорошо знакомы.

24 марта – День Учителя!

Тогда ещё не знала, что у Н.К. Рериха есть картина под названием «Партизаны». А спустя шесть лет в Москве, в Музее Н.К. Рериха, увидела картину «Дозор Гималаев», которая до глубины души потрясла меня сходством с моим сном о Дозоре. Картины этой в прошлые годы в МЦР не было, её передали туда только в 2007 году. Ощущение от неё очень сильное.

 

У М ... много башен и явлений стражи по склонам
Гималаев.
Считайте – никто без спутников не пройдёт снежную
стражу.
Гиганты среди льдов следят за рекою мира.
Льды чистым огнём цветут, и воздух насыщен озоном.

Листы Сада М., кн. 1, с. 32

 

Н.К. Рерих. Партизаны. 1943

Н.К. Рерих. Партизаны. 1943

 

25 марта 2001 г. Сон:

1. Мы с Б. приехали в Москву на семинар. Прошло заседание, было много народу (не вижу, но знаю, что так было), всем понравилось. Б. должен уезжать, у него уже есть билет. Я очень расстроена и обижена тем, что он оставляет меня одну. Я говорю ему, что ведь он же мой муж, поэтому должен был и обо мне позаботиться. Но потом понимаю, что он, действительно, не может остаться и мне придётся после семинара самой позаботиться о себе.

2. Какой-то рабочий участок, куда я приехала на работу. Мы с рабочими ещё не знакомы. Я еду в кузове грузовой машины, здесь ещё какие-то люди. Мне кто-то подарил большую, серого цвета, ажурную пуховую шаль. Кто-то из женщин говорит: «Жаль, что она подбита плотной тканью». Я складываю эту шаль и чувствую внутри неё какую-то проволоку. Она предназначена для того, чтобы было удобней надевать шаль и закреплять её на голове. Хорошо различаю узор, но подкладочная ткань мешает рассмотреть его тонкую структуру. В кузов запрыгивает кто-то из рабочих. Машина очень резко спускается с горы и едет по воде. Мы оказываемся около какого-то здания – это детский сад. Удивительная картина – это здание снаружи всплошную отделано тонкими продольными зеркальными полосами.

Зеркала как символ Иллюзии. Шаль – символ материальных оболочек, которые создают иллюзорность мира в сознании.

1 апреля 2001 г. Сон (необыкновенный!):

Иду вдоль широкой улицы, останавливаюсь на перекрёстке. Вдруг на противоположной стороне возникает вихрь, похожий на смерч. Он движется в мою сторону и я уже оказываюсь в его зоне. Думаю, что лучше постоять на месте, пока он не пройдёт дальше. Вихрь окутывает меня, и я оказываюсь словно охваченной тёплым облаком. В этом облаке совершенно ничего не вижу – оно плотное, как молоко. Возникла аналогия с Вангой, с тем смерчем, в который она попала, когда была девочкой. Ощущаю тревогу из-за того, что я никак не могу выбраться из облака – оно меня увлекает куда-то и я боюсь, что оно унесёт меня далеко и мне будет сложно добираться обратно. Внезапно снова приобретаю возможность видеть то, что меня окружает. Я лечу по воздуху, но смерча уже нет, я лечу самостоятельно; причём ощущение такое, что у меня есть приспособление типа палки от метлы, как у Бабы Яги (что потом очень хорошо было показано в фильме о Гарри Поттере). Лечу, а внизу леса, трава… Вдруг меня выносит к реке. Я думаю, что нужно обязательно через неё перелететь, так как я не умею плавать. Независимо от своего желания начинаю спускаться (уже перелетев через реку). Беспокоюсь, что если резко упаду, то могу разбиться. Хорошо запомнила, что лечу и твержу себе: «Я должна спускаться потихоньку, я должна тормозить. Я не должна удариться». И, действительно, плавно приземляюсь. На этом месте внезапно проснулась.

Ощущение во сне необычное, никогда раньше такого не переживала. Но в течение дня впечатление стёрлось. Поэтому так трудно запоминать сны.

Самое главное достижение: научилась управлять полётом, осознала саму возможность этого. Новое впечатление: переход к полёту через вхождение в тёплое облако, но без потери сознания. Может быть, при сохранении сознания в момент перехода, который мы называем смертью, у человека возникают подобные ощущения.

Возникла очень чёткая аналогия с «Божественной Комедией» Данте, с тем стихом, в котором он описывает восхождение в Рай:

 

Казалось мне – нас облаком накрыло,
Прозрачным, гладким, крепким и густым,
Как адамант, что солнце поразило.
И этот жемчуг, вечно нерушим,
Нас внутрь воспринял, как вода – луч света,
Не поступаясь веществом своим.
Коль я был телом, и тогда, – хоть это
Постичь нельзя, – объём вошёл в объём,
Что должно быть, раз тело в тело вдето.
То жажда в нас должна вспылать огнём
Увидеть Сущность, где непостижимо
Природа наша слита с божеством.

А. Данте. Божественная Комедия

 

12 апреля 2001 г. Днём выехала поездом в Москву на семинар в Международный Центр Рерихов. При посадке в вагон была страшная давка, пассажиры затаскивали в купе огромные сумки, насильно занимали своим багажом чужие места. Но так случилось, что в нашем купе ехал здоровенный парень, ростом под два метра, который, как оказалось, работал телохранителем у одного из предпринимателей Казахстана. Поэтому на наше купе никто не посмел посягнуть.

13 апреля 2001 г. Сегодня Страстная пятница. 15 апреля – Пасха. Ночью в поезде сон:

Дача, ночь. На небе очень крупные ярко сверкающие звёзды. Вижу Луну, какие-то огненные знаки. Ощущение общения с Небом, с Космосом. Во сне вспоминаю о похожих снах. Вижу на небе изображение двух Огненных Рыб. Они спускаются всё ниже и ниже, в конце концов доходят до земли и опускаются в воду – в арык. Я теряю к ним интерес, так как они становятся уже слишком земными. А в небе всё блещет, сверкает, подмигивает. Ощущение восторга от общения.

Когда проснулась, долго вспоминала, какая же эра миновала и какая наступила. Подумала, что, кажется, прошла Эра Рыб. Позже прочитала, что сейчас Эра Рыб сменяется Эрой Водолея. Сон как символ наступления Новой Эпохи.

20 апреля 2001 г. Завершились мои выступления в МЦР. Было много интересных встреч, новых впечатлений. После первой лекции подошла женщина-москвичка примерно моего возраста и растроганно, со слезами на глазах сказала, что наконец-то Учение Живой Этики находит научное подтверждение. Сама она изучает Агни Йогу уже в течение десяти лет и всё-таки многое до сих пор не смогла осилить, многое осталось непонятым. Сколько раз её за увлечение Учением принимали за психически ненормальную, и какая радость сейчас – найти единомышленника в лице человека, занимающегося наукой. Приглашала сделать доклад в Политехническом музее (она там работает).

Было ещё много новых знакомств и тёплых встреч. Сердце радовалось от такого общения, захотелось переехать жить поближе к Москве, чтобы можно было чаще встречаться с этими людьми. Но была и одна очень странная, совершенно тогда непонятная для меня ситуация, возникшая, когда я делала доклад перед группой учёных, сотрудничающих с МЦР. Во-первых, тему доклада без моего согласия подправили, сделали её более широкой, на что я никогда не стала бы претендовать. Во-вторых, отношение учёных было таким, как будто я пришла на суд и теперь должна перед ними оправдываться. Перед докладом спросила у организаторов, как я должна его построить – как научно-популярное сообщение или как научный доклад. Мне ответили, что это должен быть научный доклад. Я привезла с собой демонстрационные листы по теме своей докторской диссертации и рассказала о процессах самоорганизации в детонационной волне, о фрактальной структуре промежуточных продуктов детонации, о том, что детонационную волну можно рассматривать как аналог эволюционного процесса, о котором говорится в Учении Живой Этики. Была уверена, что присутствующие хорошо знакомы с Учением, поэтому смогут легко провести аналогии между тем, что я говорила, и тем, что сказано в Учении. Но вдруг одна из женщин очень недовольным тоном заявила, что я им всё время рассказываю о своей научной работе, а о Живой Этике не сказала ничего; причём потребовала, чтобы я делала свой доклад, используя философскую и культурологическую терминологию. Я ответила, что мне как раз казалось, что все сорок минут я только и делала, что говорила о Живой Этике. Возникло очень неприятное напряжение, в этот момент я пожалела, что вообще сюда приехала. Тут встал один из учёных (как потом оказалось, кандидат физико-математических наук, методолог синергетики, работающий в Институте философии РАН, будущий доктор философских наук) и очень положительно, со знанием дела прокомментировал мой доклад; в результате сказал, что вскоре пригласит меня к сотрудничеству (так потом и произошло – я получила приглашение к сотрудничеству через сайт «Синергетика» С.П. Курдюмова, одного из основоположников российской школы синергетики). И в тот момент, когда он говорил, раздался звон колоколов Храма Христа Спасителя, который расположен неподалёку от МЦР. Это было так неожиданно и так чудесно, что мне стало совершенно безразлично, о чём и каким тоном меня ещё будут спрашивать собравшиеся здесь люди. Этот звон был как поддержка Свыше, как одобрение того, какой поворот приняла такая неприятная для меня ситуация. После завершения всего этого мероприятия подошла женщина, которая тоже была в составе комиссии, и преподнесла мне букет цветов. Она оказалась преподавателем философии МГУ. Позже мне передали её слова, которые она сказала слушателям семинара на следующий день: «Оказалось, что Н.М. знает Учение Живой Этики лучше, чем члены комиссии». Было приятно это слышать.

В завершение всей этой поездки получила приглашение приехать в августе на Педагогический семинар, который по давней традиции проводится в Горках Ленинских. Я согласилась, так как хорошие впечатления перевесили, а на всё негативное решила не обращать внимания. Расценила эту поездку для себя как испытание на терпение и выдержку.

21 апреля 2001 г. Сегодня выехала из Москвы в Донецк, к родственникам. В последний раз приезжала туда в 1991 г. – сестра вызвала меня из Москвы, где я находилась в командировке, попрощаться с мамой, которая в то время была в очень тяжёлом состоянии. Через неделю после моего приезда её не стало.

Одной из целей моей нынешней поездки было повидаться с мужчиной, который жил по соседству с родителями и когда-то сыграл значительную роль в их семейных взаимоотношениях. Его дальнейшая жизнь сложилась трагически: в возрасте 40 лет он потерял жену, потом одного за другим двоих сыновей. Ему пришлось долго ухаживать за прикованными болезнью к постели престарелыми родителями. Он пытался как-то наладить свою личную жизнь, но это ему никак не удавалось. Приближалась старость, здоровье совсем расшаталось, но он всё ещё надеялся, что ему удастся найти женщину, с которой он мог бы в согласии прожить остаток своей жизни. Было ощущение, что над этим человеком грозно висит меч кармы и ему нужно развязать какие-то узлы судьбы, то ли своей собственной, то ли своих родителей. Несколько раз в течение последних месяцев перед поездкой видела во сне его давно умершую мать. Показалось, что она просит меня за своего сына, будто я чем-то могу помочь ему. Дальше буду называть его просто сосед. При встрече он сказал, что беды обрушиваются на него с какой-то странной цикличностью, каждый год к 20 марта; попросил меня помочь ему. После нашего общения увидела сон, который произвёл на меня очень сильное впечатление:

1. Какой-то молодой человек довольно привлекательной внешности, крупного телосложения (похожий на телохранителя, с которым я ехала в купе) предлагает мне свою дружбу. Я соглашаюсь, готова с ним куда-то поехать, чем-то ему помочь. Но он просит меня сесть к нему поближе и начинает склонять к сексуальным отношениям. Я отказываюсь, в ответ следует грубая, нецензурная брань. Я не отвечаю ничего, но напрягаю все свои мысли, сосредоточиваю всю их силу, чтобы мой обидчик хотя бы таким образом получил мощный отпор, так как физически его осилить его я не в состоянии. Беру свои вещи и собираюсь уходить, а ему говорю, чтобы он убирался из нашего дома. Он сразу меняется в лице, становится очень вежливым, просит прощения.

Поняла сон как испытание, которое я благополучно прошла.

2. Рассматриваю подарки, которые купила для родственников в Москве. Среди них два небольших, размером со спичечный коробок, компьютера. Можно посмотреть любой видеофильм. Я показываю на экране своему соседу, с которым я собираюсь повидаться, что-то типа летящей ракеты, от которой одна за другой отлетают ступени. Говорю, что отваливающиеся ступени ракеты можно рассматривать как аналогию отпадающих оболочек человека, переходящего в Тонкий Мир. Запомнила фразу из Учения, которую я произнесла во сне: «Жизнь – это то, что преодолевает себя».

И на самом деле я много рассказывала нашему соседу о том, чем я занимаюсь, о своих взглядах на жизнь и судьбу. Для него всё было внове. Фактически мы впервые общались с ним после 35-летнего перерыва.

3. Я с «телохранителем» из первого сна подхожу к родительскому дому. Возле него на улице сидят три собаки, одна из них – овчарка чёрного цвета. Мой спутник говорит: «Эта собака совсем больная, она нахохлилась, и у неё очень низкий жизненный потенциал». Пёс, действительно, сидит, опустив голову, грустный, больной. Я подхожу к нему, и теперь это уже не пёс, а молодой парень. На улице жарко, а на нём кожаная куртка, перчатки и плотно обтягивающая голову шапочка – тоже из кожи. Всё это чёрного цвета. На лице у него капли пота. Я в ужасе, ведь от всего этого можно получить тепловой удар. Говорю ему, что нужно быстро снять с себя шапку и перчатки. Он их снимает, тут же налетает порыв ветра, и распрямившиеся волосы развеваются на ветру. Парень радостно улыбается. Он свободен! Конечно, это сон о нашем соседе. Но куртку он ещё не снял.

4. Сосед лежит в больнице. Я спрашиваю у каких-то женщин о его самочувствии. Мне говорят, что ему плохо, он не встаёт с постели. Говорят, что одна из женщин уже сшила себе траурное платье, хотя он ещё жив. Потом оказываюсь в его доме. Здесь меня встречает его покойная мать. Спрашиваю у неё о состоянии здоровья её сына. Она отвечает, что ему намного лучше, он уже встаёт, самостоятельно ест. Идёт процесс выздоровления.

Спустя год, когда впервые прочитала «Заратустру» Ф. Ницше, встретила у него описание видения, очень похожего на ситуацию с кожаными одеждами нашего соседа:

 

… И вдруг вблизи услышал я вой собаки. <…> Я увидел вдруг, что стою среди диких скал, один, облитый мёртвым лунным светом.

Но здесь же лежал человек! И собака с ощетинившейся шерстью прыгала и визжала, – и увидев, что я подошёл, – она снова завыла, она закричала; слышал ли я когда-нибудь, чтобы собака кричала так о помощи? И поистине, ничего подобного тому, что увидел я, никогда я не видел. Я увидел молодого пастуха, задыхавшегося, корчившегося, с искажённым лицом; изо рта у него висела чёрная, тяжёлая змея.

Видел ли я когда-нибудь столько отвращения и смертельного ужаса на одном лице? Должно быть, он спал? И в это время змея заползла ему в глотку и впилась в неё.

Моя рука рванула змею, рванула: напрасно! она не вырвала змеи из глотки. Тогда из уст моих раздался крик: «Откуси! Откуси!

Откуси ей голову!» – так кричал из меня весь мой ужас, моя ненависть, моё отвращение, моя жалость, всё доброе и всё злое во мне слилось в один общий крик. – <…>.

И пастух откусил, как советовал ему крик мой; откусил голову змеи! Далеко плюнул он её – и вскочил на ноги. –

Ни пастуха, ни человека более – предо мной стоял преображённый, просветлённый, который смеялся! Никогда ещё на земле не смеялся человек так, как он смеялся!

О братья мои, я слышал смех, который не был смехом человека, – и теперь пожирает меня жажда, тоска, которая никогда не стихнет во мне.

Желание этого смеха пожирает меня: о, как вынесу я ещё жизнь? И как вынес бы я теперь смерть! –

Так говорил Заратустра.

Ф. Ницше. Так говорил Заратустра //
По ту сторону добра и зла, с. 418–419

 

3 мая 2001 г. Вернулась в Бишкек. Было около пяти часов утра. В Москве купила много книг, поэтому решила сразу заехать в лабораторию, чтобы их там выгрузить. Двери корпуса были ещё закрыты, решила не беспокоить дежурную, а посидеть у входа, посмотреть на утренний город.

 

Он так хорошо меня встречал, а мне не хотелось в него возвращаться. Моё сердце осталось в Донецке, а душа – в Москве. Нужно было собирать себя заново.

 

При найме дома даже самые грубые люди обойдут все помещения и выразят свои чувствования. Разве можем поместить учеников Наших в дома неосмотренные? Нужно знать всё окружающее. Нужно почувствовать все наслоения прошлого, прежде чем устремиться в будущее. Но когда приходит решение о будущем, тогда прошлое отпадает, как тень прошедшего заката, но лишь заря восхода освещает чело.

Сердце, 490

 

4 мая 2001 г. Вечером размышляла о том, как организовать свою дальнейшую жизнь. Появилась реальная возможность переехать в Донецк, а это совсем близко (по нашим меркам) к Москве. Можно было бы чаще ездить в МЦР. Но именно в Бишкеке я услышала о своей Задаче. Открыла «Грани Агни Йоги» на фразе о том, что можно среди многих путей найти узкую тропу в жизнь. Вспомнила сон, в котором шла рядом с ягнёнком. И в этот момент вдруг услышала негромкий стук, донёсшийся из спальни. Это иконка с изображением Иисуса Христа с ягнёнком на руках мягко легла на полку. Произошло то же, что уже было однажды: иконка Богородицы (Иверская) так же мягко легла на полку, когда я положила рядом с ней крестик, который был мне привезён из Израиля, из Храма Гроба Господня. В то время я тоже находилась в другой комнате.

 

Как примирить величие целей эволюции человека с несовершенством людей и окружающей жизни и как пронести неумалённым через жизнь Свет сияющей мысли о высоком назначении духа? Сколько духов сгорало от невозможности вместить это противоположение и принять на себя тягости плотной эволюции. Но как же взойти без ступеней, когда для полётов ещё не выросли крылья? Только с помощью Иерархии Света, вложив руку свою в длань Ведущего. На Него вся надежда, в Нём опора. Он Доведёт, если помощь Его не отринута и если взор к Нему обращён постоянно и неуклонно. Он Видит и Знает и на страже всегда, чтобы охранить доверившихся Ему. Он Доведёт.

Грани Агни Йоги, кн. V, 1964 г., 267

 

Непосредственное окружение может заслонить весь горизонт жизни, как малая монета – солнце, и тогда сознание становится замкнутым в круг безысходности. Этот круг надо разрушить сознательно и волей. Разрушит его мысль, устремлённая от неотрицаемых основ в будущее. На настоящем утверждать нельзя, ибо ни один момент его быть не может продолжен. <…> Те, кто живёт прошлым или же настоящим, те не имеют и не будут иметь части своей в будущем. Надо силы и волю собрать, чтобы направить энергии духа на будущее. Если хотите чего достичь, устремите мысль в будущее, в котором заключается всё.

Грани Агни Йоги, кн. V, 1964 г., 265

 

 

6 мая 2001 г. Сон:

1. Я с ребёнком на руках перебираюсь через какую-то реку. Я ему всё время поправляю шапочку на голове, чтобы он не простудился. Вода в реке мутная и быстрая. По ней плывут мёртвые животные, рыбы. Ощущение, что в окружающем мире скрыта большая опасность.

2. Я должна пройти какую-то аттестацию. Говорю членам комиссии, что им известна моя работа, поэтому, может быть, мне не нужно её докладывать. Но они настаивают. Тогда я начинаю подзывать желающих (незнакомых людей) послушать доклад. Ощущение, что всё это происходит уже на вокзале. Уверенно рассказываю о полистироле, воде, катализаторе, т.е. о результатах своих исследований, но всё время чувствую, что самое главное я никак не могу вспомнить. Говорю что-то о влиянии электромагнитных полей, но конкретно ничего вспомнить не могу. Автоматически продолжаю говорить о научной стороне доклада, но мучает мысль, что всё-таки нужно вспомнить самое главное. Какая-то старая женщина со сморщенным лицом подходит и спрашивает, не помню ли я тётю Валю из своего детства. Я отвечаю, что о том времени я ничего не помню.

Поняла, что я что-то должна вспомнить, что-то передать людям. Потом буду видеть эту женщину (но в более молодом виде) неоднократно в своих снах. В одном из них я буду сдавать ей экзамен по какой-то особенной (трансцендентальной) химии.

Позже прочитала в «Учении Храма»:

 

Озарение – ассимиляция духовной пищи – приходит в одиночестве и тишине, ибо оно относится к духовной жизни. Но после этого достижения следует период, когда озарение – сила, зародившаяся в молчании, – должно быть направлено на служение другим людям, составляющим тело человечества; в противном случае подавление этого дара или его эгоистическое употребление будет чревато гибелью для человека. Как пар, сгущённый выше определённой степени, может разорвать котёл, который до этого содержал его в сохранности, так и астральная форма человека может взорваться из-за неукротимой силы, или мощи, зарождённой в ней благодаря достижению сознательного озарения, если последнее не будет направлено на пользу мира.

Учение Храма, ч. 1, с. 75

 

11 мая 2001 г. Утром снова сон о смерти близкого человека. С ужасом представляю, что увижу его портрет в траурной рамке. Проснулась с тяжёлым чувством. Обрадовалась, что это всего лишь сон. Думаю, что это было очередное испытание, но я его снова не смогла пройти, слишком расстроилась.

 

Реакция человека на те или иные воздействия зависит от предшествующих накоплений и опыта. Два человека, очутившись в одинаковых условиях, могут чувствовать себя – один счастливым, другой несчастным. Дело не в условиях, но в отношении или реакции сознания. Можно почувствовать упоение бурей, а можно и дрожать от страха. Так, самые тяжкие и трудные обстоятельства вызывают у стойких людей подъём и силу противостояния, но слабых приводят в отчаяние. При умении и желании психологировать себя и выявлять желаемую реакцию сознания можно настраивать себя на любой лад. Это во власти человека. Можно заставить себя не падать духом и даже при труднейших испытаниях. Метод, рекомендуемый Нами, прост: следует представить себя в условиях, ещё более худших и тяжких, и по сравнению с ними увидеть, что то, что происходит, не так уж плохо, как кажется. <…> При умении настраивать сознание на желаемой волне и при обладании качеством приспособляемости может выдержать человек любые испытания, не теряя равновесия. Стойкие и мужественные люди давали примеры тому, даже бесстрашно смотря в лицо смерти. Дух нерушим и несокрушаем. Осознание этого даёт силу противостояния трудностям жизни, даже самым невыносимым.

 

Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 592

 

 

Цель ученика – научиться управлять, или владеть, своими чувствами. Это означает – держать мысли под контролем. Только мыслью можно управлять эмоциями. Они текут автоматически, то есть рефлекторно. Лунную рефлекторность сознания только огненной волей можно пресечь.

Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 594

 

19 мая 2001 г. Утром сон: 1. Ощущение, что не сплю. Состояние знакомое, но редкое. Вижу крупным планом и очень ясно лицо Б. Он выглядит очень хорошо – так, как выглядел в 23–24 года, когда мы жили в Карелии. Он прикасается ко мне, я трогаю его. Всё это очень явно, причём я узнаю эту ситуацию, мне она на самом деле знакома. Я это осознаю и анализирую, помня, что это не сон, что Б. пришёл оттуда.

На этом месте проснулась от боли в сердце. Боль довольно долго не проходила. Нужно очищать организм, чтобы соприкосновение с более тонкими энергиями не было таким болезненным для физического тела.

2. Слегка задремала. Снова ощущаю присутствие мужского тела. Но в этот раз наваливается состояние оцепенения, хотя оно не полное – я могу шевелить руками. У меня вдруг возникает ощущение, что это не Б. Темно, поэтому я начинаю ощупывать тело мужчины руками. Чувствую, что он уже в плечах, чем мой муж. Потом ощупываю его руки. Они тоже другие, какие-то гладкие, тонкие. Я вспоминаю о том, что всякая нечисть может приходить к женщинам в виде мужчины. Я пытаюсь сказать «Уйди!», но губы не шевелятся. Тогда я вспоминаю, что могу прогнать эту нечисть силой своей мысли. Я концентрируюсь и мысленно говорю: «Уйди!» Вдруг чувствую, что от головы до ног по телу прокатывается тёплая волна, голова и руки освобождаются. Это победа!

И снова необходимость очищения, но в этот раз для того, чтобы не притягивались разные сущности низкого уровня.

 

Встреча со стражем Порога, вооружённым порождениями прошлого, неизбежна. И много мужества потребуется, чтобы встать с ним лицом к лицу. Встать, только встать – это мало, надо ещё победить мощное воздействие концентрированных энергий этих всех порождений, то есть преодолеть накопленные отрицательные энергии ветхого человека в себе.

Грани Агни Йоги, кн. V, 1964 г., 108

 

19 мая 2001 г. Поздно вечером готовила ужин, как вдруг внезапно погас свет. Решила пойти прогуляться на улицу, раз уж в доме темно. Стала выходить из кухни и в темноте больно ударилась носом о выступ стены. На улице посмотрела на небо и отметила, что всё оно затянуто тучами и только над микрорайоном было совершенно чисто и сияли звёзды. Полюбовалась ими, сказала спасибо в Пространство. Вдруг как бы в ответ среди ветвей дерева, почти возле самой вершины, сверкнул яркий огонёк. Я рассмеялась от радости, оценив это как знак, и он сверкнул снова. Заглянула сбоку на небо, но за деревом звёзд не было. Откуда же этот огонёк? Вернулась в дом. Электроэнергию ещё не включили. Стоя в темноте перед дверью в подъезде вдруг увидела, что в пространстве возникли сверкающие фигуры, похожие на те, о которых читала когда-то у А. Хейдока. Зашла в дом, но фигуры не исчезали. Было очень интересно. Позже увидела их ещё раз.

 

Прочитала в ответ в «Гранях»:

 

Если разредить предметы из плотной материи в десять раз и то самое сделать с физическим телом, то никакой разницы при касании материальных предметов не будет обнаружено. Поэтому тонкое тело, будучи более разрежённым, нежели тело земное, касаясь предметов Тонкого Мира, будет их осязать конкретно и явно, то есть они для него будут осязаемы как имеющие определённую плотность. Земными же руками их, конечно, не ощутить. Поэтому Мир Тонкий зрим, обоняем, осязаем, слышим и ощущаем на вкус почти так же, как и мир плотный живущим в нём человеком. Разница, конечно, есть, но все пять органов астральных чувств действуют по аналогии с чувствами земными. Образы, созданные мыслью, имеют несколько иную структуру, не так плотны и легче поддаются воздействию мысли.

Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 534

 

8 июня 2001 г. День памяти моего мужа. Семь лет без него.

 

Ночью, пока не заснула, ощущала вибрации в теле. Раньше тоже такое бывало, но тогда думала, что это землетрясение. В Живой Этике прочитала о вибрациях тонкого тела. Чувство, что ощущаю пульсации организма, а не только сердца. Утром вспомнила об этом ощущении внезапно.

 

 

До тех пор, пока раб не осознал своего рабства, он не будет стремиться к свободе. Люди – рабы своей физической оболочки. Люди не осознают, в каком страшном рабстве они находятся в своём теле. Но осознавший захочет свободы. Он будет искать. Он найдёт, как освободиться из плена физических условий. Он поймёт, что в духе свобода и что дух может её обрести, если захочет. Но надо искать, надо стремиться и надо упорно и настойчиво разрушать стены темницы, в которой заключён дух. Овладение своими проводниками, власть над ними и означает эту свободу. Путь к ней открыт, как идти – Указует Учитель, значит, оно достижимо.

Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 250

 

14 июня 2001 г. Во сне рассматривала какие-то пакетики с порошком. Ощущение, что это наркотик. Решила испытать, как он на меня подействует. Попробовала на язык. Действия никакого.

Где-то в Живой Этике встретила фразу о том, что медиумизм подобен наркотику, он порабощает человека со слабой волей.

23 июня 2001 г. Снилось много разного и интересного. Утром что-то помнила, но очень быстро забыла. Но самое главное запомнилось:

Ночь, очень высокое небо, огромные, размером с луну, звёзды. Они с какими-то огненными шлейфами, перемещаются, как будто подают весть. Ещё какие-то знаки на небе. Один из тех снов, которые воспринимаются как привет с Дальних Миров и поощрение за принятый ход мыслей.

1 июля 2001 г. Какой-то странный сон о взрывах:

Взрываются какие-то мощные заряды, а глыбы летят огромные и очень далеко, хотя при таких зарядах должно быть достаточно хорошее дробление породы и не такой большой разлёт. Среди взрывающихся зарядов бегают люди. Я смотрю на всё это взглядом специалиста и думаю, что так быть не должно и мне нужно вмешаться. Наверное, сон был о взрывах сознания в обществе.

Днём думала о карме как сознательном сотрудничестве.

3 июля 2001 г. Сон удивительный, хотя вспомнила его не сразу. Но когда вспомнила, то полностью:

 

Сад. Вижу только кусты цветов, похожих на гладиолусы. Цветы разного цвета, среди них есть даже синие. В саду очень чисто, здесь нет ничего, кроме цветов. Оказываюсь возле абрикосовых деревьев. На них висят несколько спелых плодов. Подходит женщина, которая представляется налоговым инспектором. Это будто бы наш с Б. сад. Я Б. не вижу, хотя он находится рядом. Мы должны уплатить налоги за плоды. Я удивляюсь этому, так как на дереве их всего штук пять-шесть. Срываю их, и они умещаются на одной ладони. Налог практически платить не за что. Под деревьями тоже растут цветы, каждый куст – своего цвета. Я думаю, что для инспектора нужно нарвать букет цветов; кусты такие густые, что для них вреда от этого не будет, а женщине будет приятно.

Раньше снились полевые цветы, а теперь садовые – специально выращенные в собственном саду. Возникла аналогия с Садом Мории: сад – сознание. Потом где-то прочитала, что Учитель приближает только того, у кого уже исчерпана карма.

 

Да, да, да. Всякое слово единения зерну лучшего
Цветка подобно.
Растить Сад Прекрасный каждому дано.
Но где же садовники, знающие сорта зёрен?
Научим собирать стебли плодоносные,
Удалим жгучие травы.

Листы Сада Мории, с. 49

 

Высшие посылают Нам Благо.
Мы передаём его вам, но если Мы и вы отринем
посылаемое сознание, то нас затопит волна зла.
Лучшие явленные аппараты заключены
в мозгу.
Скоро новые центры будут возвращены
людям.
Опять расцветёт древо познания.

Листы Сада Мории, с. 53

 

Карма – это дитя земного эго, плод деятельности дерева, представляющего собой видимую всем объективную личность, а также плод всех мыслей и даже побуждений духовного «Я»; помимо этого, карма – это также нежная мать, которая залечивает раны, причинённые ей в предыдущей жизни, прежде чем она начнёт мучить это эго, нанося ему новые раны. Если можно сказать, что в жизни смертного человека не бывает ментального или физического страдания, которое не являлось бы плодом и следствием некоторых грехов в этом или предыдущем существовании, и с другой стороны, поскольку он не хранит ни малейшего воспоминания об этом в своей теперешней жизни и чувствует себя не заслуживающим такого наказания, но искренне верит, что он страдает не по своей собственной вине, – то одного этого абсолютно достаточно, чтобы дать право человеческой душе на полное утешение, покой и блаженство в своём посмертном существовании. Смерть всегда приходит к нашим духовным эго как освободитель и друг.

Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 155

 

12 июля 2001 г. Вчера перед сном читала учебник «Политическая глобалистика», в частности, о разных религиях. Под утро сон:

Большое вспаханное поле, плодородный чернозём. Женщина-преподаватель проводит в поле урок истории и археологии. Её помощники, старшие студенты, разбросали по полю разные имитации археологических ценностей. Чтобы их отыскать, нужен зоркий глаз. Кто-то находит глиняные фигурки, кто-то набрал каких-то красивых блестящих вещиц, сделал в земле что-то наподобие грота и там этими вещицами любуется. Но в земле, кроме этого, есть ещё и разные настоящие природные кристаллы (символ духовных накоплений). Я ищу именно их. Знаю, что их здесь должно быть очень много. Но в основном обнаруживаются только кристаллы чёрного цвета, хотя и с большим количеством вкраплений блестящей слюды. Прохожу дальше и вижу мусорную свалку. Знаю точно, что ничего интересного здесь в землю не зарыто. Вижу в стороне большую кучу сметённых метлой косточек урюка. Наверное, это те зёрна духа, которые ещё не смогли проснуться и прорасти, потому лежат возле свалки.

Возможно, это символ потенциального космического сора, непригодного к эволюции. Учитель один, а ученики разные, каждый находит по своему сознанию. И дух должен расти, освобождаться от плотных оболочек, иначе место ему на свалке.

14 июля 2001 г. Сон в противоположность предыдущему:

Двор родительского дома. Без спроса заходит группа студентов, они ведут себя бесцеремонно, открывают наши банки с пряностями. Я начинаю их прогонять, говорю, что позову на помощь мужчин. Выталкиваю непрошеных гостей, а с ними и седоволосую женщину – их учительницу.

Осталось ощущение, что это был символ лжеучителя и его учеников, которые занимались не духовным накоплением, а разрушением того, что было создано до них.

15 июля 2001 г. Сон:

Захожу в какую-то аудиторию. Я – студентка. Урок уже начался, я немного опоздала. Урок по какой-то необычной геометрии – плоские геометрические фигуры могут сами собой принимать объёмную форму. Преподаватель – женщина средних лет, берёт меня за руку и натягивает двумя пальцами кожу на наружной поверхности кисти. С удовлетворением говорит, что всё в порядке, жиром не обросла.

Потом прочитала у Е.И. Рерих, что жировые отложения отрицательно сказываются на качестве посылок, принимаемых из Тонкого Мира. Вечером смотрела фильм «Феномен» – о необычных способностях человека и дремучести обывателей. Открыла применительно к себе:

 

«Что же мне делать, Владыка?» – Всё, что ты в силах; приложи свои усилия, чтобы Нам было к чему приложить свою Руку, и, прилагая свои, действуй совместно со Мною так, как бы действовал не ты, но Я, пребывающий в тебе. Прими Лик Мой и действуй в Нём, как бы олицетворяя Меня. Доверенный тот, кому Доверяю действовать Мною, как бы во Мне, как бы себя отстраняя и заменив себя Мною. Не Я, но Отец, пребывающий во Мне, Он творит – формула Великого Действа, данная много веков назад, остаётся в силе.

Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 67

 

17 июля 2001 г. Июль отмечен авиакатастрофами в России. Катастрофа над Иркутском – четвёртая в одном и том же месте, но в разные времена. Погибло более 160 человек.

В Баренцевом море ведутся работы по подъёму «Курска».

Сильные наводнения во многих странах. В Якутии во время наводнения почти полностью смыло г. Ленск.

В США разрушительные торнадо.

Много заказных убийств.

В моих снах июль – месяц учёбы. Меня чему-то учат, чему-то необычному для нашего мира, хотя там всё это выглядит естественно. Но конкретно ничего не помню. Видно, физический мозг не в состоянии запечатлеть эту информацию.

19 июля 2001 г. Выехала в Москву для участия в работе Педагогического семинара, который будет проводиться МЦР в Горках Ленинских 9–16 августа. Но вначале поеду в Донецк.

20 июля 2001 г. В поезде разговорилась со своей попутчицей, моложавой стройной женщиной 45 лет. Была дважды замужем, оба мужа были моложе её – один на три года, второй – на семь лет. С первым мужем развелась после десяти лет совместной жизни, ещё через десять лет вышла замуж во второй раз. Лет за пять до второго замужества начала ходить на курсы экстрасенсов. Многое начало получаться, но как только вышла замуж, способности тут же пропали: «Как будто кто ниточку обрезал». Со вторым мужем порвала из-за его измены. Очень переживала эту ситуацию, и, в первую очередь, из-за уязвлённого самолюбия. Стала ходить к гадалкам, астрологам. Развод сопровождался скандалами, муж требовал себе квартиру, хотя уже жил в то время в Магадане с новой женой. Женщина решила сходить к экстрасенсу (на самом деле, к колдунье). Та воздействовала на мужчину через его фотографию с целью, чтобы он забыл о квартире. Помогло. Он даже заходить в квартиру не захотел, уехал в Магадан. А вскоре из-за навалившейся депрессии покончил с собой. Теперь женщина постоянно думает о том, что рано или поздно ей придётся ответить за то, что она сделала со своим бывшим мужем.

Однажды она увидела сон, который потряс её своей необычностью:

Высокая гора. Женщина поднимается на неё по ступеням. Над вершиной горы в небе ярко сияют звёзды, разноцветные огни. Всё необычайно красиво, но ей говорят, что нужно возвращаться вниз. Она поворачивает назад, но вспоминает, как наверху красиво и хорошо, и снова поднимается по ступеням на вершину горы. Звёзды как будто пронизывают её тело своим светом. Ощущение радости, счастья. Но вдруг ситуация меняется: на вершине скапливается очень много народу, ощущение тревоги, кто-то говорит, что должен произойти взрыв. Все бегут куда-то в одном направлении, но женщина мчится в противоположную сторону, так как где-то там должны быть её родственники и их нужно спасать. Внезапно она слышит громкий голос, который говорит ей: «С этого момента отсчёт твоей жизни пойдёт в обратную сторону». Восприняла сон как символ грядущего возмездия. Теперь живёт в страхе, опасаясь за свою жизнь и судьбу близких.

8 августа 2001 г. Приехала из Донецка в Москву. К вечеру добралась в Горки Ленинские. Сотрудница МЦР в Москве, которая пригласила меня поучаствовать в этом семинаре, обещала, что в Горках меня поселят в отдельной комнате, чтобы я могла подготовиться к двум докладам и трём семинарам, которые мне предстояло провести. Но на месте всё сложилось как-то странно: мне выделили место на раскладушке посередине маленькой комнатки, где стоят ещё несколько кроватей. Уже завтра предстоит делать доклад, а через день – ещё один доклад и семинары, а у меня нет элементарных условий, чтобы разложить бумаги, сосредоточиться. Хорошо, что вмешалась моя коллега по университету, и в результате, как ни странно, меня поселили в блоке, где расположился оргкомитет семинара: «И последние станут первыми…». Общение с руководством не представило особого интереса. Никто ни разу не поинтересовался, как мы живём в Киргизии, чем занимаемся. Единственный вопрос, который был задан в неофициальной обстановке, это как готовить плов. Странный вопрос со стороны человека, который, по идее, должен быть вегетарианцем.

10 августа 2001 г. Вчера и сегодня прочитала свои лекции. Интересно, что сегодня одна из организаторов обратилась ко мне с необычной просьбой: перед началом лекции я должна сказать, что моё понимание Живой Этики обусловлено тем, что я много лет занималась изучением процессов самоорганизации при взрыве. Просьба показалась мне странной, но я связала её с откликами на мой первый приезд в МЦР в апреле. Видимо, для многих было необъяснимо, каким образом мне за короткий срок стало понятным то, на что другие затратили десятилетия. Для меня же это было вполне естественным, так как пониманию Живой Этики способствовала та наука, которой я занимаюсь.

Вчера после моего первого доклада на сцену выбежал В.Ф., один из руководителей МЦР (философ по образованию), и так прокомментировал моё выступление: «Это большое упрощение Учения Живой Этики». Мне было так неприятно это слышать, что снова возникло точно такое же ощущение, как в апреле, когда одна из сотрудниц МЦР потребовала от меня, чтобы я в докладе использовала философскую и культурологическую терминологию. По-видимому, синергетическая терминология им оказались не по зубам. Позже я просмотрела запись своего выступления на видео и не нашла в нём ничего такого, что могло бы вызвать тот комментарий, который мне пришлось услышать. Тем более что в Живой Этике часто говорится о простоте как высоком качестве. Простота и примитивность – не одно и то же. Сегодня сделала доклад с совсем другим настроением. Оказалось, что со стороны это было заметно (мне потом сказала об этом одна из слушательниц). Если в первый день я относилась к окружающим с полным доверием, спокойно, по-дружески, то после вчерашнего комментария, который показался мне очень нетактичным, вся собралась, настроилась по-боевому. Во время доклада ощутила какой-то внутренний подъём, особый кураж. В очередной раз оценила, как хорошо быть независимой. Именно независимость от разных ожиданий позволяет свободно выражать свои взгляды. Главное, что учителям (а их было около 100 человек) мои доклады понравились. Было так много внимания с их стороны, что я даже мысленно взмолилась, чтобы Учителя Уберегли меня от «медных труб».

Когда позже разговорилась с одной из сотрудниц МЦР, которая занималась расселением участников семинара по комнатам, узнала от неё, что они специально хотели поместить меня в как можно худшие условия, так как моё выступление в апреле показалось им очень амбициозным. Я же считаю, что оно было просто профессиональным. Но им не понравились мои слова о том, что МЦР нужно быть готовыми к тому, что в Рериховском движении начнётся период «разбегания» от Центра. Обосновала это тем, что, когда люди приобретут достаточное количество книг, изданных МЦР по Учению Живой Этики, они на какое-то время перестанут тянуться к МЦР, так как смогут заняться самообразованием. Таким образом, сработает закон циклов: притяжение к аттрактору сменится разбеганием от него. Очень яркая иллюстрация этого закона у Экклезиаста: «Время собирать камни, и время разбрасывать камни. Время обнимать, и время уклоняться от объятий». Учитывая указанную закономерность, нужно заранее подумать о том, чтобы снова сделать МЦР привлекательным, магнетичным. Достичь этого можно, на мой взгляд, развивая научную сторону Учения.

И этот чисто синергетический взгляд показался им амбициозным! Бедные люди, к тому же ещё и мстительные! И ради сотрудничества с ними я было готова переехать из Бишкека в Донецк и перевезти туда всю свою семью!

12 августа 2001 г. Сегодня не пошла на заседание, а поехала в Москву. Когда вернулась в Горки, узнала, что на семинаре произошло кое-что интересное для меня. Оказалось, что у учителей собирали записки, в которых они должны были ответить на вопрос, что на этом семинаре доставило им наибольшую радость. Оказалось, что подавляющее большинство назвало мои доклады. Когда я вернулась в Горки, все меня с этим поздравляли. Конечно, мне такие отклики тоже доставили большую радость. Это настоящее счастье, что современная наука уже позволяет нам понять многое из того, что Учителя дали человечеству в XIX–XX веках.

Одна из участниц семинара, член творческого объединения «Учёные-художники» подарила мне альбом-календарь, оформленный её работами, выполненными в технике монотипии. На первой странице написала на память стихи:

 

Был август на тепло не скуп,
И голоса, как пенье лютен,
Ласкали слух. Слетали с губ
Начала будущих прелюдий…

Морозной ночью в октябре
Родятся в голове химеры.
Горит звезда на алтаре
Пока что недоступной веры.

Т. Андреева

 

13 августа 2001 г. Сегодня ходили на экскурсию в Музей В.И. Ленина в Горках. Всё очень понравилось. Подарили Музею книгу Л.В. Шапошниковой «Град Светлый», в которой она много хороших слов сказала о В.И. Ленине, посвятив ему отдельную главу.

 

И какими бы ни были цели его жизни или её результаты, подвижническая, героическая её сторона не вызывает сомнений и заслуживает всяческого уважения и его единомышленников, и тех, кто с ним не был согласен. Наличие героического начала свидетельствует о присутствии высокого и развитого Духа в человеке, даже если этот человек, в силу своих субъективных взглядов, отрицает существование Духа, как такового, или преуменьшает многократно его значение в историческом процессе.

Бердяев, которого именно Ленин выслал из России в 1922 году, так пишет о нём: «Бескорыстный человек, абсолютно преданный идее, он даже не был особенно честолюбивым и властолюбивым, он мало думал о себе. Но исключительная одержимость одной идеей привела к страшному сужению сознания и к нравственному перерождению, к допущению совершенно безнравственных средств в борьбе. Ленин был человеком судьбы, роковой человек, в этом его сила».

Именно он, Ленин, вождь Русской революции, изменил не только Россию, но и мир в целом, и поэтому его нужно рассматривать как фигуру мирового масштаба. Л.В. Шапошникова.

Град Светлый, с. 94–95

 

В Учении Живой Этики есть такие слова, посвящённые В.И. Ленину:

 

Вы уже знаете о качестве действий и можете уже применить новые подходы к действию. Надо предпочесть того Учителя, который идёт новыми путями. В этом люди Северной Страны имеют отличный пример – их Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок нёс на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создало зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный камешек новых руд. Нужно принять за основание зов новизны.

Община (Улан-Батор, 1927). Введение

 

В сонное время не рождается Вождь, но дни стремлений и дни тягостей создают и Вождя. Он, как символ движения, выводит народы на плодородную землю. Там, где послан Вождь, там уже явлена обетованная Земля. Потому появление Вождя есть знак добрый и знак преуспеяния, знак отхода от погребения и приближения к Свету. Так не будем никак сожалеть о времени сонном, когда нас и вести некуда. Пусть Вождь сообщает народу энергию, которую существенно даёт Иерархия Света.

Напутствие Вождю, 113

 

14 августа 2001 г. После завершения рабочего дня семинара подошла к книжному киоску в фойе. Спросила, нет ли в продаже репродукций С.Н. Рериха. И тут произошло чудо: продавец в ответ на мой вопрос вынул из-под прилавка толстую книгу большого формата с репродукциями С.Н. Рериха и протянул мне со словами: «Этот единственный экземпляр специально поджидал Вас». Альбом оказался очень хорошим и превзошёл все мои ожидания. Такие приятные неожиданности очень радуют.

16 августа 2001 г. Завершилась работа семинара. Я снова в Москве. Сходила в Храм Христа Спасителя. Обратила внимание на икону Николая Чудотворца: страдальческое лицо, чёрные морщины и чёрные слёзы, а нимб цветной, радостный. Не могла понять, какую аналогию из синергетики можно здесь найти. И вдруг осенило: множество Мандельброта из фрактальной геометрии! Жёсткий порядок – рабство, страдание; расширение сознания – свобода, радость, красота.

Поздно вечером выехала в Бишкек.

21 августа 2001 г. Сон:

Какой-то большой просторный зал. Происходят какие-то события, суть которых трудно передать обычными словами и понятиями. Но осталось ощущение, что меня учили, что значит сотрудничество, служение, когерентность (высшая степень согласованности). Очень необычные впечатления.

22 августа 2001 г. Случайно прочитала в газете «Загадочный мир» статью о символическом значении креста. В ответ сон:

Какая-то комната, в которой на стеллажах расставлено много разных кристаллов. Здесь же находится незнакомая молодая женщина с маленьким мальчиком. Он – незаконнорожденный ребёнок, так как у его отца другая семья. Мать мальчика не знает, что ей одной делать со своим сыном. Я смотрю на него и вдруг замечаю, что для ребёнка у него очень злой взгляд. Вижу, что из него высовывается какая-то сущность в виде женщины, которая злобно шепчет, что поглотит его всего. Мальчика уже не видно, и эта сущность начинает действовать сама по себе, причём очень агрессивно. Я понимаю, что это какая-то злая сила, которую нужно как-то обуздать. Но как с ней справиться, я не знаю. Прошу своего невидимого спутника достать из моей сумки крестик, который я привезла из Москвы. Я направляю его на эту злобную женщину, но она показывает мне такой же крест, как у меня, только гораздо больших размеров. Я в смятении.

На этом месте всё прекращается и мне рассказывают, что для низких (стихийных) духов крест – это слишком тонкое воздействие, поэтому он на них не действует. Эта женщина – дух камней (дух природы – элементал, как я узнала позже), то есть грубая сила.

Поняла сон как символ того, что на грубое можно воздействовать только грубым, на материю – материей. Но сейчас я уже знаю, что есть ещё и сила мысли. Наверное, мне нужно было попросить Помощи, чтобы обуздать этого стихийного духа.

24 августа 2001 г. Сон:

1. Я в какой-то незнакомой комнате. В углу свалены чьи-то вещи. Я должна играть в составе женской волейбольной команды. Мне кто-то из девушек (мы все совсем юные) говорит, чтобы я поискала в вещах свою запасную спортивную форму. Я роюсь в куче одежды, но своей формы не нахожу. Это меня не расстраивает, так как знаю, что можно без особых проблем купить новую. Вижу, что моя бабушка берёт старые одежды, связывает каждую из них в узел и нанизывает на какую-то верёвку или изогнутый стержень из проволоки.

Поняла, что во сне речь шла о командном сотрудничестве. Я во сне подумала, что плохо играю в волейбол, поэтому, может быть, есть смысл отказаться. Но понимаю, что команда состоит всего из шести человек и по-настоящему хорошо играют только четверо. Поэтому я не имею права отказываться – пригодятся даже мои не очень высокие способности. Одежды, нанизанные на стержень – символ опыта, накапливаемого Индивидуальностью (духом человека) в результате многократных воплощений. Потом где-то прочитала, что в Тонком Мире (на его высших уровнях) команды для сотрудничества собираются по шесть человек.

2. Дача. Иду по откосу горы. Внизу текут ручьи очень светлой воды. Я иду по горке уверенно. Оказываюсь одна на даче. Вдруг внезапно просыпаюсь (на самом деле) с ощущением, что возле меня сбоку спит, пригревшись, что-то мохнатое. Я с силой отбрасываю его от себя. Осталось впечатление, что под рукой было ещё что-то, похожее на кошку. Долго не могла сообразить, где я нахожусь. Через несколько лет прочитала, что могут подкатываться такие мохнатые шарики, их не нужно бояться, но тем не менее нужно всё время быть начеку.

Днём читала «Письма Махатм» и «Братство». После обеда прилегла немного поспать и увидела странный сон, который не сразу поняла:

Я купила букет красивых цветов, ощущаю их удивительный аромат. Захожу с букетом в какой-то Дворец культуры. Там проходит панихида по погибшему молодому парню, очень хорошему человеку. Я думаю, что мой букет здесь будет очень кстати, хотя я покупала его для себя. Вижу на высоком постаменте что-то типа стеклянного саркофага. В нём, прислонившись к стенке, сидит женщина, которую я вижу в полупрофиль. Рассматриваю её с разных сторон. У неё очень правильный красивый профиль восточного типа, величественная осанка, тёмные волосы. Она в трауре. Я спрашиваю у кого-то: «Это мать погибшего?». Мне отвечают, что нет, его мать – простая продавщица магазина. Вначале думаю, что эта величественная женщина мёртвая, настолько она неподвижна, но, присмотревшись, вижу, что она шевелит губами – что-то говорит. Я понимаю, что это Матерь Скорбящая.

Снилось ещё что-то. Знаю, что мне рассказывали о Братстве, но ничего конкретного вспомнить не смогла, хотя непосредственно в момент просыпания всё помнила чётко.

По телевидению сообщили о новых террористических актах. В последние дни произошла уже целая серия взрывов.

9 сентября 2001 г. Вчера вечером читала Бхагавад Гиту. Кришна говорит о том, что нужно легче относиться к смерти человека, так как люди бессмертны. Легла спать с мыслью, в чём же тогда смысл жизни человека? В ответ увидела сон, в котором было показано, что преждевременная смерть нарушает планы, возложенные на человека при его рождении.

Бхагавад Гита была дана человечеству в начале Кали Юги, когда брат пошёл убивать брата. Страдания и гибель человека – результат его кармы, расплата за что-то, совершённое против законов эволюции. Сейчас мы живём в очень сложное и ответственное время – конец Кали Юги, в недрах которой зарождается Новая Эпоха – Са-тья Юга.

11 сентября 2001 г. США. Нью-Йорк. Около 9-ти часов утра по местному времени произошли ужасающие события. Разрушены башни-близнецы Международного Торгового центра на Манхеттене. Вначале в одно из 110-этажных зданий врезается самолёт «Боинг», через 18 минут другой самолёт врезается в соседнее, такое же здание. Небоскрёбы вместе с тысячами людей рухнули, почти мгновенно превратившись в груду развалин. В это же время в Вашингтоне самолёт с пассажирами врезается в здание Пентагона, в ту его часть, где находится отдел по борьбе с международным терроризмом. Ещё один самолёт упал возле Питсбурга. Здесь обошлось без разрушения зданий, так как пассажиры оказали сопротивление террористам, пожертвовав собой. Самолёт был расстрелян войсками противовоздушной обороны после звонка пассажирки с борта самолёта с сообщением о террористах на борту. Говорят о похищенных 11 самолётах. Возле Калифорнийского холма взорвался автомобиль с взрывчаткой. По предварительным данным, погибших в башнях-близнецах около 7 тысяч человек.

14 сентября 2001 г. Сон:

Какие-то люди. Возле них стоит хищное животное, похожее на льва. Я подхожу к нему. Все беспокоятся, что он может напасть на меня. Но я спокойно, с доверием кладу руку прямо хищнику в пасть. Он настроен очень доброжелательно. Я треплю его за зубы, мы с ним играем. Теперь это лев, и в то же время – собака.

Сон как символ укрощённой могущественной силы.

 

Позже прочитала у Е.П. Блаватской:

 

Низшие принципы подобны диким зверям, а высший Манас – это разумный человек, приручающий или покоряющий их с большим или меньшим успехом. Е.П. Блаватская.

Ключ к теософии, с. 760

 

25 сентября 2001 г. Всю прошедшую неделю читала биографию Е.П. Блаватской. Удивительное впечатление. Начала читать «Тайную Доктрину». Очень радуюсь, что не читала её раньше, иначе ничего не поняла бы. Мир живёт в напряжении из-за предстоящей акции возмездия со стороны США.

 

В дни Армагеддона все энергии особенно напряжены. Притяжение всех возможностей для действия блага требует великого нагнетения. Истинно, все космические силы действуют, создавая все нужные условия. Как проснётся сознание без толчка, без стремления к перемене настоящего быта? Ведь строители несут всю тягость происходящего, и существенно осознать, что велика битва Армагеддона и так же велики все строительные явления для великого Плана. Потом будем благословлять всех препятствующих, ибо Наши энергии развиваются и приобщаются к строительству. Спросят: Нельзя ли без катаклизмов? Нельзя ли без ужасов и бедствий? Нельзя ли без страданий? Мы Напомним нагромождения пространственные и порождения человеческие, которые должны быть искуплены. Так Силы Света являют заботы о великой трансмутации огненной. Так на пути к Миру Огненному нужно помнить, что во время Армагеддона происходит очищение пространства.

Мир Огненный, ч. 3, 16

 

26 сентября 2001 г. Очень интересный по впечатлению сон: 1. Мы (я и кто-то ещё, кого не вижу) находимся перед корпусом университета. Рядом с нами стоят физики. Мы готовим какое-то средство для улучшения зрения людей.

2. Какая-то физическая лаборатория. Посреди комнаты стоит молодой человек (наверное, студент). У него на шее провода в несколько рядов. Это похоже на ожерелье. Провода ни к чему не подключены, но ожидается, что по ним всё равно должен течь ток. Но тока нет. Я беру со стола пробник (два проводка с лампочкой), подношу к проводам, но лампочка не горит. Вдруг по моему телу проходит электрический разряд, слабый, но ощутимый, даже на языке возникает ощущение кислого вкуса, как от прикосновения к клеммам батарейки. Тут же у парня на проводах вспыхивают красные огоньки. Они маленькие и перемещаются по проводам с места на место. Приходит мысль, что зажечь огни можно только сердцем.

10 октября 2001 г. 7 октября, в воскресенье, США начали бомбить Афганистан. В мире тревожно. 9 октября над Чёрным морем украинская ракета попала в пассажирский самолёт (Израиль – Новосибирск). Погибло более 70 человек. В Италии самолёт прямо над взлётной полосой едва не столкнулся с небольшим планером. Чтобы избежать столкновения, резко сменил курс, но брюхом зацепился за ангар. Погибли пассажиры самолёта, люди в ангаре, люди с планера.

В Чечне, Абхазии подбивают военные самолёты. В одной из европейских стран мужчина в состоянии аффекта расстрелял парламент и убил себя.

В США обнаружена сибирская язва, объявлено, что это бактериологическое оружие.

Весь мир в возбуждённом состоянии.

 

Слышу, Чую и Знаю, что скоро наступит момент перелома. Огненен будет и неотвратим. Безумие тёмных достигло своего апогея. Уздою безумие надо сдержать. Напряжение необычайно. Тяжки родовые муки Нового Мира. Рождает Земля. Тёмные противодейственники уже перешли границы здравого смысла. Уже безумие захлёстывает сознание их. Уже, закусив удила, к бездне несутся. И бездна поглотит их всех. На новой Земле и под новым Небом им места не будет. Меч Принёс Я на Землю, чтобы утвердить мир и разделение претворить в единении. Человечество станет единым, и корпорация всех и во всём осуществится.

Грани Агни Йоги, кн. III, 1962 г., 448

 

21 ноября 2001 г. Сон:

Со мной Б. Он меня обнимает. Мне неловко, так как кто-то посторонний на нас смотрит. Мне неловко, хотя наш брак законный – у себя на руке вижу обручальное кольцо. Показываю Б. на небо, а там знаки, разные объёмные геометрические фигуры. Потом всё это приобретает вид огромной, во всё небо, классной доски, и на ней те же фигуры, но в виде графиков. После сна заныло сердце.

В другие дни сны были незапоминающимися, хотя знаю, что всё время что-то во сне происходит. Стали часто сниться какие-то незнакомые (по земной жизни) люди.

8 декабря 2001 г. Вечером смотрела передачу «Последний герой». Ведущий – Сергей Бодров. Гасил огни жизни. Жутко смотреть. О чём думали авторы этого проекта?

13 декабря 2001 г. Сон:

Дача, ночь. Мне нужно почти в полной темноте пройти по мосту через реку. Страшновато, но меня сопровождает собака. И я не боюсь.

14 декабря 2001 г. Сон:

Я в незнакомой мне проектной организации. Её работники по отношению ко мне настроены как-то недоброжелательно. Я молчу, а они думают, что я пришла к ним устраиваться на работу. Я думаю, что они и представления не имеют, что на самом деле я профессор университета, у меня есть работа и от них мне ничего не нужно. А они всё распаляются, важничают, хотят устроить мне что-то типа судилища – аттестацию. Почувствовала радость от понимания своей независимости от их иллюзорного мира.

27 декабря 2001 г. Сон об отравлении пространственными ядами:

1. На сцене выступает певица, но её не слышно и не видно, есть только ощущение её выступления. С тревогой наблюдаю за красивой, изысканно одетой женщиной, которую кто-то подготавливает для чего-то, очень опасного для окружающих. Женщина несёт под плащом какую-то коробку; она открыта, в ней находится какое-то вещество. Женщина всем нравится, она то ли актриса, то ли ведущая программы; во всяком случае, она из тех, кто выступает перед людьми со сцены. Она идет украдкой, становится за сценой сбоку и вынимает из-под полы свою коробку. Я знаю, что в ней какой-то яд, который, испаряясь, отравляет пространство и людей в нём.

2. Вижу рядом с собой своего мужа, который уже вдохнул в себя этот яд. Я понимаю, что яд очень необычный и очень опасный и он уже начал действовать. Бегу искать машину «Скорой помощи». Вижу машину во дворе, но мне отвечают, что она на ремонте. Бегу в больницу, прошу кого-нибудь как можно быстрее поехать со мной и оказать медицинскую помощь отравленным людям. Но в больнице особенно не торопятся. Я бегу обратно к мужу, но его уже не нахожу.

Сон поняла, с одной стороны, как символ ответственности средств массовой информации и работников культуры и искусства за духовное состояние человечества, а с другой – как символ совершенно беспечного отношения государственных структур к духовному здоровью общества.

29 декабря 2001 г. Утром приснился сон из серии небесных явлений – один из самых удивительных. Примерно за 10 лет это седьмой или восьмой сон такого типа (кроме Огненных Рыб в Пасху), но в этот раз были красота, динамичность, ощущение, что это и есть Мир Огненный. Раньше были сны, в которых звёзды «улыбались», сияла Галактика. Но то были сны о знаках в небе: вначале в виде объёмных геометрических фигур, затем в виде фигур на облаках, похожих на лазерные изображения, потом в виде схем и графиков на небе, предстающем в виде классной доски. Этот же сон – как привет, как поощрение свыше за последние умозаключения и толкование символов сновидений. Итак, сон:

Тёмное вечернее звёздное небо зимой. Я иду по дорожке вдоль школы неподалёку от дома. Рядом со мной мой сын. Вдруг вижу в небе стремительно взмывающую звезду, следом за ней целый сноп звёзд. Всё это превращается в праздничный фейерверк. Внезапно во всём небе, которое из плоского вдруг стало объёмным, заиграли разной формы и необыкновенно красивых цветов и оттенков огненные всполохи типа северного сияния. Всё это движется, пульсирует, сияет, живёт и создаёт ощущение радости и праздника в душе.

В ответ открыла в «Мире Огненном»:

 

Света Матери Мира похожи на столбы Северного Сияния.

Мир Огненный, ч. 2, 424

 

Как-то однажды приходилось видеть северное сияние, когда мы жили в Карелии. Но оно не идёт ни в какое сравнение с тем, что видела во сне.

31 декабря 2001 г. Встреча Нового года дома, всей семьёй. Вспомнила сон, приснившийся в одну из последних ночей:

Проезжаю на машине мимо чего-то хорошо знакомого, но устаревшего, уже не представляющего для меня интереса. Проезжаю с чувством торжества победы над собой.

 

Калинина Н.М. ОТКРЫВАЯ БЕССМЕРТНУЮ ДУШУ В СЕБЕ… СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ: В 2-х ч. – Ч. 1. – Бишкек 2013/ «Турар», 2013

03.02.2014 10:21АВТОР: Наталья Калинина | ПРОСМОТРОВ: 1268




КОММЕНТАРИИ (0)

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Мир тонкий, огненный »