Комментарии к книге “Братство”. Часть II. Наталья Ковалева
КОММЕНТАРИИ К КНИГЕ “БРАТСТВО“. ЧАСТЬ II.
1.
1) Урусвати знает Башню Чунг.— Башня Чунг — одно из самых сакральных и значительных сооружений в Шамбале. В дневниках Е. И. Рерих и в книге «Надземное» говорится, что в этой башне расположены научные лаборатории Белого Братства, музейные хранилища, пункты наблюдения за состоянием пространственной энергетики и экологической ситуацией на планете и другие помещения, связанные с духовной и научно-исследовательской работой сотрудников Братства.
3.
1) Урусвати видела часть Наших Хранилищ.— Некоторые сведения о главном хранилище Братства имеются в дневниковых записях бесед Е. И. Рерих с Учителем. О внутренней структуре уникального музея, расположенного, по-видимому, в Башне Чунг, в частности, говорится: «Так Мы сохраняем правдивые признаки всех явлений. Нарастание галерей Музея основано на принципе практичности сохранения. Заложен Музей в очень древнюю Эпоху. Подземелье Храма углублено в гранитном массиве. Имя Первого Строителя известно. (Имя было названо, но запрещено записать в книгу.) Он заложил основание наподобие Египетских Пирамид. Русло древнего потока среди базальтовых наслоений дало возможность опустить значительно низ галерей. Там сосредоточены первые формы, перенесенные с Гималаев. Формы первых творений, которые хранились в пещерах». (Е. И. Рерих. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 1994, с. 92-93.)
6.
1) Сам Брат Ракоци исполнил высшую меру человеколюбия...— Имя Ракоци носил один из Великих Учителей Белого Братства в одном из прежних воплощений. Как говорится в письмах Е. И. Рерих, этот же Учитель появлялся в мире под именем графа Сен-Жермена.
2) Также люди не понимают Наше обращение к королеве Виктории…— Речь идет об обращении и предупреждении, данных Махатмой М. британской королеве Виктории (1819—1901).
3) Также не понято Наше предупреждение Москве.— Речь идет о приезде семьи Рерихов в 1926 г. в Москву и встречах Н. К. Рериха с членами советского правительства, которым Рерих передал т. н. Послание Махатм. Целью этих встреч была передача советским руководителям предупреждения Махатм о недопустимости попыток строительства социализма силовыми методами. Подробнее об этом см. Агни Йога, том 1, предисловие.
4) Можно напомнить и Наполеона, и появление советника Американской Конституции, и явление в Швеции, и указания об Испании.— О предупреждениях, данных Братством Наполеону и королю Швеции Карлу XII, а также о некоторых загадочных обстоятельствах принятия Конституции США, декларировавшей их независимость, Е. И. Рерих писала в своих письмах: «Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы своей славы любил вспоминать свою Ведущую Звезду, но который, однако, не принял полностью Совета и, влекомый гордыней, пошел против неотъемлемого условия — воздерживаться от нападения на Россию. Он игнорировал благожелательное предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известно.
Также мы знаем, что при президенте Вашингтоне стоял таинственный профессор, советами которого он пользовался, отсюда его успех. При объявлении свободы Америки, при отделении ее от Англии, засвидетельствован факт, как во время этого исторического собрания, в момент колебания и нерешительности, среди присутствующих появился высокий Незнакомец, который произнес зажигательную речь, закончив возгласом: «Америка да будет свободна!» Энтузиазм собрания был поднят и свобода Америки подписана. Когда же присутствующие пожелали приветствовать помогшего им принять великое решение, то Незнакомца нельзя было найти, он исчез. Так по всей истории можно видеть, как разнообразно проявлялась и проявляется помощь Великой Общины Света». (Из письма Е. И. Рерих от 25.03.35.)
В этом же письме Е. И. Рерих поясняет и упоминающееся Учителями «явление в Швеции»: «Так, можно вспомнить, как шведский король Карл XII получил сильное предупреждение не начинать рокового похода против России, положившее конец развитию его государства».
9
1) Северные тундры и Гоби хранят сокровища…— В эзотерических источниках говорится о том, что в ходе цикличных смен одной космической эпохи другой и неизменно сопровождающих их природных катаклизмов некогда цветущие области материковых земель, бывшие очагами существования архаичных высокоразвитых цивилизаций, на всю последующую космическую эпоху превратились в пустыни и тундры. Однако при следующей цикличной смене прежней эпохи новой эти земли, в связи с изменением климата и другими переменами, могут вновь стать природными оазисами, благоприятными для жизни людей, и вновь будут заселены целыми народами. Как говорится в эзотерических источниках, скрытые под песками и снегами следы жизнедеятельности древних цивилизаций могут оказаться сокровищами в полном смысле этого слова. В частности, в знаменитой работе Е. П. Блаватской «Разоблаченная Изида» по этому поводу говорится: «…нет другой местности, не исключая Перу, к которой относилось бы так много традиций, как к пустыне Гоби. (…) Говорят, что под поверхностью пустыни лежат такие богатства, заключающиеся в золоте, ювелирных изделиях, скульптуре, оружии, сосудах и всем, что относится к человеческой роскоши и изящным искусствам, что ни одно из ныне существующих скопищ христианского мира таким не обладает». (Е. П. Блаватская. «Разоблаченная Изида».)
13.
1) Уже семь Имен на устах мира, но где же польза от этого? — Имеются в виду имена семи Великих духовных Учителей, основавших Белое Братство, называемых в древних эзотерических источниках Востока Кумарами (йогами, аскетами).
16.
1) Рассказ о сокровищах правилен, ибо разные бывают сокровища.– Имеются в виду духовные и интеллектуальные сокровища, составляющие истинный потенциал Белого Братства.
2) Легенда о воинах по всему миру не лишена основания.— Основанием данной легенды является факт сотрудничества духовных Учителей Шамбалы с людьми доброй воли во всем мире.
3) Имеются многие врата и зеркала.— Зеркалами в книгах Живой Этики (как и в восточном фольклоре) называются находящиеся в распоряжении Учителей Шамбалы особые приборы (в работе которых используются информационные каналы тонких планов бытия), позволяющие наблюдать разнообразные явления земной реальности (в том числе и состояние отдельных людей).
4) Сама легенда о выдаче пропусков в Шамбалу Таши Ламой символична.— Предание о выдаче пропусков (или паспортов) в Шамбалу духовным правителем Тибета Таши Ламой, или Панчен Римпоче, поясняется в § 69 книги «Надземное»: «Например, знаете, что Панчен Римпоче выдает паспорта в Шамбалу. Казалось бы, такая традиция не имеет смысла, но не в Шамбалу выдается паспорт, но о Шамбале. С древних времен существовало как бы напоминание о Шамбале, которое давалось людям, способным мыслить в этом направлении. После извратился смысл и получились какие-то нелепые паспорта».
19.
1) И последний египетский Ашрам должен был перейти в Гималаи…— В книгах Живой Этики и письмах Е. И. Рерих говорится, что в прежние эпохи, до наступления Армагеддона, отдельные Ашрамы Белого Братства существовали во многих странах мира, в том числе и в Египте как оплоте древнейших эзотерических традиций, унаследованных от лучших представителей цивилизации Атлантиды.
21.
1) Урусвати хранит озарение детства, что где-то живет Светлый Учитель…— Интуитивное знание о существовании духовных Учителей было доступно Е. И. Рерих с детства. В частности, эти знания отразились в ее ранних видениях и пророческих снах.
2) Даже яркие наставления не часто могут сохраниться в новой оболочке.— Имеется в виду проявление прежних духовных накоплений и знаний («наставлений») человека в его новом воплощении.
3) Урусвати пошла в мир добровольно.— Имеется в виду принятие Е. И. Рерих ее последнего воплощения на земном плане бытия и величайшей духовной миссии, выразившейся в принесении миру нового духовно-философского учения Махатм (Агни Йоги) и осуществлении ею Огненного Опыта — уникального эксперимента по открытию и трансмутации высших центров сознания как наиболее интенсивном методе эволюционной трансформации тонкоматериальной психодуховной природы человеческого организма в земных условиях.
23.
1) Урусвати много раз испытала Наше вибрационное лечение.— Е. И. Рерих так писала о врачебной помощи, оказываемой ей Учителем во время прохождения ею Огненного Опыта: «Вибрации, восстанавливающие мою сердечную деятельность, я испытываю очень часто. Иногда ежедневно, в течение довольно продолжительного времени. Вибрации посылаемые крайне различны по интенсивности, и по ритму, и по качеству ощущений, и, конечно, по воздействию. Также они посылаются на различные нервные центры по очереди, иногда сосредоточиваются на одном, другой раз на двух или больше. Бывает, что через мой организм пропускаются особые лучи, носящие в Б. Братстве определенные наименования, каждый из них различен и по вызываемым ощущениям и следствиям. Иногда вся моя походная железная кровать дрожит и гудит от пропущенного луча. Мой опыт записан в нескольких десятках тетрадей, причем я не всегда могла записать». (Из письма Е. И. Рерих от 23.04.38.)
25.
1) «Зеленеющий Лавр», о котором вы часто беседовали, умел соединять водительство с чуткостью к Советам Братства.— «Зеленеющий Лавр» — орденское имя М. Кутузова, бывшего, как и большинство представителей русской аристократии в ту эпоху, членом одной из масонских организаций.
Относительно распространенного в определенных общественных кругах негативного отношения к масонству Е. И. Рерих в свое время отмечала: «Вы пишете, что некие люди или даже какие-то учреждения смотрят на книгу упоминаемого Вами автора, как на масонское дело, да еще “жидо-масонское” — это не новость, ибо это все та же старая излюбленная формула тупого и злобного невежества. В средние века все свет несущее клеймилось сатанинскою печатью, ныне же клеймо это изменило свое название и только. Подобные обвинения, также и титулы шарлатана и шпиона выдавались и еще выдаются всем лучшим умам и великим труженикам на общее благо. Велик синодик носителей знания, погибших от рук невежества! В свое время этими почетными титулами были награждены и великий Парацельс, и граф Сен-Жермен, и наша соотечественница Е. П. Блаватская, а теперь нашлись люди, которые наклеили ярлык предателей родины на таких великих патриотов, как Суворов, Голенищев-Кутузов, светл. кн. Смоленский, Новиков, Лопухин, кн. Репнин, Карамзин, кн. Куракин, Сперанский, Пушкин и Грибоедов и др., и все это потому, что эти люди присоединились тогда к высоко просветительному движению, называемому масонством! Уберите эти умы из жизни русской культуры, и что останется! Не забудем, что и сейчас еще известная часть русского общества особенно преследует Толстого. Так в Харбине было запрещено празднование столетия со дня его рождения! Сами посудите — можно ли без глубокого стыда перед просвещенными иностранцами смотреть на такое проявление средневековья? Я не беру на себя апологетства масонов, ибо сейчас оно, в большинстве случаев, выродилось просто в бутафорию, в клубы и т. д. Но справедливости ради должна сказать, что Первоположники масонства на Западе и Востоке были людьми огромного ума и высокой нравственности и, прежде всего, были великими патриотами». (Из письма Е. И. Рерих от 10.12.36.)
В то же время, давая вполне объективную оценку масонства, Е. И. Рерих писала и о наблюдающихся тенденциях вырождения современного масонства и об отступлении его от первоначально высоких духовно-этических принципов, положенных в основу этого учения. (Подробнее об этом см. Е. И. Рерих. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М., ЭКСМО, 2007.)
2) Наставление Сен-Жермена он принял с полным доверием…— Имеется в виду исторический факт приезда представителя Белого Братства Сен-Жермена (Учителя Ракоци) в Россию и его встреча с М. И. Кутузовым, в ходе которой русский полководец получил советы, сыгравшие огромную роль в победе русской армии над Наполеоном.
М. И. Голенищев-Кутузов был двоюродным прадедом Е. И. Рерих, и в одном из своих писем Елена Ивановна отмечала, что «…ему было указано, что он спасет Россию».
3) Можно напомнить, как перед великой войной один заносчивый монарх получил Наше предостережение…— Речь в данном случае может идти о германском императоре и прусском короле Вильгельме Втором Гогенцоллерне (1859—1941), выступившем против России в Первой мировой войне и свергнутом в ходе ноябрьской революции 1918 г.
4) Также и другой глава государства не выслушал Нашего Посла и предпочел ввергнуть страну в смуту.— Скорее всего, имеется в виду предупреждение, данное Сен-Жерменом королю Франции Людовику XVI. Королю были даны конкретные советы относительно необходимости проведения политических реформ, которые улучшили бы социальное положение беднейших слоев населения Франции и тем самым позволили бы стране избежать политического кризиса и разразившейся вслед за ним Великой французской революции 1789—1794 гг.
27.
1) Урусвати слышала легенду о построении храма джиннами.— Суть этой легенды состоит в утверждении известной истины о способностях эволюционных сил управлять деятельностью сил инволюционных так, что силы зла даже в своих стремлениях к разрушению нередко совершают действия, в действительности служащие интересам Общего Блага. Восточное выражение о том, что джинны, намереваясь построить темницу, на самом деле строят стены храма, созвучно известному изречению из трагедии Гете «Фауст», вложенному в уста Мефистофеля: «Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
31.
1) Вы читали, как тяжка была аура некоторых земиндаров Нашему Брату.— Земиндары (заминдары) — помещики, землевладельцы в Индии. Речь в данном случае идет о Махатме Кут Хуми, взявшем на себя миссию оказания помощи в организации теософского движения в Индии. На определенном этапе своей деятельности Учитель Кут Хуми был вынужден посещать индийские города и встречаться с людьми, не обладающими высоким уровнем духовного развития и имеющими в силу этого тяжелые для ауры Адепта психоэнергетические излучения.
35.
1) Урусвати помнит многие смены своей долгой жизни.— Имеются в виду прошлые воплощения Е. И. Рерих, память о которых была доступна ей с детских лет.
2) И сегодня будет сиять радуга над Христом совершенно так же, как тогда в пустыне.— Согласно Агни Йоге, радужная аура свойственна высокодуховным подвижникам. О восточных странствиях Христа и пребывании Его в пустыне рассказывается в книге Е. И. Рерих (изданной под псевдонимом Ж. Сент-Илер), «Криптограммы Востока».
3) Так и Северный Подвижник проходит близко.— Северным Подвижником в «Надземном» назван Сергий Радонежский, воплощение Махатмы М.
37.
1) Давно сказано о железных птицах, и такое определение утверждает Новую Эпоху.— Пророчество о появлении «железных птиц» было дано Буддой наряду со многими другими пророчествами об открытиях и изобретениях будущего.
40.
1) Вы сами можете свидетельствовать, что Джуль-Кул, когда появился встретить вас, не отличался от лам.— Речь идет о запланированной встрече Махатмы М. и сопровождавшего его Учителя Джуль-Кула (Джуал-Кула) с Рерихами в районе Дарджилинга во время их трансгималайской экспедиции.
2) Лишь среди болот Цайдама можно видеть сияющий мираж бывших городов.— Цайдам — покрытая солончаками пустыня современного Тибета. Под «миражами бывших городов» имеются в виду астральные образы принадлежащих к эпохе Атлантиды прежних строений, навсегда запечатлевшиеся в энергоинформационной среде Тонкого Мира (Акаше, или Астральном Свете) и продолжающие существовать в ней после их исчезновения с физического плана бытия. Обладающая уникальной степенью развития ясновидения Е. И. Рерих во время прохождения научной экспедиции Рерихов по районам Тибета видела астральные образы строений прежних эпох и цивилизаций.
3) Урусвати помнит эти построения и Великого Быка.— Солярный (солнечный) Культ Великого Быка, существовавший в Атлантиде и символизировавший начало Света и Добра, отразился и в религии Древнего Египта, куда переселились спасенные Иерархией Света во время гибели Атлантиды лучшие представители цивилизации атлантов.
48.
1) Другие говорят о воздействии Матери Мира, но Шакти уже в существе своем содержит великое значение всеначальной энергии.— Женское божественное начало (в мифологии — супруга бога Шивы); божественная энергия, посредством которой мужское божество проявляет во внешнем мире свою потенциальность. Понятие Шакти часто ассоциируется с понятием Силы, Энергии, как таковой. Не случайно сила мысли в йоге называется крия-шакти, а кундалини также носит название кундалини-шакти.
2) Невозможно установить одно число лепестков лотосов.— В данном случае речь идет о тонкоматериальных центрах сознания, называемых в индийской эзотерической традиции лотосами. Лепестками лотосов называются особые энергетические образования, входящие в структуру каждого центра, которые ясновидящими воспринимаются в виде окружающих сам центр небольших треугольников, похожих на лепестки. О центрах сознания Е. И. Рерих писала:
«Все рисунки с лотосом над головою есть лишь метафоры, так же, как и названия центров Лотосами. Число лепестков соответствует разветвлениям нервного центра.
Все указанные размеры, цвета и числа лепестков лотосов относительны, нельзя забывать индивидуальность всех проявлений». (Из письма от 02.09.37.)
«Имейте в виду, все огни и кольца центров мы видим внутри себя, на месте того или иного возгоревшегося центра. Иногда видны огненные кольца, обручи или колеса, или солнца, иногда пламя, но все это, главным образом, внутри себя. Лотос серебряный размером даже больше цветка, и языки пламени образуют как бы лепестки». (Из письма Е. И. Рерих от 24.04.36.)
51.
1) Наконец, среди самоедов и камчадалов существует предание о чудесной стране за полуночью.— Самоеды (от самэ-емне, на саамском языке — земля саамов) — старое русское название саамских племен северной Руси; позднее перенесено на ненцев, энцев, нганасан и селькупов.
Камчадалами в XVIII веке называлось коренное население Камчатки — ительмены; позднее — потомки ительменов, коряков и чуванцев, ассимилировавшихся с русскими, а также потомки русских переселенцев XVIII—XIX вв.
2) Вы знаете о Гессар-Хане, об Иоанне Пресвитере.— Гессар-Хан (Гесер-хан, Кесар Хан) — герой тибетского эпоса, ассоциирующийся в сознании народа с Владыкой Шамбалы. Иоанн Пресвитер — в западноевропейских преданиях правитель таинственного царства праведников, также символизирующего Белое Братство. О Пресвитере Иоанне Е. И. Рерих сообщала одному из своих корреспондентов:
«Западные летописи рекордировали получение Вестей из Таинственной Обители Константином Великим, а также и Византийским импер[атором] Эммануилом. Так, и Чингиз Хан получал Советы от Старца с Великой Горы. И западная христианская церковь, в лице своих Пап в двенадцатом и тринадцатом столетиях, знала о существовании Таинственного Духовного Убежища и Братства в Сердце Азии, во главе которого стоял тогда знаменитый Пресвитер Иоанн, как именовал себя этот Великий Дух. Этот Пресвит[ер] Иоанн от времени до времени посылал Папам и другим главам церкви свои обличительные грамоты. Из истории мы знаем, что один из Пап (Александр III) снарядил Посольство в Среднюю Азию к Пресвитеру Иоанну. Но можно себе представить, с какою целью отправлялось подобное Посольство, и, конечно, после многих невзгод и мытарств Посольство это вернулось восвояси, не найдя Духовной Цитадели. А Пресвит[ер] Иоанн продолжал посылать свои грамоты». (Из письма Е. И. Рерих от 30.03.36.)
54.
1) Кроме того, на «Блаженные Поля», о которых вы знаете, смятения не доходят.— «Блаженные Поля» — в античной мифологии место, где пребывают души героев и святых после их смерти; аналог Дэвачана — одного из высоких слоев Тонкого Мира, пребывание в котором считается подлинным блаженством, отдыхом между воплощениями на земле, доступным лишь душам людей достаточно высокого нравственного уровня.
63.
1) Говорят о подземном народе Агарты,— такого народа нет.— Легендарная страна Агарта (Агартха, Агарти) — один из символических образов Шамбалы в индо-тибетском фольклоре.
2) В других сказаниях говорится о Беловодье и об Иерусалиме Небесном — оба сказания имеют отношение к Нашей Обители.— Беловодьем называли Шамбалу алтайские староверы (потомки русских переселенцев, бежавших на Алтай во время церковного раскола XVII века).
Небесный Иерусалим — символ «Божьего Града» в христианском учении (в частности, в «Апокалипсисе» Иоанна), также являющийся отражением древнего знания о существовании обители духовных Учителей человечества.
66.
1) Нам полезен Фламмарион и будет полезен Маркони…– Камиль Фламмарион (1842—1925) — выдающийся французский ученый, астроном, медик, психолог, член Французской Академии наук.
Гульельмо Маркони (1874—1937) — итальянский радиотехник и предприниматель, удостоенный (совместно с К. Брауном) Нобелевской премии.
69.
1) У Нас производятся опыты с вибрациями и Наш Брат В. весьма занят ими.– Скорее всего, имеется в виду Томас Воган (точные даты жизни неизвестны, родился ок. 1612 г.) — выдающийся естествоиспытатель, ученый-алхимик, философ и писатель. Многие произведения Вогана были опубликованы под псевдонимом Евгений Филалет. В своих философско-эзотерических трудах Томас Воган упоминал о существовании на Востоке Братства духовных Учителей человечества.
70.
1) Можно слышать, что Брат Р. живет в Карпатах...— Вероятно, имеется в виду Учитель Ракоци. Данное имя принадлежало ему в одном из прошлых воплощений (венгерский граф Ракоци (Ракоши)).
2) Также нельзя думать, что Брат Х. живет в Германии...— В Германии какое-то время жил Брат Илларион (Хилерион), один из Великих Учителей.
3) Можно приводить много примеров ... называя себя, в лучшем случае, посвященными и в худшем — Маха-Чоханами.— Как писала Е. И. Рерих:
«Маха-Чохан, или Великий Владыка — титул Владыки Шамбалы. Обязанности, связанные с этим назначением, принимаются по очереди Белыми Братьями, в соответствии с Их индивидуальными заданиями». (Из письма Е. И. Рерих от 16.07.35.)
79.
1) Урусвати прикасалась к самому тяжкому земному явлению — ощущению абсолютной тьмы.— Об этом переживании Е. И. Рерих писала: «Аура нашей Земли очень тускла, и если она была когда-то желтой, то сейчас она ближе к грифельному цвету. Жутко было наблюдать эту атмосферу, особенно же распространение абсолютной тьмы. После этого переживания я несколько дней находилась в нервном трепете. Мучительно переживала я осознание бедствия, угрожающего нашей планете, но сейчас поборола это и почти спокойно отношусь ко всем знакам, указующим, как под натиском темных сил лопаются один за другим канаты спасательных якорей корабля человечества». (Из письма Е. И. Рерих от 08.03.35.)
«Сама я от раннего детства находилась под гнетом предчувствия надвигающейся катастрофы. И никогда не забуду тех дней, когда мне был указан предельный срок испытания для нашей планеты и явлена была разрушительная тьма. Несколько дней я находилась в самом ужасном состоянии. Так сказано: “Немногие могли видеть этого врага планеты (абсолютную тьму) без заболевания”. Теперь, конечно, ужас и гнет преоборены, но все же остается грусть о возможности такого конечного разрушения». (Из письма Е. И. Рерих от 17.12.35.)
85.
1) Напомню о кольце, менявшем цвет в зависимости от события.— Речь идет о кольце, сделанном из так называемого намагнетизированного, или психологизированного, металла, менявшего цвет в зависимости от окружавшей его владелицу (Е. И. Рерих) психодуховной обстановки (а также от характера событий ближайшего будущего).
Известно, что Рерихи и их ближайшие ученики получили от Учителя кольца с фрагментами Камня Чинтамани; не исключено, что в данном случае речь идет именно о них.
88.
1) ...о том же ужасается и Сестра О.— Сестра Ориола — одна из сотрудниц Белого Братства, имя которой часто упоминается в «Надземном». Е. И. Рерих в письмах ближайшим сотрудникам писала, что земными воплощениями Сестры Ориолы были Жанна Д’Арк и Святая Тереза Авильская.
92.
1) Даже Учение, данное менее века назад, уже распалось на многие, взаимно борющиеся группы.— Имеется в виду теософское учение, переданное миру Учителями Белого Братства благодаря подвижнической деятельности Е. П. Блаватской.
106.
1) Также символичны указания о Вишну-Аватара, Кришне…— Согласно мифологии и религии индуизма, Вишну — один из триады верховных богов. Е. П. Блаватская писала о Кришне как о «наиболее прославленном Аватаре (т. е. воплощении) Вишну, Спасителе индусов и самом популярном у них боге». Кришна считается также богом любви, индийским Орфеем (в иконографии он часто изображается в виде пастуха, играющего на флейте). В Махабхарате он фигурирует также в качестве бесстрашного воина, соратника в битве и божественного наставника героя Арджуны, поучения которого составляют важнейшую философско-эпическую часть Махабхараты — Бхагавадгиту («Божественную песнь»).
В эзотерическом аспекте Кришна — одно из воплощений Владыки Шамбалы, Учителя М., как писала в своих письмах Е. И. Рерих: «Вам следует знать, что воплощения Рамы и Кришны, Творца Бхагавад-гиты — воплощения Владыки Майтрейи*. Вот почему Облик Майтрейи так величественен, так мощен! Он воистину есть Учитель Учителей! Воплощение Кришны относится к 6000-му году до Р. Хр., а Рамы — еще раньше. И Рама, и Кришна в Индии считаются воплощениями, или Аватарами, Вишну. Кришна есть Проявленный Бог индусов.» (Из письма Е. И. Рерих от 07.06.34.)
2) Нужно помнить, что Карма-Дэв тоже не упустит часа.— Карма-Дэв — Владыка кармы.
108.
1) Урусвати видела Луч, наполненный множеством глаз.— Согласно эзотерической философии, прототипы всех форм творений, проявляющихся в том числе и на земном плане, существуют в «кладовой памяти Природы» — Акаше, или Астральном Свете.
2) Также вспомним, как вы видели Наши Образы на полированной деревянной доске.— Об этом переживании Е. И. Рерих вспоминала в своих дневниковых записях:
«(…) Видение двух индусов в тюрбанах на фоне красной полированной доски. Глаза их двигались. Видение простояло несколько секунд, и видели его, кроме меня, и мои два сына. Видение это было как бы телевизия». (Е. И. Рерих. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 1994, с. 47.)
121.
1) Соломон уже пользовался летательным аппаратом.—По свидетельствам эзотерических источников, царь Иудеи Соломон (одно из воплощений Махатмы М.) владел необычными психодуховными способностями, обладал огромными познаниями в области оккультных наук и пользовался многими открытиями и изобрете-
ниями древней науки, доступной лишь посвященным в Высшее Знание. Интересные исторические открытия, сделанные в ХХ веке, доказали, что воздухоплавание было доступно человечеству и в древние эпохи. В частности, самая древняя модель аэроплана, найденная в 1895 г. при археологических раскопках в одном из погребений в Сахаре, датируется 200 г. до н. э.
2) Наконец, Наш возлюбленный Леонардо заложил основу научного воздухоплавания.— Как подчеркивают биографы гениального мастера, в частности автор книги «Мир Леонардо» Р. Уоллэйс, после смерти Франческо Мельци, любимого ученика Леонардо и наследника его рукописного архива, ряд дневников, а также отдельных записей и чертежей Леонардо да Винчи был продан и оказался в руках изобретателей, работавших над созданием летательных аппаратов, что существенно облегчило их изыскания в данной области. Таким образом, опередившие свое время идеи и изобретения Леонардо послужили основой создания первых летательных аппаратов и многих других изобретений и открытий.
3) Можно вспомнить миф об Икаре и Симоне Волхве.— Симона Волхва, или Мага, Е. П. Блаватская в «Теософском словаре» называет «величайшим самаритянским гностиком и тавматургом, прозванным “великою Силою Бога”». Об этом философе-каббалисте говорится также в «Разоблаченной Изиде» и в 3-м томе «Тайной Доктрины» Е. П. Блаватской.
129.
1) Кроме того, не забудем случившееся с Сестрой И. Такой случай мог угрожать разрывом соединительной нити.— Имеется в виду разрыв т. н. серебряной нити, соединяющей физическое тело с тонким во время выхода последнего. Окончательный разрыв этой нити означает смерть физического тела. Как говорится в Агни Йоге, такая опасность всегда существует во время длительных полетов в Тонкий мир. Е. И. Рерих записала в своем дневнике слова Учителя по поводу случая, произошедшего с Сестрой Изар:
«Хочу добавить один незаконченный опыт. Сестра Изар, родом из Оркнейских островов, предприняла изыскания дальних миров и после одного из полетов не вернулась. До сих пор существуют несколько теорий относительно этого необъяснимого факта. Думаю, что, выйдя за пределы тяготения, она была вовлечена в вихрь неизвестной группы тел. Неведомы дальние миры. Думаю — она существует. Так и зовем неизвестные области “Орклэнд”».
На вопрос Елены Ивановны: “Сколько лет, как отсутствует Сестра Изар?” — Учитель ответил: “Тридцать лет”». (Рерих Е. И. «У порога Нового Мира», с. 84.)
В сделанных позднее дневниковых записях нью-йоркской сотрудницы Рерихов, З. Г. Фосдик, говорилось о том, что Сестра Изар все-таки вернулась после своего длительного полета в пределах Тонкого Мира. Об этом позднее рассказала Зинаиде Григорьевне Е. И. Рерих. Длительность этого полета была вызвана необходимостью изучения Сестрой Изар одной из дальних планет, находящихся за пределами Солнечной Системы.
2) Наш Брат В. не забыл, как Он допустил в середине города взрыв.— Речь идет о Томасе Вогане, погибшем в результате взрыва в его лаборатории, произошедшего во время проводимого им опасного эксперимента.
132.
1) Брат К. заболел, выполняя земное поручение…— Речь идет о работе Учителя Кут Хуми в период организации теософского движения в Индии. (См. § 31 книги «Надземное» и комментарий к нему.)
134.
1) Знаменательным терафимом Братства является камень дальних миров.— Речь идет о Чинтамани, или «Мыслящем Камне», обладающим мощным энергоинформационным полем позитивной, эволюционной направленности.
138.
1) Гимн Пифагора восходу Солнца…— Одним из обычаев пифагорейских общин была встреча восхода на берегу моря игрой на флейтах и духовными песнопениями.
142.
1) Вспомним, в каких кратких словах было сказано о Китае, и не только о судьбе одного народа, но и о событиях многих стран.— Речь может идти как о революции 1925—1927 гг., негативно сказавшейся на духовных традициях страны, так и о событиях отдаленного будущего — эпохе тоталитаризма и культа личности в Китае.
143.
1) Каждый, задевший заряженную лейденскую банку, получит искру...— Лейденская банка — один из самых первых приборов, служащих для конденсации электрической энергии; был изобретен в Лейдене в 1745 г.
146.
1) Урусвати имеет записи о некоторых днях Великого Путника.— Об Образе Великого Путника в книге «Надземное» Е. И. Рерих писала:
«Великий Путник — конечно, Христос». (Из письма от 28.06.48.)
2) Надо отметить, что главное Учение было дано Им в тонком теле…— Об этом Е. И. Рерих сообщает в своем письме:
«В своей книге “Эзотерическое христианство” Безант приводит место из гностиков, где говорится о том, что перед выходом Иисуса на проповедь в Него вселился Высший Дух. И этот Дух, после распятия тела, в течение одиннадцати лет являлся Марии Магдалине и поучал ее тайнам Надземных Сфер, которые она и записала. Во времена гностиков записи эти были известны как “Большие и малые вопросы Марии Магдалины”, но до наших дней дошли лишь обрывки малых вопросов. Все это истина. И этим величайшим Духом был, конечно, все тот же Единый Аватар Вишну». (Из письма от 28.06.48.)
147.
1) Она прибегла к первому пути, чтобы обезопасить ребенка.— Возможно, имеется в виду бегство Марии и Иосифа в Египет во время указанного в Евангелиях избиения младенцев по приказу царя Ирода.
2) Именно Матерь знала о тайне хождений.— Очевидно, имеются в виду указанные в эзотерических и исторических источниках путешествия Христа по Индии и Тибету и посещение Им Шамбалы.
149.
1) Среди пустыни Арабской Он был в одиночестве, но в шатре Шейха нашел друзей и пособников.— Об этом периоде жизни Христа рассказывается в «Криптограммах Востока» (Агни Йога, том 4, приложение).
159.
1) Урусвати может предать черты Великого Путника художнику, склонному к изображению человеческих ликов,— хотя бы в общих чертах можно запечатлеть Изображение.— Образ Христа в соответствии с описанием, данным Е. И. Рерих Учителем, был написан художником С. Н. Рерихом в картине «Господом Твоим».
164.
1) Сам Великий Учитель имел мудрость Перикла, чтобы не ожидать от толпы справедливости.— На определенном этапе своей деятельности Перикл подвергся лживым обвинениям и гонениям со стороны реакционных политических кругов Афин.
165.
1) К примеру возьмем неукротимость Навина, который вел необузданный народ.— Иисус Навин — приемник Моисея, возглавлявший завоевание Ханаана Израилем. Имя Иисус получил от Моисея, предсказавшего, что миссия Навина должна заключаться в том, чтобы привести народ Израиля в Землю Обетованную, о чем рассказывается в ветхозаветной «Книге Иисуса Навина».
174.
1) Одно можно напомнить, что исторические слова о битье в правую и левую щеку породили много заблуждений.— О подлинном, философском смысле евангельского выражения Христа Е. И. Рерих писала:
«В Космосе существует извечная борьба Проявленного с Непроявленным хаосом. Борьба Сил Света с силами Тьмы. Да и Сам Христос действенно восставал против зла, если верить Евангелию. Вспомним изгнание Им торгашей из Храма и все Его суровые обличения фарисеев и книжников. Будем ли упрекать Его в противоречии самому себе? Если прочесть опять-таки без предубеждения слова, приписываемые Христу, то мы увидим Учение суровое в милосердии своем. Потому слова “не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую..” я опять-таки беру с точки зрения Закона кармы. Если сам по себе Закон кармы непреложен (именно око за око и зуб за зуб), то сами мы не должны брать на себя выполнение этого закона, ибо иначе мы не выйдем из заколдованного круга кармы. Мы должны именно “прощать нашим врагам”, ибо кто из нас может знать, что удар, полученный им, не есть заслуженный обратный удар кармы? И возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем карму, но продолжаем и даже усиливаем ее в тяжком для нас направлении. Кроме того, прощая врагам, мы не будем увеличивать количество зла в пространстве и сами сделаем себя непроницаемыми для многих ударов.
В том же духе нужно понять и слова — любите врагов ваших и т. д. Но противиться злу мы должны, если не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Есть много способов противиться злу, и, конечно, отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, оккультно во сто крат мощнее. Все эти утверждения Христа свидетельствуют, что Он был Посвященным и знал силу обратного удара.
В том же смысле следует понимать и сказанное в Книге Второзакония (кн. Моисея) “Мне отмщение и Аз воздам”. Именно Апостол Павел приводит это изречение в своем послании к Римлянам. Опять мы видим, что Христос пришел не нарушить закон, но исполнить». (Из письма от 26.05.34.)
2) Сам Великий Путник принимал человеческое достоинство и знал из Учений Индии, что никто не может поколебать дух человеческий.— Сведения о путешествиях Христа по Индии и Тибету впервые стали известны на Западе и в России после опубликования древней рукописи, найденной в одном из монастырей Тибета русским журналистом Николаем Нотовичем. Нотович опубликовал найденную рукопись, а также собранные им материалы о путешествиях Христа по Индии в книге «Тибетское Евангелие».
Легенды и предания Востока, рассказывающие о посещении Христом Индии и Тибета, а также фрагменты апокрифических христианских текстов приводятся в книге Н. К. Рериха «Алтай — Гималаи». Сведения о путешествиях Христа по Индии и о посещении им Шамбалы содержатся также в книге Е. И. Рерих «Криптограммы Востока».
179.
1) Не случайно, но в долгом и в глубоком мышлении решил Мыслитель принести познание свое с новой планеты.— Образ Мыслителя, фигурирующий в «Надземном», ассоциируется прежде всего с Платоном благодаря конкретным фактам его биографии. Однако Е. И. Рерих воспринимала этот образ шире, считая его собирательным понятием: «Мыслитель, столь часто упоминаемый в «Надземном», есть понятие собирательное, мысли эти были выражены и повторены многократно Великим Владыкою во многих Его воплощениях, и потому для меня Мыслитель и В[еликий] В[ладыка] — одна и та же индивидуальность. В редких случаях можно узнать слова, сказанные и другими Учителями, но кто знает — не были ли эти мысли услышаны Ими от основного Мыслителя?» (Из письма Е. И. Рерих от 08.06.48.)
2) Он дал продать себя в рабство, чтобы тем скорее завершить земной путь.— Возможно, «земным путем» здесь назван определенный виток земной кармы, которую неизбежно должен принять на себя даже Великий духовный Учитель с принятием определенной миссии при воплощении на земле.
183.
1) Кровавые жертвы Молоху покажутся милосердием сравнительно с убийствами теперь.— Молох — упоминающееся в библейской мифологии кровожадное божество древних религиозных культов, сопровождавшихся человеческими жертвоприношениями.
188.
1) Также говорил Мыслитель: «Умейте почитать Муз, которые помогают вам сделаться героями». — В учении Агни Йоги неоднократно высказывается мысль о том, что искусство является эффективным и общедоступным средством развития психодуховного потенциала человека, совершенствования качеств его психической энергии, расширения сознания и обретения вдохновения.
189.
1) Тоже говорил Он: «Стоит ли сооружать величественный Акрополь, чтобы оставить его как памятник бессилия?» — Скорее всего, данные слова относятся к исторической ситуации, сложившейся в Греции в ту эпоху: вскоре после строительства Акрополя Греция потеряла свою независимость в ходе войн со Спартой, а позднее была завоевана Римом.
190.
1) Учитель должен стать не сикофантом, но носителем правды.— Сикофантами в Греции называли лиц, выполнявших полицейские функции надзора за благонадежностью граждан, уплатой налогов и т. п.
199.
1) Пусть они по примеру Гигии…— Гигия, или Гигиея,— богиня здоровья в древнегреческой мифологии, дочь Асклепия.
201.
1) Однажды Он проходил с учениками мимо циклопической стены…— Циклопическими в Древней Греции назывались древние сооружения, в основе которых была каменная кладка без связующего раствора. Согласно преданиям, строителями этих сооружений были древние гиганты (циклопы).
238.
1) Можно назвать философа Сенеку, который при Нероне пострадал...— Сенека Луций Анней (ок. 4 г. до н. э. — 65 г. н. э.) — выдающийся римский политический деятель, влиятельный сенатор, писатель, философ, один из выдающихся представителей стоицизма. В его философских трактатах и трагедиях («Письма к Луцилию», «Эдип», «Медея») присутствовали призыв к духовному очищению, свободе от страстей и дух презрения к смерти. Сенека был воспитателем Нерона; фактически, был приговорен им к смерти и по древнеримской традиции вскрыл себе вены (публичная казнь считалась для аристократов позором).
276.
1) Вы читали о радиоэстезии…— Радиоэстезия — способность человека воспринимать пространственные лучи и волны, в том числе и тонкоэнергетические излучения.
282.
1) Болезнь Моего Друга может быть примером.— Речь идет о Кут Хуми. (См. § 31 и комментарии к нему.)
283.
1) Мыслитель указывал на некий народ, который победит Север. Учитель говорил: «Наблюдайте семь знаков на небе, они указывают на родину победителей».— Скорее всего, речь идет о России, а «семь знаков на небе» означают созвездие Большой Медведицы, на эзотерическое значение которого указывали многие источники древности.
304.
1) Мыслитель любил изречение Гермеса: «Как наверху, так и внизу». — В этом знаменитом изречении из «Изумрудной Скрижали» выражен закон аналогии, царствующий во всей Вселенной, закон подобия Макрокосма микрокосму.
306.
1) Прежде можно было представить себе триста марафонских героев…— Имеются в виду знаменитые 300 спартанцев, благодаря подлинному героизму ценой собственных жизней задержавшие 10-тысячную армию Ксеркса на подступах к городу, тем самым дав возможность основным силам Спарты подойти на защиту.
320.
1) Вы помните Орфея Индии, который дал людям умиротворяющие мелодии.— Речь идет о Кришне, великом духовном Учителе древности, позднее причисленном к богам.
2) Вы помните, как некий Учитель пытался очистить Учение...— Попытку очистить истинное, историческое учение Христа от догматизма и неправильных трактовок многих понятий предпринял великий духовный подвижник и Учитель, христианский философ и богослов Ориген*, о чем писала в своих письмах Е. И. Рерих.
3) Другой Подвижник заповедал, чтобы люди прежде всего использовали все мирные средства.— Вероятно, речь идет о Сергии Радонежском, взявшем на себя задачу примирения русских князей в период междоусобных войн, происходивших между ними и существенно осложнявших задачу политического и административного объединения страны, необходимого в первую очередь для успешной борьбы с татаро-монгольским игом. Дипломатическая миссия великого подвижника имела огромное политическое значение.
4) Также Объединитель народов полагал, что лишь в единении может процветать мир.— Политику объединения многочисленных народов, живших на территории современной Индии, в единое государство проводил император Акбар*, названный в некоторых источниках «Собирателем Индии».
323.
1) Можно напомнить, как при дворе Франции создавались письма, полные полезных советов…— Об этом Е. И. Рерих писала: «Со времен опубликования дневника графини Д’Адемар, фрейлины несчастной Марии-Антуанетты, факт частых предупреждений письмами, личными визитами, в которых передавались предупреждения об опасности, грозящей стране, королевскому двору и их друзьям, теперь хорошо известен. Эти предупреждения неизменно шли из одного Источника — от графа Сен-Жермена, члена Гималайской Общины. Однако все его спасительные предупреждения и советы рассматривались как оскорбления и мошенничество. Всем хорошо известны трагические последствия этого отказа от Помощи». (Из письма Е. И. Рерих от 10.10.34.)
325.
1) Урусвати знает, где живут Драконы Порога.— Драконом, или Стражем Порога, в теософии и Агни Йоге называется объективированное, образное выражение негативных моральных качеств, присутствующих в подсознании человека и в соответствии с оккультными законами рано или поздно проявляющихся в его сознании по мере продвижения по пути личной духовной эволюции. Встреча со Стражем Порога неизбежно происходит и при переходе человека в мир иной.
330.
1) Вы помните о враче У., который пробыл в Тонком Мире чрезвычайно долгий срок и оказал большую помощь человечеству.— Речь идет об одном из воплощений Махатмы М. — целителе Уру, долгое время находящемся в границах астрального плана и появляющемся на земном плане в уплотненном астрале для оказания врачебной помощи нуждающимся. Как вспоминала со слов Е. И. Рерих сотрудница Рерихов в Нью-Йорке З. Г. Фосдик, эта деятельность Махатмы М. была началом опыта создания уплотненного астрала. Данный эксперимент впоследствии был полностью осуществлен Махатмой Кут Хуми, и который, по словам Учителей, в будущем суждено было пройти Е. И. Рерих.
331.
1) Людям может быть удивительно, что за десять лет указаны события в Китае и Испании и во многих других странах указаны эволюции и инволюции.— О наиболее важных исторических событиях, происходящих в разных странах, Е. И. Рерих знала задолго до их осуществления благодаря предсказаниям Учителей и собственному дару ясновидения.
2) Нужно вспомнить, как иногда указы даны в символах — так, чтобы указать на огрубление Германии, дана картина из тридцатилетней войны. — Под «огрублением» в данном случае имеется в виду установление в Германии фашистской идеологии и ее разлагающее влияние на массовое сознание.
Тридцатилетняя война (1618—1648) происходила между габс-бургским политическим блоком и антигабсбургской коалицией. Габсбургский блок выступал под знаменем католицизма, антигабсбургская коалиция — протестантизма. К габсбургскому блоку принадлежали испанские и австрийские представители данной династии, а также католические князья Германии, поддержанные папством и Речью Посполитой. Антигабсбургскую коалицию представляли протестантские князья Германии, а также Франция, Швеция, Дания, поддержанные Англией, Голландией и Россией. В результате войны реакционные планы Габсбургов на создание «мировой империи» потерпели крах, политическая гегемония перешла к Франции.
336.
1) При этом забывают несоизмеримость жалкого бакшиша с величием потрясаемой истины.— Бакшиш — подношение, плата.
338.
1) Но селезенка — орган гармонии…— О психоэнергетической функции селезенки в человеческом организме Е. И. Рерих писала: «Этот орган может быть назван оккультным, ибо до сих пор его назначение малоизвестно. Самая важная функция его — гармонизация прочих органов». (Из письма от 08.12..36.)
344.
1) Можно припомнить, как страдала Наша Сестра, жившая в Сиене.— Речь идет о жившей в Италии Екатерине Сиенской (1347—1380), известной католической святой, обладавшей необычными духовными способностями, в частности ясновидением. Испытываемые ею священные боли были вызваны неблагоприятной социальной и духовной обстановкой того времени: негативными последствиями Столетней войны, обнищанием народных масс, приведшими к немалым жертвам крестьянскими восстаниями, а также церковным расколом 1378—1417 гг. (Великой Схизмой).
351.
1) Но, чтобы дать сообщение о происходящем, Мы охарактеризовали его одним словом — «хорея»…— Хорея (от греч. choreia — пляска) — нервно-психическое заболевание, характеризующееся гиперкинезом — быстрыми непроизвольными и некоординированными движениями, подергиваниями конечностей и т. п. В средние века это заболевание называлось также виттовой пляской, или пляской святого Витта, в которую, по преданию, человека могли вовлечь бесовские силы. Считалось, что, начав эту пляску, человек уже не мог прекратить ее и умирал от усталости.
Кратким определительным «хорея» Учителя могли охарактеризовать политическую ситуацию в Германии или Италии, охваченных в тот момент пропагандой фашистской идеологии, сопровождавшейся широкомасштабными публичными действиями, служащими нагнетению националистических настроений митингами, шествиями, а также публичными выступлениями идеологов фашизма (в особенности Гитлера), нередко заканчивающимися массовой истерией.
364.
1) Также и Тот, кто направлял на путь праведный народ во время революции, теперь опечален, видя, как стремительно направляется к гибели народ.— Речь идет о Ленине. Согласно мнению Махатм, позитивная историческая (и кармическая) миссия Ленина заключалась не в том, чтобы осуществить социалистическую революцию (она произошла бы и без участия Ленина и партии большевиков), а в том, чтобы направить энергию восставшего народа не на разрушение, а на созидание нового, справедливого социального строя. Однако после смерти Ленина продолжить его миссию оказалось некому. Приход к власти Сталина и начало массовых репрессий и стало «стремительным направлением народа к гибели», о котором говорится в данном фрагменте текста.
371.
1) Например, называют «духовную засуху», но не знают происхождения такого состояния.— Объяснение сути этого состояния и его причин дается в письмах Е. И. Рерих: «…закон смены ритма незыблем во всем космосе, потому и в человеке, его отражении, эти смены неизбежны. Приливы и отливы сердечного напряжения являются непременным условием правильного нарастания сил. Если бы наше устремление шло, лишь усиливаясь в своем напряжении, то жизнь наша была бы скоротечна. Организм наш нуждается в особом времени для закрепления новых накоплений, и тогда происходит как бы некоторый отлив энергии. Но это не значит, что внутренняя работа прекратилась, она просто перешла на другой план, и такое сознание наше сживается с новыми поступлениями, а нервные центры не могут приспособиться, потому временно человек как бы не находит выражения своего сознания. В такое время нужно очень бережно отнестись к себе и не перегружаться заботами. Св. Тереза, испанка, моя любимая подвижница, также испытывала эти отливы сердечного устремления и вначале очень печаловалась ими. Она называла их периодами “духовной засухи”. В своем жизнеописании, которое совершенно замечательно, она описывает эти состояния, продолжавшиеся два, три года. В это время она почти переставала и видеть, и слышать, но такая “духовная засуха” была необходима для сохранения ее здоровья. Она должна была завершить свою миссию. Всем советую читать жизнеописания Св. Терезы, Екатерины Сиенской и Св. Гертруды, и многие положения в книгах Учения станут яснее; конечно, кроме того, не нужно забывать, что мы живем в исключительное время, никогда еще вражда и ярость темных сил не была так сильна, и потому можно ожидать самых неожиданных и ярых нападений». (Из письма Е. И. Рерих от 03.02.39.)
379.
1) Знаете, что великих два мыслителя Индии отошли — один от горлового рака, другой от диабета.— Парамахамса Рамакришна умер в 1888 г. от рака горла; его ученик Свами Вивекананда умер в 1902 г. от диабета. В книгах Агни Йоги и письмах Е. И. Рерих, однако, говорится, что главная причина болезней и смерти обоих подвижников имела психоэнергетическую, а не физическую природу, состоящую в перерасходе психической энергии. Как говорится в книгах Агни Йоги, болезнь и смерть Рамакришны была вызвана самоотверженной духовной помощью, ежедневно оказываемой им многочисленным паломникам, приходящим к нему со всех концов Индии. Смерть Вивекананды была вызвана крайним перенапряжением его организма в результате не только активной общественной деятельности, но и слишком интенсивных занятий духовной практикой йоги (тапасьей), в частности, его стремлением к достижению высоких степеней самадхи*.
2) Также знаете о священных болях Упасики…— Осложнения со здоровьем у Е. П. Блаватской были во многом следствием ее подвижнической духовной деятельности в условиях постоянных нападок на нее противников теософии.
3) После этого можно усомниться — полезна ли была деятельность Наших Сестер в Испании и в Италии? — Имеются в виду выдающиеся подвижницы — испанская святая Тереза Авильская и итальянская монахиня Екатерина Сиенская.
381.
1) Вот почему выделены горячие и холодные, но отвергнуты теплые.— Речь идет об известном библейском изречении из Апокалипсиса: «Но поскольку ты тепл, а не горяч и не холоден, то исторгну тебя из уст Моих». Под «горячими» в данном случае понимаются люди доброй воли, под «холодными» — так называемые грешники, отрицательно кармированные индивиды. К дальнейшей эволюции оказываются пригодными люди, имеющие высокий потенциал развития психической энергии, каким бы он ни был — положительным или отрицательным. В Агни Йоге приводится в качестве иллюстрации этой закономерности евангельский пример с разбойником и блудницей, приближенными к Христу и быстро трансмутировавшими негативную карму благодаря имевшемуся у них психодуховному потенциалу, хоть и неверно направленному вначале. В то же время люди, имеющие средний морально-этический уровень, нередко оказываются неприспособленными к духовной эволюции именно в силу отсутствия у них развитого потенциала психической энергии. В одном из писем Е. И. Рерих так писала о подобных индивидах: «Вот почему так важна сплоченность всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких, пополняя собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: “Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих”». (Из письма Е. И. Рерих от 16.07.35.)
2) Мы не можем помочь им, ибо нет огненных излучений, которые были бы проводом для воздействия.— В Живой Этике неоднократно говорится, что для осуществления духовного Общения с сотрудниками Белого Братства необходимо иметь достаточно высокий духовный уровень, выражающийся, в частности, в определенном качестве аурических излучений, без наличия которого получение духовной помощи от Учителей невозможно.
391.
1) Вспомним — как на Земле, так и на Небеси.— Смысл данных слов молитвы «Отче Наш» по своему духовному содержанию близок выражению «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста: «Как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху», свидетельствующему о законе подобия, или аналогии, проявляющемуся в бытии как микрокосма, так и Макрокосма.
394.
1) Но Путь Золотой их уравнивает, потому Мудрый учил о Среднем Пути.— Срединный, или Золотой, путь самосовершенствования, избегающий крайностей как жесткого аскетизма, так и потакания своей низшей природе, был заповедан Буддой.
|
Версия для печати