Некоторые особенности современного Рериховского движения. Л.В. Шапошникова. Мы выживем только вместе. Л.В. Шапошникова. Международный конкурс социально значимых плакатов 2019/2020 годов «Люблю тебя, мой край родной!» 32-я Московская международная книжная ярмарка. Выставка фотографий Л.В.Шапошниковой «По маршруту Мастера» во Владивостоке. Вышла в свет работа Т. Книжник «Американская трагедия. Уроки, выводы, предостережения». Помощь Международному Комитету по сохранению наследия Рерихов. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Рериха. МЦР. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Помощь Международному Комитету по сохранению наследия Рерихов. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



«Сокровенное есть соизмеримость»: для чего даются сроки. Татьяна Книжник


 

С.Н. Рерих. Вестник. 1947

 

 

Вы цитируете параграф из «Агни Йоги» –
«все открыто, все доступно».
Это сказано в приложении к Космосу.
Конечно, весь Космос открыт для познавания.
Но тайны Космоса открываются лишь
в полном соответствии с сознанием
и сердцем вопрошающего, так же и в Учении.

Письмо Е.И.Рерих Л.А.Иогансон от 2 июня 1934 г.

 

 

 

27.04.2018

 

Проблема знания и познавательных возможностей человека является основной проблемой, поставленной в Живой Этике. Знание – один из важнейших эволюционных устоев, без которого бессмысленно говорить о развитии человека и его продвижении по лестнице космической эволюции. Знание дает нам возможность разобраться в своей жизни и самостоятельно распоряжаться ей, отличить, что полезно для нашего роста и развития, а что сбивает с пути, дает иммунитет ко злу. Именно знание определяет место индивида на эволюционной лестнице, а обретение знаний является одной из важнейших задач нашего пребывания на Земле. Вместе с тем мы осведомлены о том, что преждевременная выдача знаний может остановить дальнейшее восхождение как индивидуума, так и целого сообщества и причинить немалый вред, поэтому Великие Учителя, направляющие процесс эволюции сознания человечества, руководствуются наилучшим сочетанием возможностей, космическими законами (целесообразности, соизмеримости) и готовностью сознания прогрессивного меньшинства вместить полученное. Этот момент достаточно часто игнорируется или интерпретируется жаждущими немедленного просвещения самым лукавым образом. Теоретически многие с ним согласны, а в практических рассуждениях проявляется недовольство. Что плохого в удовлетворении познавательных потребностей и почему Ведущие что-то скрывают? И действительно, вред не всегда очевиден, особенно когда речь идет не об общественном сознании, а о личном прочтении записей.

 

Все мы знаем евангельскую притчу о сеятеле, истолкованную самим Христом; она о том, как каждый человек воспринимает Слово Божие в своем сердце: семя, упавшее на дорогу, было втоптано в грязь и склевано птицами, семя на каменистом месте не смогло укорениться и увяло от лучей солнца, семя среди сорной травы не смогло пробиться, и только семя, упавшее на хорошую, добрую почву, взошло, выросло и принесло урожай (см.: Мф. 13:3–23). Иными словами, наше сознание может стать полем проявления высших энергий при условии, что оно подготовлено, не занято низшим, оберегается от расхитителей и агрессивное воздействие внешней среды не вызовет гибели посева. Воздействие это неизбежно, во-первых, потому что старое никогда не сдает свои позиции без боя, во-вторых, сила и жизнестойкость живой системы возрастают от сопротивления – таков закон развития. Главное, правильно оценить степень опасности и предел прочности, чтобы они не стали фатальными, качество почвы, благоприятное время и климатические условия. И это могут сделать только сами Сеятели. Далее за всходами нужно ухаживать – это уже задача доверенных сотрудников. Рерихи были вестниками космической эволюции в ХХ веке, стараниями которых эволюционный импульс, несущий новые знания и высокую энергетику, был внедрен в культурное поле нашей планеты. Можно ли сказать, что семена, посеянные заботливой рукой вестников, попали на добрую почву? Отчасти да. Интерес к рериховскому наследию в нашей стране огромный и неподдельный. Всходы есть. Случившаяся с общественным Музеем чудовищная трагедия ставит перед нами другой вопрос: сможем ли мы создать подходящие условия для развития этих ростков, чтобы они не погибли от непогоды, не были задушены сорными травами и получили шанс превратиться в прекрасные крепкие деревья, способные принести нужные планете плоды?

 

Елена Ивановна Рерих прекрасно понимала, что новое мировоззрение, изложенное в Учении Живой Этики, встретит на своем пути немало трудностей, осуждение и открытое противодействие со стороны носителей старого сознания, и пройдет немало времени, прежде чем оно войдет в научный оборот и «ляжет основанием воспитания и появления нового человечества». Именно поэтому большинство ее дневников имеют жестко установленные сроки публикации. «Сокровенное нужно оберечь, – писала она. – Много завистников, желающих погибели, много тайных врагов. Главное, чтобы раньше времени не пустить по ветру. Умение охранить сокровенное есть признак расширенного сознания» (письмо Е.И.Рерих А.М.Асееву от 6 мая 1937 г.). «...Мне очень трудно сейчас, особенно эти дни, когда весь мой организм находится в таком напряжении из-за сотрудничества с В[еликим] Вл[адыкой] в космическом строительстве и созидании. Объяснить мое внутреннее состояние и участие в таком сотрудничестве никому не могу, да и ни к чему, сочтут за сумасшедшую и осудят, что повредит книгам Учения и многому другому...» (письмо Е.И.Рерих З.Г.Фосдик и Д.Фосдику от 26 октября 1950 г.). «Большое знание не прощается и всегда вызывает злобный антагонизм толп и середняков. Потому Великие Учителя во всех веках заповедали говорить по сознанию слушателей. Отступление от этого мудрого завета всегда кончалось гибелью многих светлых начинаний и человеческих жизней» (7 мая 1938 г.).

 

Многое из того, что происходило в жизни Елены Рерих – и внешней, и тем более внутренней – выходит за рамки нашего опыта и наших представлений об окружающем мире. В судьбе Елены Ивановны задействованы силы космического масштаба, которые обусловили ее появление на нашей планете в данный эволюционный момент, вели ее по жизни, с которыми она находилась в непрерывном взаимодействии. События ее жизни – сотрудничество с Космическими Иерархами, участие в Их эволюционной работе, прохождение огненной йоги и многое другое, о чем мы имеем представление только на словах, – не вписываются в наши привычные рамки и не подгоняются под привычную нам картину мира. Все вышесказанное тем более относится к Собеседнику и Учителю Елены Ивановны – Высокому Космическому Иерарху, возглавляющему Твердыню Света. Способны ли мы хотя бы в общих чертах воссоздать Его мир, мир Носителя высочайшего сознания, говорить о его реалиях, событиях и их взаимосвязи? Ответ очевиден – для этого нужно самим находиться на такой же эволюционной ступени. Поэтому какие-либо претензии на исчерпывающее представление круга вопросов, изложенных в дневниках Елены Ивановны, правильную интерпретацию диалогов и понимание контекста того или иного высказывания Учителя – контекста в широком смысле, предполагающем знание обстоятельств и фактов объемной и многомерной действительности – едва ли уместны. Неумение задать себе вопрос, а что именно я вижу – реальность, в которой жила и творила Елена Рерих, или то, что позволяет уровень моего развития, приводит к весьма своевольным трактовкам, которые выдаются за открытия и новаторские идеи. Работы В.А.Росова изобилуют подобными уродливыми проекциями: культурное строительство преломляется в политическую деятельность, пространство нового сознания и нового человека – в конкретное государство, хотя, казалось бы, все эти моменты не являются чем-то запредельным, а подробно отражены и в Живой Этике, и в трудах и документах самих Рерихов. Итак, что же происходит в нашем сознании, когда оно пытается воспринять информацию, к усвоению которой не готово?

 

Философия космической реальности, Живая Этика, рассматривает любую проблему или явление с точки зрения энергетической, с учетом существования миров различных состояний материи, тесно взаимодействующих между собой. По сути своей тексты бесед Елены Ивановны со своим Учителем (дневниковые записи) – огненные мысли Космического Иерарха, пробившиеся в плотный мир усилиями его ближайшей сподвижницы, которая уловила эти мысли, преломила их в своем сознании и облекла в форму слова. Без такой трансформации через сознание Елены Ивановны эти высочайшие мысли были бы недоступны восприятию людей в силу огромной разницы в вибрациях. Письма – плод ее собственного мыслетворчества. Тонкая форма текстов Учения и писем – переплетение мыслеформ, цементирующих и очищающих тонкое пространство нашей планеты, мощнейшие магниты, притягивающие каждого настроенного на их волну. Наконец, плотная форма текстов – то, с чем мы имеем дело в нашем мире, – слова, запечатленные с помощью знаков на бумаге или ином материальном носителе. Таким образом, текст – это объект, объединяющий в себе материю различного состояния и выполняющий функцию посредника между воплощенными в нем мыслями и сознанием читателя. Работа с ним предполагает осознанную настройку на мысленную волну автора, на вибрацию его духа, которая сначала проявила огонь в мысль, а мысль в слово. Как именно наши тонкие структуры реагируют на эти энергии – зависит от состояния нашего внутреннего мира, от качества нашей собственной энергетики. Чем плодотворнее взаимодействие наших энергий с энергиями, транслируемыми автором, чем больший диапазон энергий мы воспримем и ассимилируем, тем полнее, точнее и глубже будет понятое в процессе чтения.

 

Согласно Живой Этике, рассматривающей все сущее как проявление бесчисленных и разнообразных вибраций, вся наша познавательная деятельность основана на принципе резонанса – явления, хорошо известного в науке. Резонанс есть ответ на вибрации определенной частоты посредством собственной тождественной вибрации. Резонанс внутреннего и внешнего лежит в основе восприятия информации, исследований неизвестного, научных открытий и творческих озарений. Отсюда ясно, что для того чтобы звучать на мысли, чувства и эмоциональные состояния, транслируемые автором текста, нужно иметь в себе тождественные вибрации. Степень вибрации мыслей зависит от качества духа и уровня сознания человека, в котором они проявляются. Сравнительно несложно будет понять автора, с которым мы обитаем на одном эволюционном этаже, но, если мы хотим увидеть панораму, открывающуюся жителям следующего, необходимо на него подняться. Иного способа преодолеть разрыв в знаниях и опыте не существует. Чтобы настроиться на огненную мысль, некогда возникшую во внутреннем пространстве высокого духа, необходима встречная энергетическая посылка соответствующего уровня и качества. «Чтобы наполнить свой сосуд из Высшего Источника, нужно установить соответственные вибрации», – объясняет Елена Ивановна в одном из писем (письмо А.М.Асееву от 6 мая 1934 г.). Поэтому в случае работы с текстами Живой Этики и писем понимание превращается в бесконечное восхождение, или преодоление энергетической дистанции между нами и Авторами. Понимая их, мы точно бы поднимаемся по спирали, некогда проложенной авторской мыслью, и с каждым шагом нам открываются глубины и новые грани даваемого знания.

 

Посягнувший на то, что пока недоступно и недосягаемо в силу нашего эволюционного уровня, не в состоянии ассимилировать энергию и переработать информацию: запретный плод сбит палкой и надкушен, ферментов для его расщепления в организме нет, у нас иной метаболизм. Что мы имеем? Спектр вибраций объектов познания пока что недоступен; усмотреть их связь с другими явлениями и процессами мироздания проблематично – они находятся за пределами нашего восприятия; опорных знаний нет, поскольку основные положения Учения не усвоены и соответствующий опыт отсутствует; адекватное формирование понятий и представлений, создание в своем сознании системы концептов и образов в результате ассимиляции полученной энергии и осмысления информации невозможно.

 

При этом, соприкасаясь со словом Высокого Духа, по сути, одухотворенной материей, мы находимся в мощном энергетическом поле (наше сознание есть трансформатор пространственных энергий), и это воздействие неосознанной и непримененной энергии далеко не безобидно. При естественном развитии это поле насытило бы наше сознание, дало силы подняться на ступень выше, высветило наши изъяны и слабые стороны для изживания и проработки. При преждевременном подходе оно отбрасывает, травмирует, проявляет «во всей красе» внутреннего мира, и человек не понимает, что происходит и что с этим делать. Волна возносящая оборачивается волной сокрушающей. Обратите внимание на то, что все чудовищные и нелепые интерпретации книг Учения Живой Этики и трудов Елены Ивановны неизменно сопровождает широкий спектр патологических эмоциональных состояний и расстройств мышления – от агрессивного неприятия и глумления до эйфории, от порождения теорий заговоров до пополнения рядов детей, учеников и собратьев Великих Учителей. Это говорит о том, что срабатывают защитные механизмы психики, которые проявляются в отторжении или изменении информации, воспринимаемой как неблагоприятная и разрушающая базовые представления о себе, о других, о мире в целом. Здесь имеют место быть практически все виды защитных механизмов, описанных современной психологической наукой: отрицание, вытеснение, проекция собственных характеристик на других, идентификация и т.д.

 

Психологические защитные механизмы (реакции на травмирующую ситуацию) оберегают нас от отрицательных переживаний, душевной боли, невыносимый мыслей, тревоги, напряжения и многих других негативных факторов, угрожающих целостности личности и стабильности нашей модели мира. Принятие нового – это серьезный вызов в пространстве сознания, поскольку необходимо пересматривать многие свои представления и оценивать многие свои действия по-другому. Отрицание – название этой защиты говорит само за себя – применяющий ее человек отрицает события или информацию, которые не может принять, избегает того, что может внести диссонанс в его систему установок и ценностей, как вариант отгораживается от сферы духовной жизни («Живая Этика – плод богатого или нездорового воображения», «это не для меня», оценки консервативного научного мира). Идентификация – отождествление себя с другим или с группой, наделение себя их свойствами и достоинствами («воплощенцы», «посвященные»). Вытеснение – процесс непроизвольного устранения неприемлемых мыслей, побуждений или чувств; вытесненное осознается в искаженном виде (это уже про нас: морализаторство, уверенность в том, что сказанное в Учении имеет отношение к другим, а сами мы нравственно здоровые люди, у которых нет отрицательных качеств). Проекция – человек приписывает кому-то или чему-то собственные мысли, чувства, мотивы, черты характера, полагая, что он воспринял что-то извне, а не в своем внутреннем пространстве (выдумки про шпиона, авантюриста и политика, «имиджевые проекты» Тиграна Мкртычева, пожалуй, кураевские трактаты о сатанизме – сам дьякон не живет по заветам Христа). Рационализация – пресечение неприятных переживаний и неприемлемых ситуаций с помощью логических установок и манипулятивных приемов, оправдание своих решений и действий разумными доводами, снижение ценности недоступного опыта (сюда можно отнести все аргументы в пользу чтения дневников, рассуждения о гибкости Плана Владык).

 

К защитным стратегиям относятся агрессия (один из основных инстинктов, прекрасно сотрудничающий с интеллектом – тот придает ей смысл; примеры: обвинения в оккультизме, содействии силам зла, сектантстве, экстремизме, имеющие целью контроль над территорией и устранение источника негативных переживаний) и создание иллюзий, которые заменяют собой реальную картину мира и позволяют чувствовать себя лучше – правда, ненадолго. К иллюзиям прибегают люди с завышенной самооценкой, в нашем случае те, кому некомфортно живется с мыслью о том, что они являются рядовыми представителями человечества. Почему-то они решили, что все написанное в сокровенных дневниках имеет к ним непосредственное отношение, их уровень развития вполне позволяет пройти через подобный опыт и занять высокое место в Космической Иерархии. Осталось только с Учителем контакт наладить, но это не проблема (подразумевается, что Он будет счастлив заполучить такое сокровище себе в ученики). Такая степень эгоцентризма не только не дает правильно оценить свое место в мироздании, но и приводит к самым плачевным результатам во всех сферах жизни человека.

 

При этом восторженное восприятие «запретной» информации (а многие набросились на духовное блюдо с радостью, что уже говорит о перехвате управления самостью) ничуть не лучше ее отрицания – вместо роста и насыщения сознания происходит его расщепление, когда создаются иллюзии относительно своего духовного пути, Великих Учителей и многих других вещей, человек начинает жить в придуманном мире, имеющем мало общего с реальностью. Вместо реализации положенных жизненных задач и постепенного восхождения на более высокий уровень бытия он блуждает среди своих фантазий и фантомов сознания, которые представляют собой мыслепродукты, образования тонкого плана, лишенные творческой силы (творчество основано на созвучии огня нашего духа с пространственным огнем), связанные со своим породителем и питающиеся его энергиями. По сути, это то, что называют лярвами. Иллюзии делают восприятие жизненных ситуаций, событий и людей неадекватными, человек начинает взаимодействовать с ними, исходя из своего искаженного видения. Это дорога к психическому расстройству, а если «иллюзионист» обладает медиумистическим строением организма, то к одержанию, потому что из Тонкого Мира могут и ответить, причем не только развоплощенные шутники, но и более серьезные «товарищи». Жизненные силы, отпущенные на воплощение, растрачиваются попусту, а внимание приковывается к тому, что от тебя не зависит или что подпитывать не стоит, вместо того чтобы сконцентрироваться на доступном поле деятельности.

 

Хотелось бы обратить ваше внимание на еще один тонкий момент, который имеет отношение к восприятию любой информации. Поскольку наше сознание воспринимает хорошо знакомую форму (текст) и только отчасти содержание, то для него этот сосуд, считайте, отчасти пуст. И оно его обязательно заполнит своим содержанием, сознание так устроено, что не терпит пустоты. Мы регулярно занимаемся тем, что вкладываем свой смысл в слова окружающих нас людей, приписываем им свои мысли и мотивы, и сами страдаем от подобных действий. С текстом происходит подобная вещь. Из общезначимого воссоздается свое, и человеку кажется, что все ясно, черным по белому написано, между тем, пересекая границу от плотного к тонкому в обратном направлении, мы устремляемся к ложному фокусу собственных мыслей и установок и принимаем воссозданное нами за вложенное автором.

 

Для нас соприкосновение с трудами Елены Ивановны есть связь с Иерархией, без которой невозможно какое-либо продвижение по эволюционной лестнице. Елена Ивановна называет Великого Владыку «Создателем нашего сознания» и отмечает, что «истинное понимание приходит к нам через близость и объединение сознания нашего с сознанием Иерарха» (письмо М.Е.Тарасову от 12 апреля 1935 г.), но это объединение может совершиться, только если мы сумеем поступиться своим низшим «я». Человек, пренебрегающий предостережениями Учителей, декларирующий своим выбором неуважение к Их воле и принцип «мне виднее», лишает себя связи с Иерархией, с ее животворными энергиями и обладает мощной самостью, которая сама по себе является первейшим врагом познания и духовного продвижения. Самость препятствует познанию реальности во всей ее полноте, ибо есть отторжение от высшего «я», от мира и людей. В контексте энергетического мировоззрения обособленность – осознанная или неосознанная – означает нарушенный энергообмен. Сознанию доступен ограниченный диапазон частот, а эгоистическое мышление не только притягивает тождественные энергии из пространства, но и создает помехи, препятствующие правильному приему «полезного сигнала». Самость порождает чувство уверенности в адекватности воссозданных представлений. Какие советы может она подать при соотнесении новой информации с собственной картиной мира, нетрудно догадаться. Непонятные ей явления будут подгоняться под привычные схемы, низводиться на свой уровень, неугодное – отбрасываться, а порождения собственного сознания и игры ума приниматься за прозрения и новые подходы. Причина непонимания и кажущихся противоречий (а таковых будет немало) будет приписываться Автору, и это благодатная почва для сомнений, шатаний, разочарования в Учении и умаления Высоких Обликов. Освободиться от пут эгоизма можно только путем развития сердца, а развитое, любящее сердце никогда не пойдет против воли Учителя. Поскольку любовь и уважение – это прежде всего понимание, что другой человек – субъект, воля которого отличается от нашей. Почему он поступает так или иначе – в данном случае с плодами своего творчества, духовного опыта, делом всей своей жизни – это его право, его выбор, его решение. «Главное – полюбить, и тогда не сделаетесь предателями» – говорится в книге «Надземное» (§ 336). Нужно быть нравственно ущербным и бездушным существом, чтобы, зная о строках Елены Ивановны «Мое сердце разрывается от боли при мысли, что самое сокровенное могут осквернить, злобно исказить и выставить на посмешище» (письмо К.Милликану от 31 июля 1936 г.), испытывать радость по поводу обнародования в обход всех законов – земных и надземных – ее записей.

 

Изучая письма Е.И.Рерих в качестве основного источника, мы прекрасно осведомлены о том, с какой бережностью и осторожностью она призывала своих учеников касаться темы прошлых воплощений, Космического Права, сокровенных переживаний. Игнорирующие эти моменты демонстрируют чудовищные провалы в области этики – отсутствие элементарного такта и понимания, чем сокровенное отличается от публичного и почему личное называется личным. Однако дело здесь не только в этике, точнее, этика неразрывно связана с космическими законами. Для обучения, уважения и устремления нужна дистанция. Когда тайные, сокровенные вещи выставляются на всеобщее обозрение, эта дистанция уничтожается, нарушается субординация – сам иерархический принцип. Происходит не подъем вверх, обретение силы и опыта своими усилиями, а «заземление», низведение того, что выше нас – заземление в своем сознании. Это иллюзия развития и обладания знанием. Это самое настоящее панибратство с Великими духами. Если Иерархию не уважать и не соблюдать ее законы, сама концепция роста и развития – то, что мы называем эволюцией, теряет смысл. Коль скоро энергетическая дистанция между нами и Космическими Иерархами не воспринимается, то и преодолевать нам нечего. Нет никакой разницы между субъектами эволюции, обладающими высочайшим уровнем сознания, огромными знаниями и опытом, и теми, кто только знакомится с Учением жизни. Человек начинает требовать равенства везде, куда он влез, у него на все есть свое мнение, потому что он где-то что-то читал на данную тему, он отказывается от фокуса Истины и смысла. Уходит интерес к самостоятельному поиску, исследовательский азарт, притяжение Тайны, которые тоже дает дистанция. Беспредельность познания свертывается в точку – таковы побочные эффекты вкушения «запретного плода».

 

Для всех претендентов на немедленное обладание сокровенными знаниями характерна одна и та же методологическая ошибка: подмена внутреннего внешним, когда второстепенное берется за основу, а сокровенное выставляется на обозрение. Ими движет желание получить что-то извне, не прилагая собственных усилий (не считая драки за «кормушку», от которой их прогоняли «жадные хранители»), вместо того чтобы упражнять свои познавательные способности, развивать сердце – главный канал восприятия, связывающий нас с невидимыми мирами, и взращивать духовные опоры, которые позволили бы прочно стоять на ногах и продвигаться дальше. Рука об руку с желанием поменьше вкалывать и побольше получать идут неоправданные претензии, что «искателям» чего-то недодали, а должны были дать, их воображение рисует картины легких достижений, которые сваливаются на голову, стоит только сказать – хочу! Между тем человек, не ищущий знания самостоятельно, жаждущий готового, деградирует, слабеет. Вместо естественного развития психической энергии в процессе преодоления трудностей, борьбы со своими худшими качествами, напряженного труда (а работа над книгами Учения – это труд ума и сердца, ассимиляция высоких мыслей и понятий нашим сознанием, поиск ответов на вопросы, размышление над прочитанным, не говоря уже о его применении, требующем волевых усилий) и обретения радости духа, которую несет в себе правильное действие, в том числе и познавательное, он вынужден искать источники энергии вовне, превращаясь в самого настоящего информационного наркомана – в прямом, а не в переносном смысле. Таких «искателей» отличает всеядность, они не брезгуют суррогатами и подделками и готовы на все, чтобы раздобыть «самое последнее слово», по выражению П.Ф.Беликова, ибо считают, что только оно способно их насытить. Уже в книге «Зов» возникает вопрос, как отличить людей, устремленных к познанию и поиску истины, познающих в подлинном смысле этого слова, от тех, кто просто ищет знакомства с чем-либо новым, чтобы пощекотать чувства и почувствовать себя продвинутым. «Снега Гималаев, скрывающие Нас, не препятствия для ищущих в правде, но для любопытствующих» (Зов, 17 июля 1922 г.). «Сердце понимает, где уклонение, где любопытство и где любознательность, – так различайте приходящих» (Сердце, 468). Истинное познавание им недоступно, отмечает Учитель. «Легкомыслие, любопытство, сомнение и неверие – из одной темной семьи. Представим себе великого математика, развивающего сложные формулы перед начальными малышами. Они не только не поймут великих заданий, но немедленно впадут в насмешку неверия. Так же когда кто-то приближается к высшему миру из любопытства, можно ждать всех последствий в виде сомнения и предательства. Если сознание на таком уровне, что позволяет любопытствовать там, где должно быть почитание величия, там нужно предвидеть космический сор. Можно ли приблизиться к высшему миру из любопытства? Скорее, можно положить руку в огонь, – так сомнение будет обуглено» (Аум, 107).

 

Мы часто говорим о том, что Великие Учителя и вестники приносят человечеству необходимые знания, но означает ли это, что мы эти знания разделяем и можем с полным правом назвать себя их носителями и обладателями? Помните любимое высказывание Л.В.Шапошниковой – «научиться можно, научить нельзя»? Оно как раз о внутреннем и внешнем. По мнению Л.В.Шапошниковой, исследовавшей в своих работах проблему знания на основе методологии Живой Этики, «если мы как следует разберем и рассмотрим знание и сознание, их взаимодействие, мы постигаем тайну эволюции, тайну расширенного сознания. Потому что мы владеем и овладеваем знанием только с помощью развитого сознания. Только это, больше ничего. Никакое образование, никакая информация, собранная здесь, в мире третьего измерения, нам не помогает. Но нам помогает развитие этого внутреннего процесса, который у нас есть». Этимология слова сознание – знание, которое мы разделяем с кем-то, в данном случае с Высшим. Расширение сознания достигается не жадным накапливанием информации, а изменением мышления: высокие, чистые мысли привлекают из пространства сходные по качеству, что приводит к изменениям нашей энергетики (повышению вибраций). Овладение другими частотами дает другой обзор, другие возможности, другое качество познания. Если мы хотим познать Высшее, необходимо прилагать внутренние усилия и подниматься к нему навстречу, изменяя и расширяя свои представления об окружающей действительности, избавляясь от хлама личных мыслей и суетных переживаний и развивая свое сердце. Все это требует немалого времени как в масштабе отдельно взятого индивидуума (чей познавательный аппарат приводится в состояние готовности и утонченности), так и лучших представителей общества (когда создается критическая масса мыслительного процесса и новые идеи и взгляды перенимаются большинством, а новое знание становится частью научной парадигмы). Отсюда понятно, почему действия Учителей обусловлены сроками и почему, говоря о космической эволюции, прибегают к метафоре лестницы, но не лифта или иного технического средства, преодолевающего расстояние (пройти путь нужно своими ногами).

 

Путь к овладению знаниями неизбежно включает попытку самостоятельного действия и применения их на практике, поскольку до конца мы можем понять только то, что сделали сами. Знание, не примененное в жизни, мертво: оно не дает кристаллических отложений в Чаше накоплений и не умножает огни. «Без применения нет продвижения» («Грани Агни Йоги», 16 июня 1954 г.). В данном случае никаких знаний мы не получили, а нахватались информации, которую не в состоянии переработать и которая захламляет, отягощает наше сознание, в лучшем случае рассеивается. И если Космическое Сотрудничество и Строительство, упоминания о которых мы встречаем в письмах Е.И.Рерих последних лет, не наш удел (нам остается только преклониться перед ее исключительной самоотверженностью и скромностью – нашими земными путями прошел Космический Иерарх), то попытки реализовать прочитанное в области психофизиологии и исследования энергетического аппарата человека, вне всякого сомнения, будут иметь место. Перед человечеством действительно стоит задача познания и принятия новых энергий, однако решается она путем обуздания низшей природы, очищения мышления и развития сердца. Без серьезной внутренней работы, долгих лет испытаний и, самое главное, непосредственного водительства Учителя ни о каком огненном опыте не может быть и речи. Любопытство вкупе с самомнением не позволяют этого увидеть и толкают человека на опасный путь. Практические усилия в виде искусственной активизации центров, форсированного развития психической энергии гарантированно приводят к плачевным последствиям в виде разрушенного здоровья, развития медиумизма, одержания – мысль об этом проходит красной нитью через все тома Писем Матери Агни Йоги. «Учение давалось и дается широко, и много можно помочь людям в их исканиях без переполнения их сознания и нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах Учения обозначен предел знания, которое может быть вмещено лучшими сознаниями, и из этого материала можно выбрать каждому по сознанию...» (письмо Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису от 29 ноября 1938 г.).

 

Нарушители очень любят ссылаться на закон свободной воли. В «Гранях Агни Йоги» по этому поводу есть отличное выражение – «свободная двуногая воля» – это не та воля, которая является энергией духа, а своеволие самости, для которой существует единственный аргумент – хочу и получу. Вопрос определения круга чтения – личное дело каждого, мы все взрослые люди, которые сами распоряжаются своей жизнью и несут ответственность за свой выбор. Да, нужно полагаться только на себя, слушать свои разум и сердце, но при этом допускать, что помощь Тех, кого мы считаем духовными Учителями, может и не последовать и что для Них мы не представляем ни малейшего интереса. Раз уж играем по своим правилам, не считаемся с Их решениями, на предупреждения не реагируем. Готовы ли мы к такой степени свободы и самодеятельности (которую правильно было бы назвать богооставленностью) или, может, лучше все-таки скромнее оценивать свои способности и прислушаться к Тем, чьи знания и опыт несоизмеримы с нашими?

 

 

Я не затрагиваю негативные последствия несвоевременной публикации записей в общественном сознании – они вполне предсказуемы; все мы убедились на своей плотной оболочке, что представляют собой «радетели о Наследии» и насколько доброжелательно воспринимают они изложенное в Живой Этике мировоззрение. Проводники темных сил разрушили и разграбили наш общественный Музей, поскольку высокая энергетика рериховского наследия им нестерпима. Для них это вопрос жизни и смерти. Энергетический центр, который был создан С.Н.Рерихом в Москве, – это по сути центр будущего развития, а мы знаем, что Магниты, заложенные Учителями, определяют развитие страны не менее чем на тысячу лет. Сегодня видимые Магниты захвачены: Знамя Мира спущено, Музей демонстративно уничтожен, картины вывезены, хранилище Отдела рукописей пусто, усадьба отобрана и осквернена и даже буддийская ступа доведена до плачевного состояния. Просветительская акция ГМВ под патронажем Министерства культуры, которое внезапно озаботилось духовной составляющей Наследия, преследует отнюдь не просветительские цели, и нужно хорошо понимать, для чего оно играет на своей лире и кто заказывает музыку. Эгоистичное желание прокричать последнее слово в многолетнем споре о дневниках и продемонстрировать всем, кто здесь победитель, приведет к сходу лавины, которой будут сметены все – и действовавшие, и бездействовавшие, и считающие себя наблюдателями, и невинные души, привлеченные шумовым эффектом. Спровоцировав событие планетарного масштаба, сознательно поправ все основы и Указания, и ответ придется держать соразмерный – перед Теми, чьи сокровища были предательски выложены на базаре.

30.04.2018 10:28АВТОР: Татьяна Книжник | ПРОСМОТРОВ: 2426


ИСТОЧНИК: МЦР



КОММЕНТАРИИ (65)
  • Абрамова Елена27-04-2018 12:12:01

    Большое спасибо автору. Это то, что могу выразить словами, но внутри более глубокое спасибо.

  • Ксения27-04-2018 17:18:01

    Очень глубокая, аргументированная, актуальнейшая статья. Имеющий уши - да услышит! Имеющий сердце - да поймёт. Спасибо.

  • Сергей Родник27-04-2018 18:53:01

    Огромное спасибо, Татьяне Книжник! Эта статья, как "глас вопиющего в пустыне". Потому что смысл и содержание её понятен только тем, для кого заповеди "Не убий" и "Не укради" - не являются пустым звуком. Стервятники, которые с алчностью набросились на "духовное пиршество" незаконно опубликованных Записей Е.И.Рерих, так и не поймут, что в этой статье, как в зеркале совести показана их истинная личина. После этой статьи они будут еще больше изворачиваться, доказывая своему "эго" пресловутое право быть избранными и достойными читать Записи, которые закрыты от их духовного ока. И что они там увидят?
    Автор статьи очень точно об этом написала - увидят они там только свои ущербные комплексы и гримасы самости. Это уже заметно по "продвинутым" на предыдущих незаконно изданных и варварски искаженных Записях из Дневников Е.И.Рерих. Они уже достигли такого умопомрачения, что С.Н.Рерих для них перестал быть Махатмой, а Е.И.Рерих якобы постоянно путалась и ошибалась. Следующим этапом умопомрачения станет полное отрицание Иерархии и создание своих новоявленных "псевдоиерархов". Хотя, это уже началось, можно вспомнить опрос с голосованием на сайте А.Люфта, в котором одним из лидеров оказался Д.Попов. Только очень недолго он задержался на этой лестнице тщеславия, и тот же самый Люфт смешал его с грязью на этом же сайте. Вот такая у них "иерархия" ))
    Незавидна участь тех, кто вероломно попрал Волю Космических Иерархов, которыми по праву являются все члены семьи Рерихов. И сколько бы ценители ворованных сокровищ не выискивали подтверждений своей правоты, майя самости будет всегда играть с ними злую шутку саморазоблачения.

  • Римма27-04-2018 19:24:01

    Огромное спасибо Татьяне Олеговне! Как всегда блестяще осветила тему человеческого невежества!

  • ЕЛЕНА27-04-2018 22:32:01

    Татьяна Книжник, огромное Вам спасибо за такую прекрасную статью! Каждая мысль ложится на сердце!

    "Проводники темных сил разрушили и разграбили общественный Музей, поскольку высокая энергетика рериховского наследия им нестерпима. Для них это вопрос жизни и смерти. Энергетический центр, который был создан С.Н.Рерихом в Москве - это по сути центр будущего развития, а мы знаем, что Магниты, заложенные Учителями, определяют развитие страны не менее чем на тысячу лет".

    Выходит, что все участники и исполнители этого ограбления века, своими подрывными действиями оказали России самую настоящую "медвежью услугу" - притормозили развитие страны не менее чем на тысячу лет?!.
    Ох, не зря сказано: "Каждый сам кует путь свой".
    Вот сейчас четко вспомнились слова из репертуара Народного артиста СССР, Аркадия Райкина:
    "Или человек понимааа... или - НЕ понимааа..."

  • Андрей Емелин28-04-2018 09:24:01

    Прекрасная статья! Это отличный пример истинной публицистики на тему Учения, которой остро не хватает, и которая должна лечь мостом между формулами Живой Этики и актуальными вызовами нашего времени. Спасибо!

  • Светлана28-04-2018 14:50:01

    Спасибо, Татьяна Олеговна.
    С глубоким уважением - к Вам.

  • Татьяна Бойкова28-04-2018 16:35:01

    Татьяна Олеговна, спасибо Вам огромное за эту статью и как у Елены Абрамовой, спасибо более глубокое, чем можно выразить словами. Все так ясно и понятно изложено, что лучше уже не скажешь. Да, самое главное любить и в этом все. А «сход лавины» уже начался, только, к сожалению, не все это понимают и это очень печально и страшно.

  • Boris Musiqum28-04-2018 23:19:01

    Мощная статья! Огромное спасибо, Вам, Татьяна Олеговна!
    Всё, что чувствовалось сердцем и не знал, как всё это можно выразить словами, было сделано Вами очень доходчиво, убедительно, аргументировано и на академическом уровне последователя Учения Живой Этики.
    А Ваш, если можно так сказать, "рациональный реализм" и исследование некоторых особенностей природы человеческой в её психологических и духовных аспектах - в самую точку. Очень метко! Но главное, у всех идущих путём Агни Йоги наконец-то должна возникнуть полная ясность о вреде преждевременной публикации сокровенных дневников Е.И.Рерих. Поэтому эту статью необходимо распространять по всему пространству РД, насколько это только возможно.

  • Татьяна29-04-2018 03:46:01

    "И спросил Учитель по Пришествии: хоть кто-нибудь видит Это?! И лишь молчание было Ему в ответ. - Неужели вам тьма всем глаза застлала? И тут Один ответил - я вижу!- Почему долго молчал? - Хотел понять для чего задан вопрос. - Сила в Понимании - завершил Учитель".
    С этой Притчей я познакомилась в начале 90-х годов. Сегодня она, как никогда действенна, и я повторяю её как Мантру. Есть и продолжение - Только поняв, можно принять!
    Спасибо, Татьяна, за Вашу статью! Она многому научает нас и многое заставляет пересмотреть в своих исканиях по Духовному Пути.

  • Наталья Дементьева29-04-2018 20:25:01

    Уважаемая Татьяна Олеговна! Большое спасибо за статью. Ваше глубокое научное обоснование Космического Закона Сроков на основе Учения Живой Этики – мощное противодействие всем предателям Иерархии Света и тем, кто не желает понимать всей грозной опасности нарушения Закона Сроков. Присоединяюсь к словам Елены Абрамовой Татьяны Бойковой: то, что живет в сердце, но не оформлено в четкие мысли, благодаря Вашей научной работе, определилось в стройную систему знаний о Космическом Законе Сроков и страшных опасностях его нарушения.

  • Александр01-05-2018 04:45:01

    Спасибо, очень интересная статья, но, откровенно говоря, в ней мало конкретики. А точнее, ее нет совсем. Не могли бы Вы, Татьяна Олеговна, ответить, на два вопроса? Первый: если сроки так важны, почему Людмила Васильевна не назначила после себя реального человека, знающего эти сроки? (Я сомневаюсь, что при такой важности сроков, о которой Вы пишете, Владыки не дали бы четких указаний на эту тему, однако такого человека нет). Второй: откуда лично у Вас такая уверенность, что сроки были обозначены Еленой Ивановной четко? ( Из писем Е.И. видно, что все сроки указывались осторожно, с применением таких слов, как, к примеру, “вероятно”, что по каким то причинам игнорируется; я читал Вашу статью про срок в триста лет, однако и здесь все неясно, поскольку срок этот стоит на тетради 1929 года - если верить некоторым- а срок в ВЕРОЯТНЫЕ сто лет указан Е.И. в позднейших письмах, к примеру, 1954 года, что я лично воспринимаю, как отмену срока в 300 лет, поскольку срок в сто лет со словом “вероятно” указан значительно позже, чем 1929 год). В итоге - из самих указаний Е.И. никаких четких сроков не обозначено- откуда тогда такая уверенность в том, что лично Вы их знаете?

  • Ксения01-05-2018 08:17:01

    Александру. Похоже, что Вас вообще ничем не убедишь. Да и хотите ли Вы этого? Всё как в сказке про белого бычка - начинай сначала.

  • Татьяна Апанасенко01-05-2018 09:09:01

    Предлагаю не вступать в дискуссию с Александром, который специально пришел на сайт, чтобы потолкаться локтями с целью спровоцировать комментаторов на гнев.

    Я уже приводила отрывок о полемике из письма Елены Ивановны Асееву. Еще раз напомню только в более расширенном варианте:
    ."...всякие бонзики сейчас настолько завладели и отравили психику многих хороших людей, что просветление возможно лишь при совершенно необычных обстоятельствах. На такие сознания никакие спокойные доводы не действуют...
    Отвечать на все эти выпады не собираемся, ибо невозможно полемизировать.., когда нет уверенности, что смысл... сказанного не будет превратно истолкован... Полемика хороша, когда обе полемизирующие стороны понимают, что есть честь и честность, но когда эти понятия отсутствуют у одной стороны, то всякая полемика делается невозможной, да и все прочие отношения становятся под вопросительным знаком". (19.8.39)

    Вот такие "бонзики" и растлители умов очень вежливо пытаются посеять сомнение в умах людей и тем стимулировать преждевременное овладение знаниями, до которых они еще не способны достать ушами. (слышать голос Учителя, именно Учителя, а не персонификатора).
    Можно, конечно, развернуть с Александром дискуссию и тем привлечь дополнительно любопытствующих, но это еще больше принизит достоинство уже пострадавшей Елены Ивановны, которая совершенно определенно высказалась на тему публикации своих сокровенных Дневников.

    Я специально скопировала отрывок из статьи, взятой на "Адаманте": "Д. Энтин и дневники Е. Рерих — последствия самомнения и предательства. Н.И. Атаманенко, А.П. Устименко":

    • «… я всегда наказывала, чтобы книги эти лежали в сохранном месте и никто не читал и не делал какие-либо выписки из них.»[30]
    • «Передавая эти тетради-манускрипты на хранение, я всегда указывала и Вам, и черной, и белокурой, что никто не имеет права их читать или делать из них выписки. Потому всякое своевольное цитирование оттуда терминов и выдержек я рассматриваю как нарушение прав писателя и моего доверия.»[31]
    • «Всякое сведение, не входящее в книги Учения, должно быть свято чтимо и хранимо в сердце и не должно делаться достоянием любопытствующих <...> Сколько зла причиняет непонятая истина в руках слабого духа или предательского сердца!” [32]
    • «… об этом пишу Вам доверительно и прошу не говорить этого неподготовленным сознаниям.»[33]
    • «Мое сердце разрывается от боли при мысли, что самое Сокровенное могут осквернить, злобно исказить и выставить на посмешище. Лишь немногие понимают сокровенность Великого Руководства.»[34]

    [30] Е.И.Рерих. Письма в Америку, т.2, стр. 128. // 3.XII.37
    [31] Е.И.Рерих. Письма в Америку, т.2, стр. 127. // 3.XII.37
    [32] Письмо Е.И.Рерих Э.Лихтман от 22 февраля 1932 г.
    [33] Письма 1932-1955, стр. 149. // 18.06.36
    [34] Е.И.Рерих. Письма. т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 279. // №102. г-ну Милликану. 31.07.1936

    В этих цитатах не указаны сроки, но зато отчетливо прослеживается боль "при мысли, что самое Сокровенное могут осквернить, злобно исказить и выставить на посмешище", что, собственно, и произошло. Стоит ли вступать в полемику с ничего не значащими для будущей эволюции людьми и тем продлевать мучения Елены Ивановны, чувствующей все проявления предательства со стороны "слабых духом" так называемых последователей Живой Этики. И пусть Александр не обижается. Если бы это было иначе, он не посмел бы высказывать сомнения по поводу сроков публикации, продвигая идеи надругательства над Высшим. Ведь даже "своевольное цитирование оттуда терминов и выдержек" рассматривалось Еленой Рерих как "нарушение прав писателя и моего доверия".

    Об уже нанесенном вреде делу Рерихов преждевременной публикацией Дневников немало писано и говорено, потому нет смысла продолжать полемику с людьми, заинтересованными в разложении рериховского общества и дестабилизации атмосферы вокруг него. Можно только профессионально углубить и развить тему, как это сделала Татьяна Олеговна.

  • Татьяна Бойкова01-05-2018 11:22:01

    Татьяна, спасибо. Полностью с Вами согласна. А сроки никогда для всех не писались, и если Л.В. Шапошникова и работники, видевшие подобную надпись говорят, что она была, значит - была. "Сроки и наследники" именно очередная разводка на наше возмущение. Не отвечаем на провокации, говорим именно по теме. Статья прекрасная и сказано в ней все что нужно и даже больше, а кому непонятно, значит еще сознание не готово.

  • Татьяна Книжник01-05-2018 12:03:01

    Откуда такая уверенность? Оттуда, что я не считаю себя умнее своего земного учителя и уж тем более Елены Ивановны и Великого Владыки.

  • Александр01-05-2018 12:04:01

    Очень мало конструктива, сплошные оценочные высказывания в адрес собеседника, которого никто из вас, друзья, знать не знает и в глаза не видел. Предлагаю все же перейти к конструктивному и последовательному диалогу, аргументированно, без оценочных суждений, это не конструктивно. Старайтесь не говорить за другого, не интерпретировать его действия, не приписывать ему свои содержания, а просто говорить фактами или аргументами. Поскольку в ином случае сама возможность с вашей стороны вести диалог вызывает сомнения. Даже на войне иногда ведутся переговоры, когда это необходимо. Я не веду войны, я хочу всего лишь разобраться. А выносить мне суждение, готово мое сознание или нет, вы не можете, вы не мои учителя и я вас об этом не спрашивал, да и лично вы меня не знаете.

    По существу приведенных цитат - все они про то, как Е.И. работала со своими современниками. Однако факт, что эпистолярное наследие все таки было передано, равно как и указание ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫХ сроков (потому что никаких четких сроков, исходя из самих же писем Е.И., нет и быть не может, о чем она писала неоднократно- любой срок может быть как придвинут, так и отсрочен) - говорит о том, что наследие предназначено людям для прочтения по прошествии некоего времени. Если бы в Дневниках содержалась информация, недоступная человечеству принципиально, то такая информация была бы либо не записана, либо - уничтожена, но никак не передана на хранение.

    Пока что ни на один вопрос ответа нет. Я подожду. Выражаю готовность к конструктивному диалогу, без оценок.

  • Абрамова Елена01-05-2018 12:04:01

    Александру намного полезнее сходить в группу А.Люфта на фейсбуке и посмотреть, что пишут админы групп, которые помимо участия в разгроме Музея взяли на себя право публикации Дневников в интернете и на данный момент составляют авангард по распространению и толкованию. Может хоть это "отрезвит" и направит в другое русло мышление, раз нет понимания более глубинных моментов.

  • Зоя Ивашова01-05-2018 14:40:01

    Татьяне Олеговне огромное спасибо. Статья замечательная. Радостно, что сегодня в сложнейших условиях сотрудники Международного Центра Рерихов продолжают свою культурно-просветительскую работу. Поистине можно отнять всё, но не внутренние накопления.

  • Александр01-05-2018 14:41:01

    Татьяна Олеговна, спасибо за ответ, но он слишком туманный и неясный. Получали ли лично Вы от Вашего земного учителя, от Елены Ивановны или от Великого Владыки конкретные наставления о сроках? Если да, как Вы можете подтвердить факт получения таких наставлений? Вы ведь понимаете, что в таком вопросе, как линия преемственности, должно быть нечто большее, чем просто личное общение учителя и ученика? Или мы должны поверить Вам на слово, что это действительно было? (Скажу на всякий случай, что сам считаю Л.В. Шапошникову своим земным учителем, а потому стараюсь во всем следовать ее зветам, особенно одному, которому не следует никто в МЦР, но об этом пока не стоит говорить). Итак - коли Вы взяли на себя ответственность утверждать о сроках, и оценивать готовность сознания других людей, не считаете ли Вы нужным и логичным предоставить более конкретную информацию касательно сроков, нежели Ваши утверждения?

    Елена Абрамова, есть ли у меня понимание более глубинных моментов или нет, Вы знать не можете, это лишь Ваше предположение в лучшем случае. Буду рад более аргументированному разговору, если Вам есть что сказать по сути вопроса.

  • Boris Musiqum01-05-2018 15:23:01

    Александр, поймите простую вещь, что сроки имеют разное значение. Есть сроки календарные (сроки сдачи какого-либо строительного объекта, сроки вынашивания ребёнка беременной женщиной, день получения зарплаты и т.п.) Но и эти календарные строки могут изменяться. А вопрос сроков, связынных в публикацией дневников совсем не связан с календарём. Абсолютно! Эти сроки зависят от необходимых условий, которые сложатся в перспективе развития сознания определённого числа человечества, у которого свободная воля и многочисленные человеческие факторы будут постоянно то отодвигать, то приближать эти благоприятные условия для публикации. Поэтому таких точных сроков никто не может озвучить. Календарно их не существует. Поэтому Е.И.Рерих писала "вероятно", избегая всякой конкретики. Людмила Васильевна тоже могла инстуктировать о сроках, исходя из картины состояния сознания общества. То есть, наблюдая ситуацию с сознанием общества и его развитием, можно определять о готовности определённой подготовленной части людей адекватно воспринять, изложенное в сокровенных дневниках. Из этих наблюдений и формируются эти Сроки. Надо иметь полное доверие к Старшим и отбросить своё самомнение "что мы-то уже точно готовы", и терпеливо претворять в жизнь то, что было сказано в самом Учении. Давайте признаемся, что даже мизерная часть из него ещё не осознана и не применена. Так зачем же требовать "продолжение банкета", лукаво измышляя о сроках?

  • Татьяна Апанасенко01-05-2018 16:36:01

    Александру.
    После перехода Великих границ, когда придет время умереть, Вам очень квалифицированно, подробно, аргументированно и заботливо объяснят разницу между письмами, предназначенными для прочтения корреспондентами, пытающимися разобраться в сути Учения и проходящими процесс обучения под контролем лично Елены Ивановны, а не ее Учителя, и сокровенными Манускриптами, где выложена информация, предназначенная для талантливого ученого, имеющего по праву рождения разрешение заботливо подойти к изучению записей с целью овладения предметом, несущим на данный момент тайну взаимоотношений между Учителем и ученицей, проходящей огненную трансмутацию центров под надзором Великого Владыки.
    Уяснили? Не просто какого-то там мелкого очковтирателя, а Владыки Шамбалы, которому дано право вершить судьбы не только всего человечества, но и каждого, кто путается под ногами, мешая порученному Рерихам делу - Его делу.
    Вам объяснят, что нельзя лезть поперек батьки в пекло, чтобы не спалить свою собственную судьбу и не устроить погром в своей семье, в частности, - не убить волю к жизни детей, которые до седьмого колена расплачиваются за грехи своих родителей. Таков закон.

    Задумайтесь, с кем и с чем вы, любители детективного жанра, связались. Если на Дневники наложен зарок, то те, которые первыми решились его нарушить, подвергнут себя воздействию элементальных сил, охраняющих волю Елены Ивановны и ее Учителя, во власти которого эти силы находятся. Только умалишенные, не имеющие представления о законах ученичества и возможностях Владык, могут так безответственно влиять на эволюционный процесс, связанный с внедрением в сознание людей истин, уже открытых через Учение Владыки М.
    Для зарока не обязательно произносить заклятье. Достаточно только мысленного желания, насыщенного сильной психической энергией. Можно представить какой силой обладает мысль Елены Ивановны, если даже цветы по ее желанию меняли окраску.

    Не зря же сказано в Агни Йоге, что "Негоден и даже преступен наставник, говорящий не по сознанию слушателя".
    Дневник потому и называется сокровенным, что в нем присутствуют на данный момент тайны, связанные с оккультными истинами. Когда произойдут в лабораториях научные открытия, как предсказывала Елена Ивановна, которые позволят прийти к правильному пониманию сути записей, тогда и наступит то время, о котором она писала, и это будет не сегодня и не завтра.

    Безумие хвататься за булыжник на склоне горы, когда существует риск камнепада.
    Я Вам дала посыл, имейте ум к нему прислушаться, даже если Вы пришли сюда далеко не с благородной целью.

  • Абрамова Елена01-05-2018 18:12:01

    Права была Татьяна Апанасенко в своем комментарии - "
    Предлагаю не вступать в дискуссию с Александром, который специально пришел на сайт, чтобы потолкаться локтями с целью спровоцировать комментаторов на гнев."
    Не только спровоцировать, но и внести на обсуждение некоторые понятия, которые не для соц.сетей, аналогичным занимаются и распространители Дневников.

  • Татьяна Книжник01-05-2018 18:22:01

    Александр, Вам выписку из трудовой книжки предоставить или аудиозаписи рабочих бесед с Людмилой Васильевной по вопросам публикации трудов Рерихов? Все, что я хотела сказать, изложено в моих статьях, не говоря уже о статьях и выступлениях самой Людмилы Васильевны, не вижу смысла повторяться. Все было давным-давно сказано и напечатано, и не раз.

    Во избежание появления новых мифов - я не являюсь преемником Людмилы Васильевны.

  • Ирина01-05-2018 23:53:01

    "Если верить некоторым" - вот и верьте некоторым (Люфту и ко), а не прикрывайтесь именем Людмилы Васильевны, обозначившей четкую позицию по данному вопросу.

  • Александр03-05-2018 03:04:01

    Boris Musiqum, Вы пока только лишь подтверждаете два моих тезиса: 1) Елена Ивановна никаких четких сроков не указывала; 2) никаких четких сроков нет и быть не может. Спасибо, что повторили и подтвердили мои тезисы, но мне были ясны и без Вас. Только если это так, зачем поднимать столько шума из за этих так называемых сроков? Получается некий миф о сроках: их никто в глаза не видывал, слыхом не слыхивал, но шум по их поводу поднимается. Как то это непоследовательно.

    Далее, Вы пишете, что сроки определяются наблюдением за состоянием сознания определенной части людей. Не вдаваясь подробно в разговор о том, что в Ваших рассуждениях кроется противоречие (если сроков, как Вы сказали ранее - нет, в связи с чем тогда делать такие наблюдения?), остается задаться вопросом: а кто именно будет эту готовность сознания определять? И как? И какое именно количество людей должно быть готово? Сто, тысяча, миллион? Кто будет вести статистику готовности и как, если любой подлинный духовный рост осуществляется в тайне и является глубоко личным процессом? При Людмиле Васильевне этот вопрос мог бы и не возникнуть - она несомненно была Фокусом Иерархии. А сейчас то кто? Где этот человек? Как именно этот человек будет осуществлять мониторинг «определенной части людей», если мы о существовании такого человека не знаем? Да даже если бы и знали: может ли этот человек быть личным земным учителем для всей этой части людей? Ведь чтобы точно знать глубоко личные процессы, происходящие в человеке, необходимо, чтобы этот человек состоял с людьми в отношениях личного учительства/руководства. Даже Людмила Васильевна не состояла в таких отношениях со всеми приходящими в МЦР, это было физически невозможно.

    Что касается Вашего совета отбросить самомнение и доверять Старшим, то здесь желательно говорить за себя, и не особо говорить за других, коль скоро Вы их не знаете.

  • Александр03-05-2018 03:51:01

    Татьяна Апанасенко, кто и что там мне после перехода объяснит,”будем посмотреть»)), а пока мне очень хотелось бы получить объяснения Татьяны Олеговны.

    Для талантливого ученого? По праву рождения? откуда Вы это взяли, если Учение дано всему человечеству, а не какой то ограниченной группе лиц, кем бы они ни были? Думаю, здесь Вы ошибаетесь.

    «Несущим на данный момент тайну»? Нет, не уяснил, потому что как раз и «тайность» и «моментность» этого тайного момента мною и ставится под сомнение, а потому и обсуждается в данный момент здесь. И от Вас пока по этому поводу (то есть по сути обсуждаемой темы) я ничего внятного не услышал.

    Погром в собственной семье, убийство детей, расплата до седьмого колена? Это Вы от «бабушки/потомственной целительницы из телевизора» услышали? Где такое говорится в Учении? Пожалуйста, дайте ссылку на источник.

    Владыка Шамбалы вершит судьбы? Ошибка. Владыка Шамбалы и все Великие Учителя никаких судеб не вершат, ибо Силы Света никогда напрямую не вмешиваются в карму существ. Они могу вмешиваться, но делают это не напрямую, а опосредованно, создавая эволюционные условия для выбора, но выбирать будут только сами люди, а значит и вершителями являются только сами люди. Именно таков Закон Кармы. Такова Эволюция. Руками и ногами человеческими. Так что давайте постараемся обойтись без грубых ошибочных утверждений относительно Учения.

    С кем я связался, и любителем чего я являюсь, Вы не знаете, так что не пишите, пожалуйста, то, чего не знаете. Если люди не разделяют Вашего ошибочного видения «возможностей Владык», неудивительно, что Вы поспешите их назвать умалишенными, но Вам лучше разобраться сначала в своих ошибках, и не слушать бабушек из телевизора про наказания до седьмого поколения. Это несерьезно.

    О каком зароке идет речь? Опять напоминает все тех же бабушек по стилю и лексике. Где такое говорится в Учении?

    Сокровенность или открытость определяется открытиями в лабораториях? А откуда Вы знаете, что эти открытия уже не происходят прямо сейчас? Вы знаете все лаборатории, всех ученых и в курсе всех открытий? Премного сомневаюсь.

    «Я Вам дала посыл». Дайте его лучше тем, кто Вас об этом просит, и доверяет Вашему авторитету. Я у Вас ничего не просил, и авторитету Вашему после грубых ошибок в вопросах Учения не очень доверяю. Однако отношусь к Вам тем не менее с уважением, как и вообще ко всем «присутствующим». Но Истина дороже.

  • Александр03-05-2018 03:57:01

    Елена Абрамова, Вы вольны не вступать со мной в диалог, но не стоит за меня говорить о моих намерениях, Вы их не знаете, поскольку Вы не я.

    «Некоторые понятия» и без меня уже где ни попадя обсуждаются, а здесь их можно было бы обсудить по-возможности более компетентно (я имею ваиду прежде всего уважаемую мной Татьяну Олеговну).

  • Александр03-05-2018 04:04:01

    Татьяна Книжник, трудовую книжку, конечно, не стоит, а вот рабочие аудиозаписи наставлений Людмилы Васильевны было бы неплохо привести. Может появится какая то конретика.

    Да, в Ваших статьях Вы многое написали и сказали, но о сроках пока - ничего конкретного. А вопросов много. Пока понятие сроков выглядит мифологично, а хотелось бы, чтобы это было научно.

    Может Вы преемником Людмилы Васильевны и не являетесь, но Вы учились у нее много лет, а потому вполне можете более подробно осветить вопрос о сроках. И это сейчас крайне необходимо.

  • Александр03-05-2018 04:12:01

    Ирина, цитируемое Вами выражение - если верить некоторым- во первых, содержит слово «если», то есть имплицитно выражает сомнение в верности утверждения, а во вторых, обращено в числе других вопросов, к Татьяне Олеговне - за тем, чтобы Татьяна Олеговна пояснила, так ли это на самом деле, или нет. Потому что я предпочитаю верить ей (по многим причинам), а потому с ней и веду разговор ( простите, Татьяна Олеговна, что о Вас в третьем лице). Так что Ваше указание, кому мне верить, пока пролетело мимо.

    Татьяна Олеговна, хотел еще добавить, что я планирую написать на Вашу статью
    большой подробный развернутый ответ, и постараюсь его опубликовать здесь.

  • Абрамова Елена03-05-2018 08:32:01

    Александр, ваш основной постулат "никто не знает ни моих намерений, ни уровня моего сознания" - хочу разочаровать. Ваши комментарии указывают на ваше сознание. Знание это одно, но постижение глубины знания измеряется, именно, уровнем сознания. Вы же очертили лишь знания, касающиеся самой верхней части и ждете, что вам по этой части и в полном соответствии с ним будут отвечать.
    Жирную черту вашего сознания характеризует это высказывание - " (Скажу на всякий случай, что сам считаю Л.В. Шапошникову своим земным учителем, а потому стараюсь во всем следовать ее заветам, особенно одному, которому не следует никто в МЦР, но об этом пока не стоит говорить).
    Ваш подход к вопросу на уровне мясника, разделывающего тушу, уж извините за сравнение, но оно наиболее подходит вашему методу "конструктивности", грубо по намеченным линиям. Поэтому и "ничего внятного не услышали". От вас так же нет ничего внятного даже по первому углублению вопроса, не говорю уж о более глубоком рассмотрении, которое не для соц.сетей. А то, что говорят в соц.сетях, опять же затрагивает лишь поверхность и естественно все искажает. Не думаю, что вам удастся здесь перевести все на свой метод поверхностной "конструктивности".

  • Абрамова Елена03-05-2018 09:03:01

    Для Александра и для других с подобным подходом к сроку публикации Дневников ответ может быть полько один, который они уяснят сразу -
    " В соответствии с Гражданским кодексом Российской Федерации срок действия исключительного права на произведение действует в течение всей жизни автора и семидесяти лет, считая с 1 января года, следующего за годом смерти автора (ст. 1281, п. 1).
    Соответственно авторское право Елены Ивановны Рерих как при жизни, так и в течении 70 лет после ее смерти, начиная с 5 октября 1955 года, неприкасаемы" до 2025 года.

  • Александр03-05-2018 09:39:01

    Елена Абрамова, спасибо, конечно, за ответ, но мне он не актуален, поскольку не я выкладывал Дневники в сеть. Меня интересует исключительно тот аспект, который я обозначил выше, просьба быть внимательнее.

  • Татьяна Апанасенко03-05-2018 10:32:01

    Александр: "Я у Вас ничего не просил, и авторитету Вашему после грубых ошибок в вопросах Учения не очень доверяю. Однако отношусь к Вам тем не менее с уважением... Но Истина дороже".

    - Вы не поняли и половину того, о чем я писала, потому что недостаточно изучили Живую Этику и сопутствующую ей литературу, такую как произведения Е.Блаватской и Ла Дью, непосредственно связанных друг с другом, как три малых круга в одном большом, потому что даны Учителями Востока, принадлежащими к одному Кругу общения - Братству Шамбалы.

    Чтобы познать Истину, надо пройти посвящение через муки творческого созидания и физические муки своей оболочки, которая остро реагирует на прилив пространственного огня. Вы приравниваете себя к Е.Блаватской и Е.Рерих? У Вас вскрыты центры? Тогда, что Вы делаете в дебрях людского общения?
    Кто знает Истину, тот не виляет хвостом перед власть придержащими, как это делаете Вы, пытаясь оправдать насилие над волей Святослава и Елены Рерих.
    Из-за таких "знатоков" и страдает дело Владыки М. и его учеников.

    Александр: "Погром в собственной семье, убийство детей, расплата до седьмого колена? Это Вы от «бабушки/потомственной целительницы из телевизора» услышали? Где такое говорится в Учении? Пожалуйста, дайте ссылку на источник".
    "....Вам лучше разобраться сначала в своих ошибках, и не слушать бабушек из телевизора про наказания до седьмого поколения. Это несерьезно".

    - Несерьезно ставить себя выше других и наполнять пространство гнилыми измышлениями тоном самодовольного глупца.
    Кстати, не "убийство детей", как Вы исказили смысл моего высказывания, а по тексту - "убийство воли к жизни детей". Чувствуете разницу? И связано это с мыслями, непосредственно изложенными в Живой Этике - влияние вибрационного фона, вызванного мышлением, внутри семейных взаимоотношений. Поток энергии отца-эгоиста или самодовольного глупца, может столкнутся с потоком энергии остальных членов семьи и вызвать противодействие, желание отклониться, и уйти в сторону со всеми вытекающими последствиями.

    Привожу кое-какие цитаты из источников. Читайте и вникайте в смысл. Особенно обратите внимание на третью цитату об Учителе, ведь публикация Дневников касается не только Елены Рерих, но и ее Руководителя - Владыки М.:

    "Оскорбители сущего надеются, что их зло безнаказанно, они пытаются продвинуться на пути зла и хвастливо замечают, что никакая стрела справедливости их не настигнет. Можно ли полагаться на то, что сейчас не проявлено? Мысль порывается удержать, но рассудок находит примеры безнаказанности". (Братство)

    "Невозможно представить, какая карма ложилась на множества безумцев! Могут теперь многие помнить события, которые ЛЕГЛИ НА ПЛЕЧИ МНОГИХ ПОКОЛЕНИЙ. Это не наказание, но СЛЕДСТВИЕ БЕЗУМИЯ, свободной воли. Когда советую очень воздержаться от неразумных слов и мыслей, тем самым ПРОШУ ПОДУМАТЬ О БУДУЩЕМ" (Надземное)

    "Который бумеранг сильнее? Когда ЗАТРОНЕТ САМОГО УЧИТЕЛЯ, тогда оружие возвратится ужасно. Потому понятие Гуру охранено так крепко. Когда явление Гуру затронуто, оружие злобное возвращается смертельно. Это не есть наказание, но лишь самосуд. Потому будем осторожны с высшими понятиями, в них касаемся Огня". (Мир Огн.)

    "Годы бегут, слагая десятилетия, десятилетия – столетия, а столетия – эпохи. Расы и народы рождаются и умирают, но человек, плод всех усилий природы, несмотря на свой многовековой опыт, по-прежнему преступает закон, который требует, чтобы он жил для своей расы, народа и всей планеты, а не только для себя самого. Всякий раз, нарушая этот закон, человек НАВЛЕКАЕТ НАКАЗАНИЕ на СВОЮ ГОЛОВУ и на голову СВОИХ ДЕТЕЙ, ДО ТРЕТЬЕГО КОЛЕНА и ЕЩЕ ДАЛЬШЕ. Преступая закон любви, человек преступает закон, лежащий в основе всех законов, ибо на его незыблемости покоится физическое и психическое здоровье, рост и развитие его расы. (Учение Храма)

    Учение Храма рекомендовано к прочтению своим последователям Еленой Ивановной. Там есть и несколько писем Махатмы М. Учение дано Учителем Илларионом. Мысли, там изложенные, тесно связаны с мыслями из трудов Е.Блаватской.

    И в Учении Храма, и в трудах Е.Блаватской много материала об элемениталах и элементариях, изучив которые, можно составить представление о том, как действуют зарок, магические ритуалы и так далее. А также, как влияют элементалы на карму и кто имеет власть над ними.
    Надеюсь, Махатм и их учениц вы не станете относить к "бабушкам из телевизора"?

    Можно привлечь Ваше внимание еще к одной цитате:
    «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, ЗА ВИНУ ОТЦОВ НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ ДО ТРЕТЬЕГО И ЧЕТВЕРТОГО РОДА, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Второзаконие 5:8-10)

  • Татьяна Бойкова03-05-2018 10:35:01

    Александр, Вы писали, что считаете Людмилу Васильевну земным Учителем. Позвольте Вам не поверить. Если бы это было так, Вы сейчас не задавали бы массу ненужных вопросов, а все свои силы бросили бы на защиту МЦР, не думая о том, кого она оставила вместо себя, и уж тем более о сроках публикаций Сокровенных Записей Елены Ивановны. Вспомните, Л.В. Шапошникова сама боролась с этими противозаконными публикациями пока была жива, а Вы тут все рассуждаете о чем-то….

    А у руля остался тот человек, который в состоянии не сгибаясь под ударами, сыплющимися сейчас на МЦР твердо стоять на мостике корабля под названием Общественный музей им. Рериха МЦР вместе с ближайшими сотрудниками и всеми нами, кто действительно думает прежде всего о Деле, завещанном нам Рерихами и о музее основанном лично С.Н. Рерихом и Л.В. Шапошниковой. Низко склоняю голову перед Александром Витальевичем Стеценко за его труд, как и перед всеми его ближайшими сотрудниками, и перед теми, кто день и ночь уже более года стоит на Дозоре, снося не только дискомфорт, но и издевательства. Вот это люди достойнейшие всяческого уважения и помощи, а не те кто без конца требуют отчета то в одном, то в другом.

    Никто Вам, Александр, ничего не должен конкретно объяснять, коли не понимаете элементарных вещей, то объяснять бесполезно. Потому что как говорила одна героиня Шолоховского романа: «ЗАраз не о том гутарить нужно».
    Вас не устраивают объяснения ни о Законе Кармы, ни о "седьмом колене", ни о чем-то еще, что терпеливо приводят в пример наши друзья. Немного разбираясь в Учении понимаю так, что каждому дается все по приобретенным следствиям наработок своих прошлых воплощений. Вот поэтому Татьяна Олеговна и другие ученые оказались достойными находиться в самом Центре и им была дана возможность работать с Архивами и Сокровенными записями, а мы с Вами находимся там, где должны быть. Каждый находится именно на том месте, которое он заслужил и ценен там своей работой на общее Благо, а не болтовней о нем. Поэтому статью-то Вы возможно и напишите, если не передумаете по каким-то причинам, но если она будет в том же ключе что и Ваши комментарии, то не вижу смысла ее публиковать на нашем портале, потому что все Ваши вопросы больше подходят тем, кто сейчас ратуют за полную публикацию записей.
    И поэтому комментарий Елены (03-05-2018 09:03:01)для Вас подходит более всего. Потому что помимо всего Высокого и духовного, что не каждому доступно, элементарно нарушены авторские права Е.И. Рерих, а это уже дело подсудное.

  • Александр03-05-2018 10:36:01

    Елена Абрамова, мои комментарии указывают не на мой уровень, а по большей части на Вашу непоследовательную манеру оценивать человека, которого Вы не знаете, но за собой этот элементарный коммуникативный ляп Вы замечать отказываетесь.

    Касательно Вашей претензии на «более глубокий уровень», вынужден разочаровать - Вы, Елена, как и все мои здесь оппоненты, при очной ставке не выдержите элементарной проверки на знание не то что каких либо уровней Учения, но даже элементарных Основ. Это касается не только Вас, это касается ВСЕХ здесь присутствующих, равно как и всех в МЦР. И это не голословное утверждение, у меня была прекрасная возможность проверить это лично. Включая Ваши весьма посредственные выступления в ОНЦКМ. При очной ставке никто из вас не выдержит элементарного экзамена на знание Основ - такого знания нет ни у кого из вас, хотя и Учителя, и Рерихи, и Блаватская, и Людмила Васильевна писали об этом однозначно. Я не хочу писать прямо о чем идет речь, но если у Вас хватает мужества, встретьтесь со мною очно, и Вам придется на камеру признать свою безграмотность. А не хочу я об этом здесь писать, поскольку мне известны способы троллинга любой темы, и это пока все, чем вы все тут занимаетесь. Но я все же уважительно ко всем отношусь, поэтому я подожду ответов Татьяны Олеговны. Пока ничего толкового не сказано.


    Администратор

    О-о-о, Александр, по-моему все проясняется, такая Ваша "высота", конечно, нам не по зубам - куда уж нам с Вам чай пить....

  • Татьяна Апанасенко03-05-2018 11:59:01

    Александр: "Владыка Шамбалы вершит судьбы? Ошибка. Владыка Шамбалы и все Великие Учителя никаких судеб не вершат, ибо Силы Света никогда напрямую не вмешиваются в карму существ. Они могу вмешиваться, но делают это не напрямую, а опосредованно, создавая эволюционные условия для выбора, но выбирать будут только сами люди, а значит и вершителями являются только сами люди. Именно таков Закон Кармы. Такова Эволюция. Руками и ногами человеческими. Так что давайте постараемся обойтись без грубых ошибочных утверждений относительно Учения".


    - Владыки могут направлять разящие и успокаивающие Лучи разной цветовой гаммы в область повышенного эмоционального давления, могущего исказить судьбу страны или всего мира. Так было с восстанием сипаев В Индии, когда оно было остановлено Владыкой с помощью Своего Луча.
    Кроме того, Владыка непосредственно формирует судьбу своих учеников, задавая им тон, контролируя, предостерегая и охраняя.
    Никому не удастся встать на пути ученика или сотрудника Владыки, которому поручено ответственное дело, способное повлиять на судьбу планеты.

    Существует закон Космического права: "Невозможно не почувствовать, как нечто, поверх земных рассуждений, ведет обстоятельства, в этом нечто и воля, и химизм, и магнит самый непреложный. Космическое право приводит назначенных людей к условиям мировым. Они сами иногда не могут объяснить, как слагаются нежданные обстоятельства" (Мир Огн.)
    К таким назначенным людям можно отнести и ученого, которому должно быть предназначено судьбой исследование сакральных записей Елены Ивановны. О таком ученом мечтала она в своих письмах.

    …«Планетарные» Духи, не являющиеся Дхиани-Буддами, самым тесным образом связаны с Землей – физически и морально. Именно они управляют развитием планеты и судьбою людей, поскольку они служители кармы". (Е.Блаватская)
    По закону Иерархии этими духами управляют более высокие сущности, которых называют Владыками Кармы. Планетные духи разного калибра действуют по принципу притяжения и отталкивания энергий - одного из основных законов духовного мира. Потому здесь каждый сам себе и судья и палач. Какие энергии пробуждают мысли человека - такая его судьба.

    "Каждое произнесенное слово или звук, как и человеческий поступок, высвобождает определенную форму энергии, которая движется по направлению, строго указанному Владыкой кармы". (Учение Храма)

    "Владыки кармы – высокие духовные сущности – направляют и руководят действиями каждой формы силы и энергии, высвобожденной богами, ангелами или людьми. Высшее Я человека есть его собственный судья и палач, но оно может применить следствие причины к личному «я» только после того, как Владыки Кармы повернут вспять поток энергии, высвобожденной личным «я» в результате противоречащего закону поступка, ибо Божественный закон нельзя преступить безнаказанно". (Учение Храма)

    "Учитель, Владыка кармы, может сознательно послать РАЗЯЩИЙ ЛУЧ". (Е.Рерих)

    И было сказано, что, если человечество не встанет на путь правильного эволюционного развития и будет продолжать губить планету, доводя ее до взрыва, то Владыки кармы скорее допустят гибель людей, чем планеты. Разве это не прямое вмешательство в судьбу человечества Владыками?

    Владыка М. - Учитель Елены и Николая Рерихов - Он же Архистратиг Михаил и Владыка Шамбалы несет на данный период времени полную ответственность за судьбу планеты и его человечества перед вышестоящей Иерархией Света.
    Хотите, чтобы Он шел на поводу у вас всех, тертых калачей в деле разложения рериховского движения?

  • Руслан Коломиец03-05-2018 13:17:01

    Уважаемые рериховцы,
    переживания о плохих последствиях из-за публикации Записей совершенно напрасны.

    Переживания должны быть по совершенно другим поводам.

    Захват МЦР и обнародование Записей было результатом уже произошедших накануне
    зловещих событий и знамений, которые мнящие себя рериховцами проспали, поэтому предстоящие мрачные и горькие события немного отвлекут нас от горечи святотатства - будут намного более горькие горечи, утрата Записей покажется сладостью.

    Обнародование Записей - это следствие, а не причина всему, что предстоит. Захват МЦР и Записей - это только один из симтомов имеющейся глубокой болезни, которая началась не сегодня и не вчера, и кризис этой болезни впереди. Это одна из ранних судорог начавшейся агонии чего-то, что должно умереть.

    Вместо бесплодных препирательств по поводу публикаций Записей - просто признайте
    свершившийся факт, протрите глаза и попытайтесь увидеть всю панораму событий, в которых атака на МЦР и захват Записей - только небольшие фрагменты плана.

    Ведь сейчас идет череда событий, которые закончатся рождением Ивана Стотысячного.

    Чтобы Иван Стотысячный начал рождаться в ваших душах, пришлось у вас конфисковать усадьбу Лопухиных со всеми сокровищами Рерихов. И еще многое нужно будет сделать, чтобы роды Ивана Стотысячного в наших душах продолжались.

    Что изменит публикация сокровенных Записей в людях, которых совершенно не изменили даже много раз за десятки лет перелистанные 14 книг Учения? Которые, называя себя рериховцами, с радостью кричат вместе с толпой: "Распни его! Его кровь будет на нас и наших детях!"

    Совершенно замечательно можно наблюдать, как многие дуг-па с большим удовольствием стали рериховцами и большими патриотами России, ревнителями рериховской веры и администраторами рериховских сайтов. Какая замечательная, умная и тонкая работа по растлению душ. Неужели кто-то легкомысленно думал, что такой участок работы
    останется без внимания и без кураторов?

    Записи обнародованы - печали по этому поводу совершенно бесплодны, ничего не исправят. Кто не стал архатом после чтения Агни Йоги, тому записи не помогут ничем. Есть более насущные вещи, чем горевать по ушедшему поезду. Остается только простой выбор - поддерживать праздные разговоры вокруг Записей, или нет.

  • Татьяна Апанасенко03-05-2018 13:23:01

    Александр: «Несущим на данный момент тайну»? Нет, не уяснил, потому что как раз и «тайность» и «моментность» этого тайного момента мною и ставится под сомнение, а потому и обсуждается в данный момент здесь. И от Вас пока по этому поводу (то есть по сути обсуждаемой темы) я ничего внятного не услышал.

    - Я писала: "Дневник потому и называется сокровенным, что в нем присутствуют на данный момент тайны, связанные с оккультными истинами".
    Вы же в ответ пишите: «тайность» и «моментность» этого тайного момента мною и ставится под сомнение", то есть ставятся под сомнение слова Елены Ивановны:
    «Мое сердце разрывается от боли при мысли, что самое Сокровенное могут осквернить, злобно исказить и выставить на посмешище. Лишь немногие понимают сокровенность Великого Руководства»
    Слово "сокровенный" означает: "скрытый, не обнаруживаемый, не высказываемый, затаенный". Что тут непонятного?
    Это мой ответ в отношении "тайности".

    Теперь в отношении "моментности":
    Е.Рерих пишет: «Всякое сведение, не входящее в книги Учения, должно быть свято чтимо и хранимо в сердце и не должно делаться достоянием любопытствующих <...> Сколько зла причиняет непонятая истина в руках слабого духа или предательского сердца!”
    Куда ж еще яснее? И как можно игнорировать Дух, который послужил проводником воли и мыслей Владыки М., давшим Живую Этику? Прямо сказано, что всё, что не входит в книги Учения, не должно быть достоянием любопытствующих. Какой же вы последователь Живой Этики, если нарушаете заветы Елены Рерих, находящейся под прямым руководством Преподавателя Этики из Высших Миров?
    Как Вы вообще читаете комментарии? Неужели надо разжевать, да еще и в рот положить? Но ведь даже проглотить Вам лень.

  • Татьяна Апанасенко03-05-2018 13:36:01

    Александр: "Сокровенность или открытость определяется открытиями в лабораториях? А откуда Вы знаете, что эти открытия уже не происходят прямо сейчас? Вы знаете все лаборатории, всех ученых и в курсе всех открытий? Премного сомневаюсь".

    - Когда открытия касательно влияния мысли на суть человеческого существа и его здоровья, будут признаны наукой официально, то весь мир об этом заговорит и события примут другой оборот. Пока что тишина.
    Наука не признает до сих пор существование духовных сил и присутствие на планете Махатм - представителей более высокоразвитой цивилизации, контролирующей эволюцию на планете. Так же ставит под сомнение существование Шамбалы.
    Без признания всего этого не будет сдвигов в сознании народов и не будет признана Живая Этика, а ее авторы будут считаться сектантами и шарлатанами, как в свое время Христос и Будда.
    Какой сейчас прок от исследований, если они не признаны обществом?

    "События сложатся неожиданно, не так, как мы ожидаем, но, как всегда, на пользу лучшей страны" (Е.Рерих)
    Вы какие события ожидаете, и где неожиданность?

  • Татьяна Бойкова03-05-2018 14:26:01

    Руслан, да Вы ни в провидцы ли уж записались? И все же если более конкретно - "многие дуг-па",что стали рериховцами и возглавили сайты, это, например, кто, если поконкретнее?
    Насчет Записей писалось и пишется многое, но если заметили, эти изверги дали оповещение о публикации даже на сайтах обычных газет, а это самая настоящая дискредитация имен Рерихов и, в частности, имени нашей Елены Ивановны. Как и что может понять обычный обыватель, пожелавший заскочить и глянуть раз уж пишут об этом так интригующе.... Понимаете в чем еще весь ужас. Это было озвучено широко и сделано это было намеренно в помощь таким как Дворкин, Кураев, их близкий друг Чаплин.

  • Абрамова Елена03-05-2018 14:36:01

    Александр- "мои комментарии указывают не на мой уровень, а по большей части на Вашу непоследовательную манеру оценивать человека", интересно как это ваши (не мои) комментарии указывают на мою "манеру"? Заговорились...
    " при очной ставке не выдержите элементарной проверки на знание не то что каких либо уровней Учения, но даже элементарных Основ." - если вы это говорите серьезно (про очную ставку), то извините, но таков опять ваш уровень глубины.
    Что такое "ОНЦКМ.", где я как вы говорите выступала? Про очередную "очную ставку" перед камерой, вы кроме как на очных ставках иных проявлений знаний не признаете? Ваше самомнение не просто выпирает "вдруг", но это ваша основа. И повторю опять то, что сказала выше о вашей доминирующей черте сознания, вашими же словами: "...а потому стараюсь во всем следовать ее заветам, особенно одному, которому не следует никто в МЦР, но об этом пока не стоит говорить" - это полностью соответствуют духу всех ваших высказываний.
    По поводу "Меня интересует исключительно тот аспект, который я обозначил выше, просьба быть внимательнее. " - выше написала о вашем "конструктиве" в подходе к интересующим вас аспектам, т.ч. надо внимательнее читать.
    И представьтесь, пожалуйста, своим настоящим именем и фамилией.


  • Boris Musiqum03-05-2018 15:16:01

    Александр: "Вы пока только лишь подтверждаете два моих тезиса: 1) Елена Ивановна никаких четких сроков не указывала; 2) никаких четких сроков нет и быть не может. Спасибо, что повторили и подтвердили мои тезисы, но мне были ясны и без Вас. Только если это так, зачем поднимать столько шума из за этих так называемых сроков? Получается некий миф о сроках: их никто в глаза не видывал, слыхом не слыхивал, но шум по их поводу поднимается. Как-то это непоследовательно."

    Ничего Вы не поняли из моих слов. Давайте опять и помедленней...
    Сроки есть! Но они не календарные. Они наступят не через сколько-то там лет, а определяются готовностью сознания. Весь "поднятый шум" из-за того, что некоторые духовные недоросли решили, что они-то уж точно готовы и настаивали на публикации дневников "для всех".

    Александр: "Далее, Вы пишете, что сроки определяются наблюдением за состоянием сознания определенной части людей. Не вдаваясь подробно в разговор о том, что в Ваших рассуждениях кроется противоречие (если сроков, как Вы сказали ранее - нет, в связи с чем тогда делать такие наблюдения?), остается задаться вопросом: а кто именно будет эту готовность сознания определять? И как? И какое именно количество людей должно быть готово? Сто, тысяча, миллион? Кто будет вести статистику готовности и как, если любой подлинный духовный рост осуществляется в тайне и является глубоко личным процессом?"

    Странный Вы человек. Если сказано о трехстах лет, то не смешно ли требовать Ф.И.О., место работы и адрес электронной почты этого человека сегодня? Если бы Вы доверяли Иерархии, то такого умствования не было бы. Авторы этих записей и наблюдают за всем тем, о чём Вы вопрошали. И когда Они увидели бы готовность человеческого сознания адекватно воспринять всё написанное в этих дневниках, то, уверяю Вас, Они бы и инициировали их издание в нужный момент. Весь этот процесс контролируется, но Вы не можете этого понять.

    Александр: "При Людмиле Васильевне этот вопрос мог бы и не возникнуть - она несомненно была Фокусом Иерархии. А сейчас то кто? Где этот человек? Как именно этот человек будет осуществлять мониторинг «определенной части людей», если мы о существовании такого человека не знаем? Да даже если бы и знали: может ли этот человек быть личным земным учителем для всей этой части людей? Ведь чтобы точно знать глубоко личные процессы, происходящие в человеке, необходимо, чтобы этот человек состоял с людьми в отношениях личного учительства/руководства. Даже Людмила Васильевна не состояла в таких отношениях со всеми приходящими в МЦР, это было физически невозможно."

    Если Вы считаете, что никто не знает и никто не может знать все внутренние духовные процессы, протекающих в сознании других, то не безответственно ли это было на этом основании настаивать на публикации дневников для всех?

    Александр: "Что касается Вашего совета отбросить самомнение и доверять Старшим, то здесь желательно говорить за себя, и не особо говорить за других, коль скоро Вы их не знаете."

    Вынужден Ваш совет вернуть Вам самому - говорите за себя. Мне Старшие известны. И это знание не мозговое.

  • Boris Musiqum03-05-2018 15:22:01

    Александр : "все мои здесь оппоненты, при очной ставке не выдержите элементарной проверки на знание не то что каких либо уровней Учения, но даже элементарных Основ".

    А зачем вообще нужна очная ставка, когда и так отчётливо виден Ваш уровень знаний духовных Истин. В самости и самомнении не может быть большого знания по определению. В самости - ограниченность. Вот Вам и элементарные Основы.

  • Сергей Скородумов03-05-2018 15:33:01

    Александр!

    Вы пишете об Основах, но сами в них ничего не понимаете. А Основы состоят в том, чтобы помогать МЦР, следуя завету Учителя – С.Н.Рериха. Причем, помогать скромно, без выпячивания и самоутверждения. Все остальные рассуждения, собственные интерпретации Учения и разнообразные психоделические теории не имеют сейчас никакого значения.
    Ровным счетом никакого. Так, ворох сухих листьев…
    У Омара Хайяма есть прекрасное четверостишье:
    Тот, кто с юности верует в собственный ум,
    Стал в погоне за истиной сух и угрюм.
    Притязающий с детства на знание жизни,
    Виноградом не став, превратился в изюм.

    По-моему, это как раз Ваш случай. И Руслана Коломийца, который вдобавок окончательно повернулся на почве политики.

  • Руслан Коломиец03-05-2018 18:16:01

    Комментарий удален.

  • Татьяна Бойкова03-05-2018 18:50:01

    Руслан, Ваш комментарий вынуждена была удалить. Нечего под серьезной статьей людям читать набор всяческой грязи о черносотенстве и т.п. наборе. Вам Скородумов как-то совершенно верно написал, чтобы вы все разобрались для начала у себя на Украине, а затем лезли со своими разборками в другую страну. Вчера 4 года было, как у вас в Одессе людей живьем пожгли и сколько всего подобного еще было, а сколько всего сейчас непотребного создается. А Вы все лезете в чужом "огороде грядки разбивать". Я Вас спрашивала о дуг-па. Если написали про них, так и отвечать об этом было надо, но Вы с самого начала знали что пишете это только для красного словца, т.с. для затравки, виновата, все хочется видеть людей лучше, чем они есть на самом деле.
    Что касается всего остального, то переживайте за себя в какой цвет Вам потом придется перекрашиваться, а за нас не надо - мы все время одним цветом.

  • Наталья Дементьева03-05-2018 22:37:01


    Александр, прямо целую лавину обрушили на головы участников Адаманта. Напористо и бесцеремонно пытаетесь разрушить такие понятия и чувства, как любовь и трепетное уважение к Владыкам, абсолютное доверие к Их словам, преданность и стремление как можно лучше исполнить Заветы. Действуете так напористо, что даже захлебываетесь в потоке своих слов.
    Ваши тезисы: «1) Елена Ивановна никаких четких сроков не указывала; 2) никаких четких сроков нет и быть не может», - указывают на полную Вашу несостоятельность в понимании основ Живой Этики.
    Четких сроков нет, но есть чувствознание, чуткость, тонкость восприятия, такт, уважение, бережность к Той, которая принесла людям великие Знания. Ваши писания ясно выявляют, что Вам неизвестно, что Сроки всегда очень оберегаются, так как всевозможные безответственные, беспардонные типы своими грубыми черствыми представлениями и суждениями о Сокровенном, могут вторгаться в Космический План эволюции и создавать хаос. Такие ограниченные типы действуют очень непоследовательно и разрушительно, ни с кем и ни с чем не считаются, с упорством утверждают свое беспринципное понимание Великой Космической Эволюции.
    Готовность сознания людей определяют Великие Учителя и определяют Сроки, Указанные Сроки необходимо выполнять, чтобы не наделать беды, но с Вами говорить об этом бесполезно, так как Вы не понимаете, о чем идет речь. Ваши вопросы: « а кто именно будет эту готовность сознания определять? И как? И какое именно количество людей должно быть готово? Сто, тысяча, миллион? Кто будет вести статистику готовности и как, если любой подлинный духовный рост осуществляется в тайне и является глубоко личным процессом?», - еще больше выявляют непонимание основ Живой Этики, а также потрясающее самомнение. «Любой подлинный духовный рост» - тайна для людей, но не для Учителей. Да и дальнейшие Ваши рассуждения о Фокусе Иерархии выглядят, мягко говоря, безграмотно. В.У. и Их Доверенные никогда не будут сообщать толпам, как продолжается цепь Иерархии Свете на Земле. Это – Тайна, Сокровенное, и надо иметь чувство такта, а не грубо, бесцеремонно рассуждать об этом. МЦР был и остался Фокусом Иерархии на Земле. Наш долг – защищать МЦР, а не разглагольствовать, кто «будет осуществлять мониторинг «определенной части людей», если мы о существовании такого человека не знаем? »
    Если бы Вы были человеком действительно стремящимся познать Истину, то приняли бы с благодарностью ответы комментаторов и цитаты из Учения Живой Этики, трудов Блаватской и Франчиа ла Дью, размышляли бы над ними и расширяли свое сознание. Не знаю, как бы было при очной ставке, о которой Вы высокомерно пишите, но здесь, на Адаманте, (отвечу Вашими словами) Вы явно не выдерживаете «элементарной проверки на знание не то что каких либо уровней Учения, но даже элементарных Основ».

  • Юлия Ф.03-05-2018 23:18:01

    Вроде бы так много уже было сказано и о вреде преждевременных публикаций, и о Воле вышестоящих, и о соизмеримости и ответственности, а люди продолжают упорствовать в том, что только им виднее. Но колокольня самости не сравнится с горной вершиной, и наше личное восприятие тех или иных событий всегда будет искажено вибрациями низших оболочек. Потому нам и даются ориентиры в лице Тех, которые Знали, как медленно растет сознание человека. Даже современным врачам известно, что употребление несовместимой пищи может вызвать несварение желудка.
    Как сказано, лучше недодать и недосказать.
    Из письма Елены Ивановны:
    "Знаю, как нелегко воздерживаться от выдачи лишнего, ведь так хочется уявить людям радость. В начале пути и я много грешила в желании поделиться моим богатством со всеми мало-мальски выказавшими интерес к тем же вопросам, но, увы, тяжкие последствия такой доверчивости заставили меня понять всю Мудрость, указавшую с самого начала нашего подхода на необходимость сдержанности и бережности с доверенным сокровищем. И уявленная в Учении Соизмеримость стала для меня указом дня. Итак, несите людям радость, но не забывайте соизмеримость, не переходите границ, намеченных их уровнем сознания. Лучше недодать, нежели закормить. В детстве я так любила всяких животных, и любовь моя к ним проявлялась прежде всего в таком яром закармливании их, что немало любимцев моих [ускоренно] отправилось на тот свет. В шутку иногда я слышала напоминание – «Не закорми, как закормила журавля!»
    "(08.06.44)

  • Татьяна Книжник04-05-2018 16:01:01

    Александр, а чего ждете-то? Что я с радостью брошусь обслуживать Ваши запросы и расскажу сказку про белого бычка в сто первый раз?

    Вы не спрашиваете «некоторых», на каком основании они оказались в хранилище и вообще на территории усадьбы, почему они захватили фонды другой организации и выкладывают сокровенные записи Елены Ивановны в открытый доступ на потеху и поругание всем желающим, включая злейших врагов Учения. А спрашиваете сотрудницу разгромленного и расхищенного Музея, а правду ли пишут у герра Люфта на сайте и в фейсбуке и почему это она так уверена в словах Елены Ивановны, уж не присочинила ли чего? Попутно указывая всем комментаторам на их место. Какое уважение — к Елене Ивановне, к Людмиле Васильевне, да и ко всем нам, Вы вообще о чем? Решили сомнениями поделиться – а мне-то они зачем? У меня своего ненужного барахла хватает.

    Удивительно, что люди не понимают, что их сомнения и недоверие к словам Учителей – это их проблемы. Это мы без Них пропадем, а не Они без нас.

    Нужно быть благодарными Великому Владыке и Елене Ивановне за их доброе расположение, безграничное терпение и бескорыстное желание помочь выбраться из нашей планетарной передряги, а не умничать о гибкости Плана и смысловых оттенках слова «вероятно». И совсем не потому, что в таком случае мы выглядим самовлюбленными болванами по сравнению с Ними (хотя это так и есть), а потому что своим недоверием пресекаем саму возможность энергетического взаимодействия, будучи в весьма критическом положении. Это все равно что препираться с хирургом на операционном столе или пытаться сорвать у спасателя часы и кольцо, вместо того чтобы изо всех сил ухватиться за протянутую руку. Нет у нас другого выбора. Вернее, есть, но всё никак не доходит, насколько альтернатива ужасна. Хотя обо всем сказано прямым текстом в Учении и Письмах; состояние человечества и планеты оценивается как болезнь, «для многих наступило время последнее». Да никакие дневниковые записи не просветят смердящие сердца, а только дадут возможность поглумиться над сокровенными вещами и Великим Подвигом. И гадить где только можно от несварения.

    Поменьше напрашивайтесь на доказательства подобного рода, потому что однажды можете и напроситься - именно эту мысль терпеливо пытается донести до Вас Татьяна Апанасенко.

  • Татьяна Апанасенко04-05-2018 18:28:01

    В "Инструкции" Е.Блаватской есть текст из "Книги поведения" школ Дзиан. Правила оттуда предназначены для принятых учеников этих школ, но они приемлемы также и для каждого теософа или последователя Живой Этики.
    Правила поведения из этой книги Е.Блаватская предлагала для прочтения своим ученикам-теософам.

    Так как многие считают себя ревнителями дела, которому служили семья Рерихов и Л.В.Шапошникова, то думаю, каждому будет полезно тщательно вникнуть в содержание изложенного и извлечь для себя пользу:

    "НЕ РАЗГЛАШАЙ ТАЙН ни простонародью, ни легкомысленному другу, ни новому ученику. Прозревая возможные последствия, замкни в душе своей учение преподанное, ДОКОЛЕ НЕ НАЙДЕШЬ ТЫ СЛУШАТЕЛЯ, ЧТО ПОЙМЕТ СЛОВА ТВОИ и проникнется твоими устремлениями (...)

    "1. Серьезному ученику Учитель заменяет отца и мать. Ибо, тогда как они дают ему тело и способности, жизнь и бренную форму, Учитель являет ему, как развить внутренние способности, дабы обрести Мудрость Вечную.
    2. Каждый соученик становится ученику братом и сестрою, частицей самого себя. Ибо его интересы и устремления есть их интересы и устремления, развитие его продвигается либо затрудняется их разумением, нравственностью и поведением через близость их соученичеством.
    3. Соученик не может отступиться или выпасть из ученической цепи, не затронув тех, кто стойко держится через симпатическую связь между собой и психические токи между ними и Учителем.
    4. Горе дезертиру, горе всем, кто помогает душе его достичь той стадии, при которой дезертирство впервые предстает пред его мысленным взором как наименьшее из двух зол. Золото в плавильном тигле суть тот, кто выдерживает плавильный жар испытания и позволяет сгореть лишь шлаку из сердца своего; обречен на проклятье кармического воздаяния тот, кто бросает шлак в тигель ученичества ради уничтожения своих собратьев-учеников. Как члены зависят от тела, так и ученики зависят друг от друга, от Главы и Сердца, что наставляют и напитывают их жизненным током Истины.
    5. Как конечности защищают голову и сердце тела, коему они принадлежат, так и ученики должны защищать от повреждений голову и сердце тела, коему они принадлежат..."

    В этих правилах заложен ответ Руслану Коломийцу, Александру и другим сомневающимся, стоит ли противостоять хамству и предательству тех, кто участвовал в разрушении Центра-Музея, кто нарушил волю Учителя М. и Его облеченной доверием постоянной ученицы, достигшей ступени женщины-Архата, пройдя посвящение через муки огненной трансмутации центров и согласившейся оставить людям свой зафиксированный опыт для изучения. Она доверилась своим последователям, рассчитывая на добропорядочность и честность, но они осквернили ее память, опубликовав сокровенные Дневники, и тем встав на путь самоистребления.

    Ум Владыки М., Его мудрость, и высокий дух Елены Ивановны, пропустивший через себя полученную от Учителя информацию, стали Главой и Сердцем для тех, кто добровольно принял на себя карму последователя философии Живой Этики. Ведь каждый рериховец знает, что, как только его мысли слились с мыслями Учения, вступили в действие оккультные законы, после чего нет обратной дороги назад - либо вперед, либо - головой вниз, в пропасть самомнения и неудавшихся возможностей.

    "Как конечности защищают голову и сердце тела", так каждый рериховец, встав на путь самосовершенствования, должен теперь защищать Главу и Сердце рериховского движения - Учение Братства Шамбалы, проводником которого стала Е.И.Рерих.
    Хотя бы на мысленном уровне следует поддержать тех, кто открыто противостоит захвату Центра-Музея.

  • Елена Солодянкина04-05-2018 18:49:01

    Очевидно, что оппоненты автора обсуждаемой статьи теми или иными способами пытаются оправдать преждевременную публикацию сокровенных записей Елены Ивановны Рерих.

    Но оправдания этому позорному действию нет.

    Если принять во внимание современное состояние сознания человечества, которое в основной своей массе ещё так низкО, то факт опубликования сокровенных записей Елены Ивановны, да ещё и с широким оповещением об этом в печати, выглядит как попытка ВЫСТАВИТЬ СВЯТЫНЮ НА ПОРУГАНИЕ И ПОДВЕРГНУТЬ ЕЁ КОЩУНСТВЕННЫМ ВЫПАДАМ невежественных людей, для которых высокие понятия недоступны и вызывают только злобу, ненависть и гнев.

    Это тоже самое, как если бы святыню поместили в какой-либо притон или бордель для всеобщего глумления над ней.

    У этого гнусного действия есть свои заказчики и исполнители, которые прекрасно ведают, что творят, добиваясь в перспективе дискредитации Учения Живой Этики и взглядов самих Рерихов.

    Заказчики и исполнители всем известны и нет им оправдания, как нет оправдания позорному действию, подвергающему сокровенные записи Елены Ивановны Рерих возможности глумления и издевательств.

  • ЕЛЕНА04-05-2018 22:21:01

    Сердце приветствует Ваш благословенный труд, дорогая Татьяна Олеговна!
    Уж коли дятлы застучали поперек Вашей светлой мысли, то, надо понимать, зажегся еще один долгожданный маячок Света!
    Вы правы,- "никакие дневниковые записи не просветят смердящие сердца, а только дадут возможность поглумиться над сокровенными вещами и Великим Подвигом".
    Л.В.Шапошникова точно подметила: "Научиться можно, научить никого нельзя".

    Состояние человечества и планеты, действительно, оценивается как болезнь! И "для многих наступило время последнее"...
    Вот как об этом пишет Вел.Вл.:

    "Везде уничтожаются формы старого мира. Все разрушаемое вопиет о несправедливости. Но как же иначе сменить одеяния тьмы на одежды Света, формы, порожденные мраком и невежеством, на формы Красоты? Как строить новое, не очистив место для постройки? В лучах Света старые формы выявляются во всей своей неприкрашенной наготе и чудовищной нелепости. Будут сметены нелогичностью своего уявления. Своего рода доведения до абсурда, но в планетном масштабе.
    Саморазрушатся элементами разложения, из которых состоит их сущность. Назовем этот процесс саморазрушением или, лучше, самопожиранием".

    "...Общественность взволнована приближающимися событиями. Подходим к пределу и гребню перелома. С него стремительно покатятся вниз частицы (отжившего) старого мира. Понявшие сущность происходящего не растеряются и станут центром устойчивости. В вихрях надвигающихся событий это особенно важно. Центры неколеблющегося Света - узлы передачи Моих Лучей. Сеть Света в момент всеобщего рушения останется единым и единственным оплотом сознания. Якорями спасения оявятся поставленные Мною, маяками Света, к которым устремятся взоры всего человечества. И в них сосредоточится вся надежда людская". (Г.А.Й.,1952г.)

    Друзья, оставим дятлов в их сером дне...
    Но, памятуя о маяках Света, "к которым устремятся взоры всего человечества", в свой текущий день войдем со светлой мыслью:
    "ОБЩЕСТВЕННОМУ МУЗЕЮ - БЫТЬ!"

  • элис05-05-2018 09:25:01

    "Победа, когда знают, что, именно, должно быть спасено."

    "Предательство есть, прежде всего, нарушение Иерархии. Оно недопустимо, как открытие врат тьме."

    "Среди огненной битвы требуется единение ненарушимое, только так слагается монолит непобедимый. Нужны такие монолиты."

    Эти тезисы взяты из следующих параграфов:

    Мир Огненный ч.3, 456 Иерархическая связь есть одно из проявлений Мира Огненного. Именно, могут понять значение такой связи лишь сердца огненные, лишь они ощутят паутину связи, которая держит порядок Мира. Хаос не устает покушаться на эти связи. Кроме распущенного хаоса, и силы зла пробуют вторгаться и порывать нити. Следует принимать такие битвы, как неизбежность. Только понимание битвы может дать истинное мужество. Победа, когда знают, что, именно, должно быть спасено. Но связь Иерархическая уже есть самая великая Победа. Нужно не только подчиниться этой связи, нужно полюбить ее, как Щит единственный.

    Мир Огненный ч.3, 457 Предательство есть, прежде всего, нарушение Иерархии. Оно недопустимо, как открытие врат тьме. Когда в каждой книге поминается предательство, значит такое чудовище должно быть опознано со всех сторон. Оно может проявиться во время Зова и Озарения и на Новом Пути, и среди Огня и Беспредельности; оно может поражать Иерархию и оскорбить Сердце и даже бороться с Огненным Миром. Ехидна предательства может пресмыкаться на всех путях и может быть поражаема повсюду.

    Мир Огненный ч.3, 458 Всякие добрые единения нужны. Но не есть единение, когда оно держится на одной гнилой нити. Если сверчок может нарушать настроение, значит устремление было невелико. Среди огненной битвы требуется единение ненарушимое, только так слагается монолит непобедимый. Нужны такие монолиты.

    И, как итог:

    "Именно, могут понять значение такой связи лишь сердца огненные, лишь они ощутят паутину связи, которая держит порядок Мира."

  • Александр06-05-2018 11:02:01

    Комментарий удален.

  • Руслан Коломиец06-05-2018 11:14:01

    Комментарий удален.

  • Наталья Соснова07-05-2018 00:33:01

    Давно не заходила на сайт. А статью Татьяны Олеговны прочитала сразу, как только она появилась. Полностю с ней согласна. Она затронула важные вопросы сроков, об этом говорит и появление "засланных казачков" Александра и Руслана Коломойца. И правильно сделала Татьяна Бойкова, что перестала давать слово этим троллям. На мой взгляд, им совсем не следовало давать слово. Их гадкими мыслями только засоряется пространство.

  • Ирина07-05-2018 21:12:01

    Если кому-то от слов Учителя стало плохо - это повод крепко задуматься и поискать причины в себе, а не препираться с другими и требовать доказательств. Самость все отметет.

  • Татьяна Книжник11-05-2018 13:42:01

    Ирине: Вот именно. Самость на троне, ум пребывает в сомнениях и придумывает разные варианты, чтобы ублажить ее величество и убедить себя, что все хорошо, а сердце спит. Вот и вся познавательная деятельность.

  • Олег07-06-2018 11:17:01

    Вот что интересно. Два главных редактора, оба пользовались уважением и покровительством директоров двух рериховских музеев, оба издавали наследие Учителей и работали с архивами. Две линии поведения, две концепции. Сейчас один потерял все и является изгнанником. Другой празднует победу в чужом доме - вместе с бандитами. Подлый герой пародии на справедливость, где захватчики выставлены освободителями, а хранители узурпаторами. Неужели таким ужасным образом Дмитрий Попов поквитался с МЦР за суды со "Сферой", предав Урусвати во второй раз?! Архив Рерихов стал его трофеем или компенсацией за "моральный ущерб"? Или все давно было поделено? Все случившееся в усадьбе Лопухиных в центре столицы и есть ответ на вопрос, для чего даются сроки.

  • Ирина08-06-2018 23:55:01

    Олег,просто эти люди обезумели от вседозволенности и безнаказанности. За Поповым давно тянется дурной шлейф и без столкновения с МЦР. У Германа Косырева был интересный материал о его подвигах еще в бытность теософом. Продавать картины из Музея в Нью Йорке тоже стали не без его участия. У Люфта тоже была статья о нем, но после публикации дневников он ее снял. Они же одна шайка.

  • Олег09-06-2018 15:46:01

    Ирина, я помню этот материал. Поневоле приходишь к мысли о том, что некоторые люди уже воплощаются с темной миссией. И наследие для них действительно добыча, а не святыня.

  • Татьяна Книжник29-11-2018 18:23:01

    Известили о том, что новые «хозяева» усадьбы разместили в Интернете тот самый листок, приложенный к тетради с записями 1929 года. А также о том, что написанное там почти слово в слово повторяет запись от 5 октября 1954 года.

    То, что листок находится в тетради с записями 1929 года, с позиции архивиста означает только то, что он был вклеен туда не ранее 1929 года и не позднее 5 октября 1955 года. Да и с позиции здравого смысла: сами-то мы возвращаемся к своим старым материалам и любимым/нужным книгам. Точная дата фрагмента устанавливается при сопоставлении с датированными записями. Известно, что в 1950-е годы Елена Ивановна занималась систематизацией и приведением в порядок своих записей, переписала немало тетрадей, пострадавших от муссонных дождей в Бомбее, и данная тетрадь могла быть в их числе. «Огненный опыт тоже должен быть собран в отдельную книгу. Сколько Знания нового разбросано на многочисленных страницах заметок и среди неожиданных Сообщений!» (письмо З.Г.Фосдик от 16.10.51). «Огненный Опыт тоже будет запечатлен, и мне Сказано собрать то, что останется с сотрудниками ближайшими» (письмо З.Г.Фосдик от 20.08.54). Далее, в это же время Елена Ивановна консультирует супругов Фосдик по подготовке к изданию книги «Беспредельность» на английском языке, разъясняет смысл отдельных мест в тексте, высылает добавления (т.е. обращается к оригинальным записям 1929 года и делает из них выписки).

  • Галина19-01-2019 14:32:01

    Происходящее сейчас на рерих.инфо и отчасти в соцсетях только подтверждает написанное в статье. Бездумное прикосновение к мощным энергиям сокровенных текстов разрушает, разлагает сознание, а самость отключает критическое восприятие себя и своих поступков. "Панибратство с Великими Учителями" - это еще очень мягко сказано. Люди утратили стыд, совесть и разум, при этом позиционируя себя авангардом Новой эпохи.

  • михаил28-02-2019 08:30:01

    Татьяна Олеговна спасибо за статью,за Вашу позицию. Здоровья, стойкости, бодрости и Света на Пути! Совершен акт безнравственности, несправедливости, а значит бездуховности. Рассуждения оппонентов о сроках от лукавого и уводят в сторону. А тем кто читает Записи хорошо вспомнить историю о том, как поступил отшельник, которого решил испытать бес, предложив ему взять святую вещь из его рук. Всего светлого!

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «История РД »