Некоторые особенности современного Рериховского движения. Л.В. Шапошникова. Мы выживем только вместе. Л.В. Шапошникова. Международный конкурс социально значимых плакатов 2019/2020 годов «Люблю тебя, мой край родной!» 32-я Московская международная книжная ярмарка. Выставка фотографий Л.В.Шапошниковой «По маршруту Мастера» во Владивостоке. Вышла в свет работа Т. Книжник «Американская трагедия. Уроки, выводы, предостережения». Помощь Международному Комитету по сохранению наследия Рерихов. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Рериха. МЦР. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Помощь Международному Комитету по сохранению наследия Рерихов. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



Об особенностях духовного пиршества в Государственном музее Востока. Т.О. Книжник, Д.Ю. Ревякин


 

Якоб Йорданс. Пир бобового короля. 1655 г.

 

 

Приближавшаяся годовщина силового захвата усадьбы Лопухиных и фондов общественного Музея имени Н.К.Рериха ознаменовалась новой кощунственной акцией – публикацией сокровенной части рукописного архива семьи Рерихов на сайте Государственного музея Востока. «Пир на весь мир» был устроен сим госучреждением по настоятельному требованию так называемой общественности, в том числе и зарубежной, изголодавшейся по духовной пище – сокровенным записям Елены Ивановны Рерих, которые сама она запретила публиковать раньше назначенного срока. Считаем, что главная цель этого позорного вандализма – глумление над памятью великой русской подвижницы и дискредитация научно-философского учения Живой Этики, главного труда ее жизни. Захватив силой то, что им не принадлежит, мародеры из вышеназванного учреждения, имеющего, как ни странно, отношение к культуре, и их так называемые общественные подельники поступили с архивом Е.И. Рерих как настоящие варвары. Совершить подобное им помогло Министерство культуры в лице К.Е.Рыбака – советника министра В.Р. Мединского.

 

Дневниковые записи Е.И.Рерих, ныне отданные на растерзание и потеху всем желающим, были привезены Л.В. Шапошниковой – доверенным лицом С.Н.Рериха – на родину в составе наследия семьи Рерихов и бережно хранимы Отделом рукописей Международного Центра Рерихов более четверти века. Есть необходимость привести в этой статье некоторые факты из истории вышеназванного отдела, его работы с рукописным архивом семьи Рерихов. Слишком много откровенной лжи исходит как от самих «просветителей», так и от поддерживающих их организаций и отдельных лиц, обвиняющих сотрудников МЦР не только в узурпаторстве народного достояния, но и в непрофессионализме. Все началось в мае 1990 года, когда в составе наследия своих родителей Святослав Николаевич Рерих передал Советскому Фонду Рерихов (с 1991 года МЦР) богатейший архив своей семьи. Для его описания, изучения и пополнения Л.В.Шапошниковой был создан рукописный отдел, перед работниками которого встала очень сложная задача по обработке, систематизации и изучению рукописного наследия семьи Рерихов. Для этой работы были привлечены научные сотрудники: И.В. Орловская, Н.Г. Михайлова, А.Э. Гудзинская, Г.Н. Сукачева, М.Я. Ржезникова. Все они имели профильное образование и большой стаж работы в различных государственных архивах, в том числе в архиве Академии наук СССР. Работу с архивными материалами пришлось начинать с нуля – большинство документов были в россыпи, фотографии – не аннотированы. Эти трудности усугублялись отсутствием финансирования, поэтому условия для хранения материалов создавали собственными руками. Приходилось не только готовить помещение для хранилища и заказывать специальное оборудование, но даже искать карточки и коробки для ведения картотек и каталогов, что в далекие 1990-е было непросто. В ноябре 2003 года при помощи мецената Б.И.Булочника для хранения архива семьи Рерихов было создано новое, специально оборудованное для этих целей помещение, отвечающее самым современным стандартам.

 

В феврале 2014 года в связи с окончанием многолетней обработки Фамильного фонда Рерихов и в соответствии с нормами и правилами архивного дела была создана экспертная комиссия, в которую вошли представители ведущих профильных архивов – Архива Российской академии наук, Российского государственного архива литературы и искусства (РГАЛИ), Российского государственного архива экономики. Члены комиссии утвердили описи Фамильного фонда и отметили, что «сотрудники Отдела рукописей Музея Рериха проделали поистине колоссальную работу, состав Фамильного фонда очень сложный, поэтому и достаточно сложная схема систематизации, все работа отдела была проведена по методике Архива РАН»[1].

 

 

 
Протокол заседания экспертной комиссии Музея им. Н.К.Рериха
Международного Центра Рерихов от 3 февраля 2014 г.

 

 

Несмотря на оперативное обращение МЦР от 4 февраля 2014 г. в Федеральное архивное агентство (Росархив)[2], а затем в РГАЛИ, фонд так и не был включен в состав архивного фонда Российской Федерации, поскольку существующее законодательство не предусматривало раздел учета архивов общественных организаций. Однако еще с 1998 года материалы Фамильного фонда Рерихов были учтены в паспорте Росархива по форме регламента государственного учета архивного фонда Российской Федерации.

 

 

Письмо первого вице-президента МОО «МЦР», Генерального директора
Центра-Музея имени Н.К.Рериха Л.В.Шапошниковой руководителю
Федерального архивного агентства А.Н.Артизову от 4 февраля 2014 г.

 

 

Результаты проверки Отдела рукописей, инициированной первыми лицами Министерства культуры в ноябре-декабре 2015 года, показали, что все правила хранения, комплектования, учета и использования документов соблюдены. В заключении рабочей группы экспертов написано: «В целом констатируем, что:

- условия хранения, температурно-влажный режим соответствуют нормам, документы хранятся в папках и коробках из бескислотного картона;

- помещения хранилища находятся под сигнализацией, опечатываются, обеспечивается их охрана;

- копии документов используются в постоянной экспозиции Международного Центра Рерихов и публикаторской деятельности. Для работы исследователей документы выдаются в читальный зал под наблюдением сотрудника, оформляются личные дела исследователей, осуществляется проверка дел до и после использования их в читальном зале;

- описи фондов № 1 (Фамильный фонд Рерихов. – Т.К.), 3–8, соответствуют критериям современного архивного дела, характеризуются высоким научным уровнем, отражают состав и содержание документов»[3].

 

Что было дальше? Дальше к делу приступили «настоящие профессионалы» из Государственного музея Востока, предварительно расчистив плацдарм при помощи силовиков и разгромив экспозицию ненавистного им общественного Музея, созданного по воле последнего из Рерихов. Они комфортно разместились в усадьбе Лопухиных, обустроенной чужими руками и на чужие деньги, и были готовы к новым свершениям. Получив задание оцифровать рериховский архив для размещения его в Сети, поступившее от Министерства культуры (которое отреагировало на письма посетителей немецкого сайта Люфта, умиравших без духовной пищи в буквальном смысле и ставивших перед российскими чиновниками вопрос о спасении человечества и планеты) и будучи сотрудниками подчиненной государственной организации, они приступили к его исполнению. Начали с конца. В Интернет стали выкладывать скан-копии машинописных записей Е.И.Рерих, созданных на основе ее дневников последних лет жизни. Возможно, по той причине, что машинописный текст проще читать, именно с него и начали оцифровку (и собственное знакомство с захваченным материалом).

 

Не стоит забывать и о том, что советник министра культуры К.Е.Рыбак, руководивший изъятием и вывозом основной части картин из фондов МЦР и участвовавший в минкультовских проверках Отдела рукописей в конце 2015 года (где он выступал в роли эксперта, несмотря на отсутствие профильного образования и опыта работы в данной сфере), никогда не скрывал своей неприязни к Елене Ивановне и главному труду ее жизни. Ему и его соратникам, у которых, по их же собственному признанию, при упоминании космических законов шевелились волосы на голове, представилась отличная возможность дискредитировать философию Живой Этики, обрушив массив сложных для восприятия текстов на совершенно неподготовленного или даже враждебно настроенного читателя. Заодно внести еще больший раскол в ряды рериховского движения, и без того раздираемого конфликтами и взаимными обидами. «При публикации материалов о Рерихах исходим из недопустимости ограничения доступа к их наследию по конъюнктурным или субъективным соображениям, – сообщал К.Е.Рыбак в своем письме от 16 мая 2018 г. – Убеждены, что культурный и образовательный уровень лиц, интересующихся наследием Рерихов, позволит им самостоятельно и объективно его оценивать, при необходимости обращаться к мнениям специалистов, не допуская при этом спекуляций вокруг интерпретации взглядов Рерихов» [4].

 

 

 

Фотография документа от 16 мая 2018 года

 

 

Именно его подпись стоит на документе от 29 марта 2018 г., извещающем «граждан», требовавших немедленного накрытия стола для духовного пиршества, о судьбоносном решении его ведомства [5]. Дополнительно, для пущей верности, министерство сделало широкую рассылку по СМИ, включая такой крупный новостной сайт, как Lenta.ru. Пировать так пировать.

 

 

 

Фотография документа от 29 марта 2018 года

 

 

Узнав о решении Министерства культуры о публикации всего рериховского архива в Интернете, так называемый Национальный рериховский комитет (НРК) сочинил по этому поводу вялый протест, попутно предложив себя руководству госмузея в роли экспертов по духовному наследию Е.И.Рерих (как до этого движению в роли лидера и посредника между общественностью и государством). Скромные ребята, что уж и говорить. Вообще сам факт подобных протестов со стороны комитетчиков свидетельствует лишь об отсутствии у них рычагов воздействия на ситуацию и признании своего жалкого положения в глазах кураторов и покровителей – в противном случае ситуация бы  развивалась по иному сценарию. Позицию своих же партнеров А.В.Иванова, И.В.Фотиевой и М.Ю.Шишина, напомнивших о том, что «разглашение сокровенного во всех веках и во всех культурах всегда считалосьсродни предательству и кощунству» и считающих, «что в нынешних условиях публикация дневников Е.И.Рерих, тем более их бесконтрольное распространение в Интернете, недопустимы» [6], заслушали исключительно в контексте плюрализма мнений. Комментируя ответ алтайских ученых, А.П.Лосюков, ни разу не снизошедший до знакомства с фондами учреждения, которое он некогда возглавлял, мимоходом позволил себе обесценить работу сотрудников Отдела рукописей: «Серьезной архивной обработки дневников МЦР не вел» [7]. СибРО разместило у себя на сайте письмо о том, что не приветствует это событие (видимо, ожидая от погромщиков чего-то другого, незадолго до этого славословив в их честь). Голоса поддерживающей МЦР общественности, как водится, не были услышаны – если, конечно, не считать ответом вышеупомянутые разъяснения Рыбака. Нашлись и те, кто, выразив для приличия сожаление о разгроме общественного Музея, пустился в рассуждения об отличии календарных сроков и космических. Проявилось чисто потребительское отношение к Наследию и Тем, кого мы называем своими Учителями. И г-н Т.К. Мкртычев, директор так называемого Государственного музея Рерихов, не сильно погрешил против истинного отношения своей целевой аудитории к Наследию, назвав его продуктом. Напрасно мы называли его чужеродным элементом – способности адаптироваться к среде, в которой он оказался, и чувствовать настроение потребителя у него оказались отличные.

 

Теперь несколько слов об особенностях подачи «блюд» для «духовного пиршества» оголодавших искателей. Размещение архивных материалов в доступное всем пространство проводится совершенно бессистемно, в полном пренебрежении хронологическим принципом и тем фактом, что машинопись является вторичным документом по отношению к рукописному тексту. Люфт, зорко следящий за каждым движением Д.Попова, утверждает, что сканы даже одной единицы хранения выкладываются фрагментарно, с пропусками страниц. Иными словами, о каком-либо научном подходе здесь не может быть и речи. Этическую сторону вопроса вся эта компания традиционно обошла стороной.

 

В свое время Людмила Васильевна много писала и говорила по поводу несвоевременной и кощунственной публикации самого сокровенного на потребу обезумевшей всеядной толпы. После несвоевременной публикации Д.Н.Поповым в издательстве «Сфера»  дневников Е.И.Рерих, хранящихся в Амхерст-колледже (после смерти удерживавших их предателей Хоршей), Л.В.Шапошникова встала на защиту воли Е.И. Рерих от «своекорыстных умников, приготовляющих окрошку духа» [8, § 16]. Хотелось бы напомнить некоторые ее мысли из статьи «Предатели», где Людмила Васильевна сорвала все маски с продолжателей дела Хорша в России. Эти строки в связи с последними событиями стали еще более актуальны. Вот что она писала: «Из всех несчастий, которым подверглись Рерихи после предательства Хорша, утеря копии дневников оказалась для них самой большой и тяжелой. В руках предателя осталось самое сокровенное, то, ради чего Рерихи свершили свой жизненный подвиг <…> В начале 1990 года по приглашению Святослава Николаевича я приехала в Индию, в Бангалор, для подготовки наследия его родителей, Елены Ивановны и Николая Константиновича, к вывозу в Россию. Святослав Николаевич передавал это наследие Советскому Фонду Рерихов, впоследствии переименованному в Международный Центр Рерихов. Среди всего остального были и дневники Елены Ивановны, оригиналы, а не авторские копии, которые она когда-то отсылала в Америку. В один из дней у меня состоялась беседа со Святославом Николаевичем насчет этих дневников. Он сказал, что это самое важное, что есть в наследии, что часть опубликована и вошла в книги Живой Этики, а часть ждет своего часа. Сейчас публиковать эти дневники нельзя, а что касается публикации целиком, то ее придется ждать еще и еще. Потом мне были выданы инструкции, как обходиться с дневниками. Когда я привезла наследие в Москву, то сразу сообщила руководству МЦР и затем представителям рериховских организаций об особом статусе дневников. Полагаю, многие об этом помнят. В апреле 1992 года Святослав Николаевич написал письмо-обращение к рериховским организациям России и СНГ, в котором повторил и о данных мне инструкциях, и о недопустимости публикации в ближайшем будущем ряда материалов, находящихся в архиве МЦР.

 

<…> Определение самим Поповым готовности части общества к "восприятию дневников Е.И.Рерих" не только ложь, но и чудовищная безответственность, которая привела к установлению срока публикации самостоятельно Поповым, без каких-либо полномочий, выданных ему семьей Рерихов, в законной собственности которых находились эти дневники» [9].

 

Окна помещений Отдела рукописей на протяжении нескольких месяцев
2018 года были закрыты картоном и подручными средствами.

 

 

 

Представители МЦР впервые направляются в отдел рукописей после событий 28-29 апреля 2017г.

 

Попрание воли Великого Владыки – настолько кощунственный акт, что никакие аргументы в пользу классической «бумажной» публикации или размещения дневников в интернете не могут рассматриваться в принципе. О воле Учителя не дискутируют, ей следуют или не следуют. Л.В.Шапошникова следовала этой воле беспрекословно. Ее смерть в августе 2015 года принесла новую надежду тем, для кого эта воля ничего не значит. Вне всякого сомнения, одной из главных целей ГМВ и тех, кто стоял с ними в одном строю, стал захват этих дневников. Д.Попов вновь появился на сцене – сначала в роли консультанта, а затем и главного исполнителя. Именно он вместе с бывшим сотрудником МЦР В.Жиготой и другими подобными «специалистами» обчистил хранилище Отдела рукописей МЦР. Делалось это практически на глазах у общественности. С целью «маскировки» окна помещений Отдела рукописей на протяжении нескольких месяцев 2018 года были закрыты картоном и подручными средствами. И когда представители МЦР в рамках судебного производства по освобождению усадьбы Лопухиных от имущества Центра впервые зашли в святая святых своей организации, перед ними предстала картина первоклассного погрома, учиненного тонкими ценителями чужого добра. Среди перевернутой мебели, мусора и пыли стояли стеллажи с пустыми архивными коробами, громоздящимися до самого потолка. На грязном полу валялись клочки от архивных документов, а в воздухе хранилища (!) стоял аромат перегара, смешанный со стойким запахом табачного дыма. Высокотехнологичная система климат-контроля оказалась выведенной из строя еще в апреле прошлого года после операции по силовому захвату усадьбы; никто из сотрудников ГМВ запустить ее в работу так и не удосужился. Речь идет о  прецизионной системе вентиляции «PEGASUS», поддерживавшей многие годы в хранилище требуемый температурно-влажностный режим. Напомним, что согласно инструкции самого же Министерства культуры [10] для музейных фондов он должен составлять по температуре 18 ℃±1℃; по влажности 55%±5%.

 

  

Рабочий кабинет заведующей Архивом МЦР Н.В.Брель.

 Фото 13.03.2018


Во время работы в хранилище Отдела рукописей МЦР мы обнаружили, что на пульте управления системой температура на 6 ℃, а влажность на 30% (!) не соответствовали норме. Данные пульта управления и контроля системой «PEGASUS» свидетельствовали о ее неработоспособном состоянии. Необходимо отметить, что такое оборудование вообще не нужно новому, так называемому «Музею Рерихов», поскольку директор ГМВ г-н Седов на днях уведомил руководство МЦР о необходимости демонтажа системы «Пегас». Цитата: «Прошу Вас в кратчайшие сроки сообщить в письменной форме об отказе от Претензионного (так в тексте оригинала. – Авт.) кондиционера  "PEGASUS DXW" для того, чтобы ФГБУК "Государственный музей искусств народов Востока" начал работы по демонтажу и утилизации данного оборудования» [11]. Оно и понятно – выведенное из строя силами опытных «специалистов» ГМВ высокотехнологичное оборудование больше ни к чему. Проще, как и ранее по старинке, регулировать музейный климат простым открытием (закрытием) форточки.

 

 

Пульт управления системой вентиляции «PEGASUS» с аварийными параметрами системы.

Фото 14.03.2018

 

 

Из 8810 дел Фамильного фонда сотрудники Отдела рукописей МЦР не досчитались около 8229 (!) Среди них оказались и бесценные труды Е.И.Рерих…   

 

 

 

Тубус МЦР с комплектом ключей Отдела рукописей и наклейкой ГМВ "АРХИВ. Попов Д.Н.".
Фото 13.03.2018
Хранилище Отдела рукописей, где находился Фамильный фонд Рерихов. 13.03.2018.


 

«Ваше глубокое понимание подскажет Вам принять срочные меры, чтобы спасти манускрипты <...> от дьявольских рук, – писала Елена Ивановна одному из своих американских корреспондентов. – Мое сердце разрывается от боли при мысли, что самое сокровенное могут осквернить, злобно исказить и выставить на посмешище. Лишь немногие понимают сокровенность Великого Руководства»[12, с. 299]. К сожалению, нам, почитателям ее творчества и хранителям ее наследия, не удалось спасти ее манускрипты от злобного искажения и посмешища. Теперь они снова попали в дьявольские руки, но уже в родном отечестве, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

 

Боль Великого Сердца чувствуют или не чувствуют. И можно привести сколько угодно фрагментов, написанных собственноручно Еленой Ивановной в любое время, но движимые самостью пустятся в рассуждения о гибкости Плана Владык, умопомрачительной высоте собственного сознания и чьих-то имитаторских талантах. (А умеющие читать глазами сердца и так всё прекрасно поймут, без всяких объяснений.)

 

«Важно лишь охранить все Сокровенное от праздных любопытствующих» [13, с. 120], – писала Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису 17 мая 1934 г. Казалось бы, уже само название «Сокровенные страницы» красноречиво говорит о том, что перед тобой материал, не предназначенный для публикации. Но когда это было препятствием для нравственно необремененных деятелей, раззадоренных похождениями на ниве уничтожения Музея, созданного по Указу Учителя, и прочими безнаказанными (до поры до времени) удовольствиями. Нанесших бескровные раны множеству людей, которые вкладывали в строительство нашего Храма душу и сердце. Такое ощущение, что они просто не могут остановиться, будучи вовлеченными в орбиту мощного разрушительного вихря. Как говорил мудрый персонаж фильма нашего отрочества: «Если раз ступишь на темную тропу, навсегда она твою судьбу определит».

 

Руководитель ОР МЦР Т.Н. Румянцева у пустого шкафа,
где ранее до захвата находились материалы отдела рукописей МЦР
Хранилище Отдела рукописей, где находился Фамильный фонд МЦР.
Фото 13.03.2018.

Соблазн отведать запретный плод оказался столь велик, что полностью отключил у положивших на него глаз способность самоконтроля. Не могу не заглянуть. Не могу не прочитать. Не могу удержать информацию в себе. Не могу не обсудить с таким же  горе-читателем в личной беседе или переписке – только публично, причем неоднократно повторив свои недоумения и обывательские выкладки – именно такую динамику мы наблюдаем в результате акта нарушения Высшей Воли. Вы действительно думаете, что упражнения в низведении Высшего до своих весьма скромных масштабов или нелепые гипотезы о подделке записей некой третьей стороной станут тем, на чем успокоится ваше сердце? Кривой корягой, которая ненадолго удержит оступившегося от соскальзывания в пропасть?

 

«Праздные любопытствующие» устроили на площадке «РерихИнфо» –  форума под именем Агни Йоги и теософии – настоящий шабаш по всем правилам современных реалити-шоу. Самость подсказала дорвавшимся до сокровенных текстов, что все сказанное Елене Ивановне Великим Владыкой имеет к ним непосредственное отношение. Более того, Они и устроили им последнее «решающее» испытание на «адекватное» восприятие материала. «Но думаю, что тот, кто выдержит это испытание с честью и сможет вместить, хотя бы частично, духовный смысл этих записей, не сойдя при этом с ума, выйдет на новый виток спирали сознания» – вот характерный пример из подборки комментариев участников форума, подготовленной А.Люфтом. Есть и предупреждения: «Категорически опасно лезть в новые Записи ханжам и эстетам, которые подошли через картины Н.К.Рериха и на маяки культуры». И попытки понять причину случившегося: «Думаю, что эти публикации были допущены Иерархией, в частности, и для того, чтобы отсеять из РД восторженно-поэтических дураков». Что общего у всех этих высказываний? Их авторы твердо убеждены в том, что это у других людей что-то не так. С собственными же познавательными способностями, честью и этикой все в полном порядке. Волшебные цветы, по недоразумению распустившиеся на многострадальной Земле, должны украшать сад Учителя. Разве может быть по-другому?

 

Хранилище Отдела рукописей, где находился Фамильный фонд МЦР.
Фото 13.03.2018.
 

 

Другие высказывали мысли о том, что «жадный» МЦР, похоже, был прав, оберегая материалы, и предлагали «обсудить публикацию этих, ранее секретных, записей с целью выработать какие-то рекомендации, как их изучать, так чтобы не уехала крыша. …Такие рекомендации многим изучающим Учение помогут сохранить равновесие и расширить сознание!» Трудно не поразиться, как изворачивается ловкая самость: попавшие в бурлящий горный поток ощущают себя не только опытными пловцами и покорителями стихий, но и спасателями утопающих. Мысль о том, что между ними и Матерью Агни Йоги – огромная эволюционная дистанция, не имеет ни единого шанса попасть под их «крышу».

 

 Впрочем, далеко не все разделяли этот восторг. Некоторые озадаченные «малыши» подняли рев, что им подсунули что-то не то – мир «взрослых» оказался не слишком приветливым и каким-то неправильным. Не отвечающим их представлениям об устройстве Вселенной и моральном облике строителей Космоса. И какой из этого был сделан вывод? Опять же, кто-то неведомый (в Индии, а скорее всего, уже в Москве) трудился не покладая рук, подделывал записи, чтобы сбить их с пути и разнести в пух и прах персональную модель мира. Подобные люди только и привыкли, что требовать, требовать, требовать. Без намека на благодарность и признательность – ведь все в мире существует исключительно для их удобства и удовольствия. Посему пусть пожинают следствия своего любопытства, неразумия и невежества – самиже хотели приобщиться к недоступному любой ценой.

 

Администратор «РерихИнфо» Владимир Чернявский – один из главных идеологов информационной войны против МЦР и его ныне разгромленного общественного Музея и эксперт по его грабежу (к слову, большой друг К.Е. Рыбака) – похоже, был не в восторге от поведения сотрапезников. 5 июля с.г. он разместил на своем ресурсе статью под названием «К изучению Записей Е.И.Рерих. Опыт первичного анализа» [14], написанную, по его словам, с целью снятия эмоционального ажиотажа вокруг публикации. Вообще-то в распоряжении модератора всегда есть самый простой и действенный способ «снять ажиотаж» (а если называть вещи своими именами – остановить состязание в пошлости и пресечь поток кощунств) – это удаление темы. Для особо отличившихся – бан. Но Владимир, как утверждают посещавшие его форум лица, человек «толерантный». Мягко пожурив своих друзей из ГМВ за неразборчивость в подаче материала (с формулировками о «прописях», «замусоренных черновиках» – применительно к творческому процессу Елены Ивановны), свои «усилия» он назвал «первым шагом к системной работе над данным архивным материалом». В разделе «Записи Советского фонда Рерихов» (так у Чернявского. – Авт.) он просто пересказывает структуру описи, сделанной сотрудниками Отдела рукописей МЦР в ходе многолетней работы и оказавшейся в его руках в ходе печально известных событий – захвата усадьбы и ограбления МЦР. В примечании в конце статьи, правда, говорится, что «данные выводы сделаны на основе анализа описи архива Международного центра Рерихов».

 

Руководитель ОР МЦР Т.Н. Румянцева у коробок с документацией МЦР,
перевезенных накануне ГМВ из стр.№5. Фото 13.03.2018.

 

Примечательна вступительная часть статьи – пример того, как прилично обставить мерзость. «В апреле 2018 года в рериховедении произошло значительное событие, – пишет Чернявский. – Государственный музей Востока начал выкладку в свободный доступ сканов архива некогда Советского фонда Рерихов. Данный архив с 1990 года находился в распоряжении Международного центра Рерихов (МЦР). Однако после ряда судебных разбирательств и юридических процедур архив в 2017–2018 годах был занесен в государственную часть Музейного фонда РФ и передан под управление Государственному музею Востока, в котором под наследие семьи Рерихов был создан филиал – "Музей Рерихов"» [15].

 

 

«Непринятое и непонятки» — надписи «специалистов» ГМВ, оставленные ими

на архивных коробах МЦР. Фото 14.03.2018

 

В действительности же ни Министерство культуры, ни тем более Государственный музей Востока не имеют ни одного юридического документа, подтверждающего их права на наследие Рерихов. В решении Мосгорсуда от 20.05.2014 г. ни слова не сказано о том, что МЦР незаконно владеет наследием, переданным ему его владельцем С.Н.Рерихом, как и о том, что это наследие должно принадлежать государству. Наконец, при жизни Святослав Николаевич ни разу не подверг сомнению права МЦР распоряжаться переданным ему наследием. Под какие юридические процедуры можно подогнать бандитский захват усадьбы и музейных фондов и предшествовавшие этому бесчисленные подлоги, если эти действия по природе своей выходят за рамки правового поля?

 

Читаем далее: «Нужно отметить, что начало публикации архива – это знаковое событие, учитывая что, находясь в распоряжении МЦР, архив был доступен лишь избранным, которые попадали в его фонды в зависимости от благосклонности того или иного руководителя данной организации» [16].

 

В этом отношении захватчики действительно стали нашими полными антагонистами, воплощая своим подходом принцип вседозволенности. Сигнализация и видеонаблюдение в зданиях были выведены из строя еще весной 2017 года во время силового захвата усадьбы, чтобы бесконтрольно орудовать на ее территории. Строение 7, где размещается хранилище Отдела рукописей, было передано Следственным управлением на «ответственное хранение» директору ГМВ А.В.Седову без описей наследия Рерихов и имущества МЦР. Еще до вступления решения суда о выселении МЦР в законную силу и до постановки фондов на учет Дмитрий Попов, не являющийся ни сотрудником ГМВ, ни только что созданного ГМР, спокойно фотографировал в хранилище интересующие его документы – прежде всего дневники Елены Ивановны. Опись Фамильного фонда мгновенно оказалась в распоряжении гражданина Германии Андрея Люфта. На минуточку – речь о государственном учреждении.

 

Сваленная в кучу оргтехника сотрудников отдела рукописей.
Фото 13.03.2018

 

В «неприступной цитадели» ранее отметились такие исследователи, как Юлия Будникова, Максим Дубаев, Алена Адамкова, Дани Савелли, Евгений Маточкин и многие, многие другие. Примечательно, что никто из членов нынешнего НРК в былые времена не проявлял к фамильному фонду семьи Рерихов ни малейшего интереса. Разве что М.Н.Чирятьев – и то изредка. Необходимо засвидетельствовать, что сама Людмила Васильевна никогда не рассматривала неопубликованные дневники как основу для создания собственных работ. Она ничего не делала для себя, как пытаются представить злопыхатели, хотя имела для этого все возможности. А вместо этого строго выполняла волю семьи Рерихов. Были специалисты, обрабатывающие фонды, были вопросы, связанные с выявлением и утверждением будущих публикаций, которые она решала в строгом соответствии с инструкциями, полученными от С.Н.Рериха.

 

«…Нельзя не отметить, что обстоятельства публикации архивов не очень благоприятны для подобного рода полноценного осмысления» [17], – констатирует далее Чернявский, критикуя, так сказать, плотноматериальную сторону вопроса. Порядок подачи блюд и особенности сервировки, квалификацию официантов, поведение посетителей заведения за столом. Будем называть вещи своими именами – это отягчающие обстоятельства и без того кощунственного поступка. Совершившие его являются негодяями и преступниками против нашего небесного Отечества, какие бы благостные и высокопарные слова они ни произносили и какие бы аргументы о гибкости Плана ни приводили.

 

И говорить об этом надо, потому что все мы плывем на одном планетарном корабле и несем коллективную ответственность как за действия, так и за бездействие других «пассажиров». Зрелый человек – это бесконечная ответственность перед реальностью, частью которой он является, – не об этом ли говорится в каждой книге Живой Этики? В идеале, на фоне хотя бы частичного понимания сложных взаимосвязей, из которых эта реальность состоит.

 

И обо всем, сделанном для нас С.Н. Рерихом и его доверенной Л.В. Шапошниковой, тоже нужно говорить, не позволяя славным страницам уйти в небытие, потому что история возникновения МЦР, его деятельности и рериховского движения в целом переписывается на наших глазах. Здесь умолчали, там исказили и обесценили, выстроили так называемую логическую и фактологическую цепочку так, что белое оказалось черным, а черное – белым. На открытии первой выставки ГМР 19 декабря 2017 года прозвучали слова о долгом пути к осуществлению мечты С.Н.Рериха. Целых 28 лет шли – обзаводились союзниками, советовались с наставниками и покровителями, вели длительную осаду Крепости, освобождали Святыню от «узурпаторов» – бесславные персонажи злой пародии на героический эпос. Интересно, кто вскоре будет делиться воспоминаниями по поводу того, как холодно было в грузовом отсеке самолета, летевшего из Индии в Россию в мае 1990-го?

 

*    *    *

 

И еще несколько соображений. Некоторые представители рериховского движения озвучивают мысль о том, что эти записи не могли быть опубликованы без Высшей Воли. По правде сказать, очень больно слышать такие вещи. «Нет худшей несоизмеримости, как освободить себя от ответственности» – говорится в книге «Озарение» [18, часть третья, IV, § 10].

 

Столь часто приводимый аргумент о гибкости Плана, на наш взгляд, не что иное, как запущенный случай вранья самому себе, когда проявление свободной воли противодействующих сил и поддерживающих их глупцов выдается за претворение Высшей Воли, ни больше ни меньше (!). Разумеется, Великий Владыка любую, даже самую ужасную ситуацию обратит на пользу Плану эволюции, – с учетом того, как отнеслись к Его Дару Стране Лучшей. Вот только места в этом Плане нам может и не найтись. ВЕРОЯТНО. Вот об этом «вероятно» и стоит дискутировать всем любопытствующим.

 

7–14 июля 2018 г.

 

 

______________________________________

 

1. Протокол заседания экспертной комиссии Музея им. Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов от 3 февраля 2014 г.

2. Письмо первого вице-президента МОО «МЦР», Генерального директора Центра-Музея имени Н.К.Рериха Л.В.Шапошниковой руководителю Федерального архивного агентства А.Н.Артизову от 4 февраля 2014 г.

3. Заключение рабочей группы в рамках проверки по вопросам законности владения Международным Центром Рерихов культурными ценностями и непринятии мер по включению в состав негосударственной части Музейного фонда Российской Федерации творческого наследия Рерихов. 26 ноября 2015 г.

4. Письмо советника министра культуры К.Е.Рыбака от 16 мая 2018 г.

5. Письмо советника министра культуры К.Е.Рыбака от 29 марта 2018 г.

6. Позиция научных партнеров НРК из Алтая относительно публикации дневников Е.И.Рерих и комментарии к ней // Сайт НРК. Режим доступа: http://наследие-рерихов.рф/discussions/236-pozitsiya-altajskikh-issledovatelej-otnositelno-publikatsii-dnevnikov-e-i-rerikh.

7. Там же.

8. Учение Живой Этики. Агни Йога.

9. Шапошникова Л.В. Предатели // Электронная библиотека Международного Центра Рерихов. Режим доступа: http://lib.icr.su/node/221.

10.Инструкция по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР, утвержденная приказом Министерства культуры СССР от 17 июля 1985 г. № 290, п. 208–209 (Температурно-влажностный режим) // КонсультантПлюс. Режим доступа: http://mkso.ru/data/File/Muzej/doc/Prikaz-MK-SSSR-17-07-1985-N-290.pdf.

11. Письмо директора ФГБУК «ГМВ» А.В.Седова вице-президенту МОО «МЦР» А.В.Стеценко от 12 июля 2018 г. № 520/1-25МЦР.

12. Письмо Е.И.Рерих К.Милликану от 31 июля 1936 г. // Письма Е.И.Рерих. 2-е изд. Т. IV. М.: МЦР, 2017.

13. Письмо Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису от 17 мая 1934 г. // Письма Е.И.Рерих. 2-е изд. Т. II. М.: МЦР, 2013.

14. Чернявский В., Канаев Б. К изучению Записей Е.И. Рерих. Опыт первичного анализа // ForumRoerich. Режим доступа: http://forum.roerich.info/showthread.php?t=21176.

15. Там же.

16. Там же.

17. Там же.

18. Учение Живой Этики. Листы Сада Мории. Озарение.

 

 

20.07.2018 12:50АВТОР: Т.О. Книжник, Д.Ю. Ревякин | ПРОСМОТРОВ: 3343




КОММЕНТАРИИ (44)
  • элис20-07-2018 15:34:01

    Спасибо за статью, информация исчерпывающая.
    Отношение к Дневникам-следствие рейдерского захвата Общественного Центра, иначе и не могло быть. Поскольку противники МЦР в среде РД "выпестывались" сознательно, и остановить их аппетиты уже не представилось возможным. В этом преступность понимающих, но не остановивших кощунство, участников разграбления МЦР. Заретушировать ее поздним числом не удастся. "Бог поругаем не бывает, что посеешь, то и пожнешь". При этом Подвиг Е.И.Р глумлению не поддастся, напротив, на фоне этой дикости его величие только возрастает.

    Считаем, что главная цель этого позорного вандализма – глумление над памятью великой русской подвижницы и дискредитация научно-философского учения Живой Этики, главного труда ее жизни. Захватив силой то, что им не принадлежит, мародеры из вышеназванного учреждения, имеющего, как ни странно, отношение к культуре, и их так называемые общественные подельники поступили с архивом Е.И. Рерих как настоящие варвары. Совершить подобное им помогло Министерство культуры в лице К.Е.Рыбака – советника министра В.Р. Мединского.

  • Кирилл Петрович20-07-2018 17:37:01

    Элис, я полностью согласен. Это вандализм безусловно. вандализм духовных калек. Публикация записей Е.И. Рерих, это полнейшее безобразие, оказавшееся к тому же ящиком Пандорры.

    Но меня сейчас беспокоит наша наблюдательно-выжидательная позиция. Мы как страусы, прикинулись слепоглухонемыми когда у Вл.Чернявского на форуме развернулся циничный детектив по поиску фальсификаторов наследия, и с издевками по содержанию Дневников.
    Как это безучастие назвать? Одним читать "не велено" свыше, другим "некрасиво" лезть в личное интимное пространство, третьи читают но молчат из-за "корпоративной этики", чтоб не вышвырнули из рядов как предателя.
    Элис, вспомните как Вам на форуме вменили невежество и отправили "в угол",подучиться, прежде чем защищать Имена. Вы, помнится, спешно тогда из разговора ретировались.
    Там продолжают полоскать в грязи все святое? Тут продолжают наглухо от этого закрываться. На Адаманте не было ни одной статьи с анализом дневников с начала публикации в апреле! Никто не пытается открыто встать на защиту текстов от стаи анонимов. Выглядит это все как преступное оставление в беде. Там глумление на "пиршестве", тут бездейственное соучастие в этом преступном оскорблении наследия. Настоящее малодушное ускользание подальше, в тень неведения, во самое время чудовищных поношений! Что, разве не так?
    Это вопрос всем, "исполнителям" Воли, а не только к Элис?

  • Нэлла20-07-2018 17:46:01

    Из статьи:"Примечательно, что никто из членов нынешнего НРК в былые времена не проявлял к фамильному фонду семьи Рерихов ни малейшего интереса". В связи с этим хотелось бы уточнить вот такой вопрос. Действительно ли Жигота часто работал с Дневниками В Минске он говорил, когда работал в МЦР, что имел доступ ко всем записям Е.И. и прочитал все дневники...

  • Любовь20-07-2018 18:58:01

    В одной из книг Граней Агни Йоги говорится о том, что у страны, не принявшей Дар Учителя, нет будущего. Америка утеряла эволюционный путь. И мы в России тоже теряем его, уходим с эволюционного пути. Иначе нельзя и рассматривать то, что произошло в Рериховском Движении России. Как сейчас обрести снова верный Путь, как выровнять курс, когда так много совершено предательских дел? Какие человеческие качества оказались недостаточно развиты у всех, кто вступил на этот путь: руководящих работников, простых рериховцев? Каждый должен понять это внутри себя и только себя. В великой опасности находится ВЫСШЕЕ ЗНАНИЕ, а это значит и всё человечество, и наша планета.
    Хоть и трудно, но надо размышлять над тем, что не понимал(а) я, а не кто-то другой. Это в первую очередь надо делать. Так я думаю. Каждому из нас дано выправить только себя. И всем вместе надо мыслить о том, что Музей Н.К. Рериха восстановлен и стал ещё краше и интересней. Параллельно надо действовать и во внешнем мире, искать все пути, притягивать идеи, как спасти Музей. Мысленно всем вместе защищать Наследие, думать об этом. Только не принимайте мои слова как поучение. Объединиться надо в мыслях. Такие статьи очень нужны, спасибо автору. Они помогают более глубоко осмыслить ситуацию и настроить свои мысли, чувства на ПОБЕДУ!

    Однажды мне приснился сон, что я взбираюсь на гору. Склон горы вертикальный и гладкий как поверхность зеркала. Поднявшись до середины склона, я подумала, что всё, я больше не могу, сил нет. И эта гора рассыпалась на мелкие кусочки. Проснувшись, я поняла, что Победа или поражение зависит только от самого человека. Пока будешь думать о Победе и стремиться к ней, ничего не страшно. Будем сообща мыслить о ПОБЕДЕ! О возвращении на эволюционный Путь!


    Администратор

    Спасибо Вам, Любовь, за хороший комментарий и верные мысли.

  • Павел Дегтярев20-07-2018 21:39:01

    Спасибо за публикацию. Прекрасная статья, хотя и тяжело все это читать и СОПЕРЕЖИВАТЬ. В 1998-1999 гг. работал в МЦР (служба охраны + продавец в магазине "Вестник"), потом вернулся на малую родину. Даже и не предполагал, что все ТАК обернется. Пока была жива ЛВШ шавки помалкивали... Да, нужен ФОКУС.

  • Руслан Коломиец20-07-2018 23:40:01

    Вот представьте себе ситуацию: в Малом Знаменском переулке, 3/5 сидит группа людей, охраняющая Наследие Рерихов.
    Которая прекрасно знает - в силу должностей и зарплат, которым им за это платят, - что это Наследие любой ценой попытаются отобрать темные. Кое-кто из защитников уже догадался, какого размера темные силы задействованы в битве, видна их цель в последнем предсмертном бою - уничтожение и МЦР, и России. Это все ясно изложено в книге Л.В.Шапошниковой "Сожжение Тьмы".

    Вот уже против МЦР высказалась и враждебно настроена РПЦ МП, и безумная клерикализация общества нарастает по всей стране и по любым поводам, растет смертельная нетерпимость к любым неканоническим сектам и организациям. Одной искры достаточно, чтобы начались погромы - в том числе против рериховцев (вспомним нетерпимую реакцию крымских властей на деятельность местного рериховского сообщества).

    Вот уже уничтожен Мастер-Банк, отрезано стабильное финансирование организации. МЦР обвиняют в соучастии в банковских махинациях.

    Вот уже здания переданы в управление Музею Востока, и поступил ультиматум - предложение потесниться.

    Вот уже объявлено судебное решение об освобождении помещений.

    Защитники прекрасно знают, что в стране процветает рейдерство - как во внутренней, так и во внешней политике. Поэтому вероятность оказаться на улице необычайно высока - почти 100%.

    И возникает вопрос - почему, наблюдая окружающие тенденции, зная намерения темных сил любой ценой дорваться до Дневников, никто из работников МЦР не озаботился перемещением ящика с Дневниками в более надежное место?

    "Агни Йога, 223
    Попавший под удар врага по неосмотрительности не несет чести."

    Фактически, Дневники были великодушно подарены тем, кто хотел их заполучить. Ничего не было сделано для того, чтобы самые ценные в мире Записи не достались недругам.

    Может, напомнить полковнику А.В.Стеценко, как поступают в армии с теми, кто дарит врагу свое оружие и технику?

    Причитания по поводу обнародования Записей совершенно бессмысленны - во-первых, они были фактически подарены оппонентам, во-вторых, никак не исправят ситуацию. Вспомним, что Е.И.Рерих утрате своих американских тетрадей посвятила только несколько строк в своих письмах - есть более важные дела, чем горевания, причитания и посыпания головы пеплом.

    И как-то странно получилось - захватчики прекрасно знали о неимоверной ценности Записей, и заполучили их, переступив любые законы. Защитники о бесценности Записей начали рассказывать только после того, как они были утрачены - если бы они действительно ценились, то не хранились бы в проблемном помещении.

    Благоразумно не поднимаю вопрос о халатности, небрежности и головотяпстве руководства МЦР.


    Администратор

    Вы действительно поступили в этот раз благоразумно, потому и выпускаю Ваш комментарий.

  • Boris Musiqum21-07-2018 07:21:01

    Кирилл Петрович : "Настоящее малодушное ускользание подальше, в тень неведения, во самое время чудовищных поношений! Что, разве не так?"

    Ну, разумеется, так. Струсили мы, смалодушничали, спрятались в тени неведения... От Вашей прозорливой наблюдательности трудно где-либо укрыться. Сразу всё замечаете и понимаете все истинные внутренние мотивы людей.
    Но только знаете, что? С наигранным возмущением требовать отчёта у других, сидя дома перед монитором, всегда легче. А ну-ка поделитесь идеей, что конкретно, и как именно, нужно сделать в сложившейся ситуации. Дайте пожалуйста оформленный, продуманный и полностью завершённый проект действия.

    Руслан Коломиец : "Защитники прекрасно знают, что в стране процветает рейдерство - как во внутренней, так и во внешней политике."

    Хватит Вам между строк пропихивать здесь свою "укропскую" пропаганду! Никакой рейдерской внешней политики России не существует. Да, внутри России много несовершенств. Но не надо ей приписывать того, чего нет. Не предусмотрели, говорите? А кто вообще мог себе представить такое вероломное и вопиющее беззаконие, как ночное нападение гос.служащих на культурный объект? И потом, если так нагло и с чувством полной безнаказанности могли взломать двери музея, то с таким же успехом также взломали бы и любую другую дверь помещения, квартиры, ячейки и т.д., где были бы перепрятаны эти архивы. Только в этом случае, могли бы быть возбуждены уголовные дела против тех, кто эти архивы вывез из музея, и тех, кто их прятал. Легко давать умные советы со стороны, когда сам не несёшь никакой ответственности.

  • элис21-07-2018 10:33:01

    Кирилл Петрович 20-07-2018 17:37:01
    .

    > "Мы как страусы, прикинулись слепоглухонемыми когда у Вл.Чернявского на форуме развернулся циничный детектив по поиску фальсификаторов наследия, и с издевками по содержанию Дневников.
    Как это безучастие назвать? Одним читать "не велено" свыше, другим "некрасиво" лезть в личное интимное пространство, третьи читают но молчат из-за "корпоративной этики", чтоб не вышвырнули из рядов как предателя.
    Элис, вспомните как Вам на форуме вменили невежество и отправили "в угол",подучиться, прежде чем защищать Имена. Вы, помнится, спешно тогда из разговора ретировались. "

    Кирилл Петрович, это известно, что защитить Истину означает ею стать. На потребу кого и кто должен делать анализ текстов Дневников? Отождествить себя с непосредственными участниками этого Сотрудничества, с Владыкой и Урусвати? Это пустой фарс и безумие. Сказанного прежде по этому поводу более чем достаточно. Постигать мы можем только по подобию. Как минимум стать принятым учеником Урусвати, объединив свое сознание с сознанием Матери Агни-Йоги. То есть стать Агни-Йогом не по чтению, а по существу. Так кому уподобляться? Тем, кто на базаре терзает тетради и листы? Повторять это безобразие здесь? Как можно, каким уровнем Силы, Энергии и Права, совместить Голос Молчания и базар? Не будет ли это халатной растратой Всеначальной Энергии-Общего Блага-по своекорыстию. И насколько мелко-пакостным выглядит вся эта затеянная "возня" по отвлечению. Все равно участники таковой ничего не смогут извлечь на пользу даже своей отдельной индивидуальности, изначально не поняв необходимости бережного отношения к Сокровенному, которое следует из самого механизма мышления. То есть, не усвоив самого средства постижения. Кстати сказать, впервые озвученного публично.
    ---------------
    А "ретироваться" там благополучно "помогают" средствами администрирования, шито-крыто для других участников удаляя сообщения.

  • Светлана21-07-2018 11:40:01

    Статья актуальная и болезненная, спасибо авторам. Взывать сейчас к совести люфтов, чернявских и поповых бессмысленно, предлагать им остановиться и изъять Дневники из интернетпространства - также без толку. Процесс пошёл и его уже не повернуть и не заглушить. Интересно, Кирилл Петрович о каком «бездейственном соучастии в этом преступном оскорблении наследия» с нашей стороны говорит? По-моему, здесь, на Адаманте, столько писалось предостережений о выпуске и чтении этих сокровенных Записей, подписывалось обращение о недопущении выхода в свет Дневников, я уже не говорю о десятках тысяч писем в защиту МЦР во все высшие эшелоны власти. Что ещё мы упустили, Кирилл Петрович? Предложите конкретно действенные и эффективные методы исправления этой ситуации, и каким образом нам «открыто встать на защиту текстов от стаи анонимов»? Ждём и готовы поддержать Ваши полезные предложения и советы.
    Согласна с Любовью, нам сейчас нужно усиленно работать на ментальном плане, физически обезопасить Записи мы уже не в состоянии. Надо было думать раньше об этом, потому что, считаю, это, действительно, ящик Пандоры, открытие которого повлечёт ещё больше безумия и хаоса не только в головах всех этих «мудрецов» и «просвещённых знатоков» как на форуме Чернявского, так и новых подходящих к Учению. Цепная реакция не заставит себя долго ждать, в нашем ненормальном плотном мире открытые Дневники Елены Ивановны – на руку оголтелой тьме, которая легко воспользуется ситуацией и серьёзно поставит под удар Учение и репутацию Самих Учителей. Этого и добивались тёмные силы – дискредитировать и обездвижить работу МЦР в свете популяризации Учения и Рерихов. Но, не надо отчаиваться, думаю, вся эта вакханалия обернётся во Благо Будущего.

    (ГАЙ, том 3, 29) «Дадим направление желаниям подвига готовым сердцам. Готовы в обоих мирах. Знают. Знают и ждут, ибо - перед Приходом. Волна вынесет на гребень, и не спросит судьба. Соберу по готовности и преданности творящих Волю Мою. Рука Моя над событиями мирового значения, и в великом, и в малом. Но кто ближе станет, первее войдет и поднимется выше. Подниму и Возвышу на служение Общему Благу. Каждому - место исполнения велений Моих на Лестнице Иерархии Света; Напрягается Ее мощь. Кто же силен против Нас, у кормила планеты стоящих. Мы явим ту мощь в час исполнения сроков. И если прежде видимо торжествовала тьма, ныне Свет-победитель восторжествует. Миллиард - число счастья собирающихся под Знамя Майтрейи. Я им Укажу непреложное решение Воли Моей для непреложного выполнения. Волю Сроков исполнить Иду, Волю Пославшей. Слияние воль в Свете Моем явит миру неодолимую огненную силу Космических Решений. Тьма восстает против, ибо чует свою обреченность. Конвульсии тьмы уходящей - так Называем ее закатные дни. Наступает великое время».

    И это время уже не за горами, когда Великий Владыка обрушит всю свою Мощь и Силу на всех предателей и поносителей Воли Его. На наших глазах уже начался интенсивный процесс очищения Планеты глобальными катаклизмами и мировыми переустройствами, продолжается отделение зёрен от плевел, для того и Дан нам выбор – либо публикуем и читаем, либо – следуем Воле Учителей (в конкретном случае), так же и в остальных ситуациях. Мысленно поддержим и ускорим торжество Света и Справедливости. Мы можем всего лишь предполагать и догадываться о тех или иных возникших причинах и их следствиях, но Силы Света – Располагают так, как Надо и как Должно, поэтому доверимся только Им и будем помогать - каждый по мере своих сил и возможностей.
    Boris Musiqum, в одном с Вами не согласна, наша внешняя политика ничем не отличается от внутренней. Но, эту тему на Адаманте не разворачиваем, ставим табу.

  • Руслан Коломиец21-07-2018 20:19:01

    Boris Musiqum21-07-2018 07:21:01
    "А кто вообще мог себе представить такое вероломное и вопиющее беззаконие, как ночное нападение гос.служащих на культурный объект? ...могли бы быть возбуждены уголовные дела против тех, кто эти архивы вывез из музея, и тех, кто их прятал"

    Кто не видит захватившей Россию Тьмы, тот является частью этой Тьмы.
    Интересно и поучительно наблюдать, как вольные и невольные пособники Тьмы спасают МЦР от атак темных сил - результаты мы видим, и он предсказуем.
    Вовсе не кощунствую - просто излагаю книгу Л.В.Шапошниковой "Сожжение Тьмы".

    Легальных способов спрятать ценные предметы вне досягаемости любых недоброжелателей, причем без всяких юридических последствий - множество. Любой армейский прапорщик умеет это делать, расспросите полковника А.В.Стеценко. Было бы желание.

    Когда перелистал несколько страниц обнародованных захваченных Записей - у меня волосы стали дыбом. В складывающейся православной и политической ситуации (с учетом книги "Сожжение Тьмы") это - приговор рериховскому движению, местами - реальный смертный приговор называющим себя рериховцами. Это уже достаточный повод любой ценой позаботиться о том, чтобы Записи не попали в чужие руки в ближайшую сотню лет - и никто не позаботился об этом.

    Что же, ждем продолжения книги Кураева "Сатанизм для интеллигенции" и соответствующих последствий.

  • Михаил Бакланов21-07-2018 21:03:01

    Публикация московской серии Дневников ЕИР состоялась и будет продолжаться. Спрятаться от этого факта уже нельзя ни за статьями как все это получилось, ни ссылками на авторитетные мнения о сроках публикации пула Дневников. Все эти разговоры остались в прошлом, а оценки таких действий оппонентов, будь то Минкульт и его чиновники, деятели ГМВ и ГМР и личности в рериховском движении, уже неоднократно даны со стороны представителей МЦР и комментаторов, поддерживающих этот лагерь. Нужно двигаться дальше с учетом текущей, а не прошлой ситуации. Поиск виновных в "утечке" Записей в стане МЦР - тоже бесперспективен. Как архивные документы они были описаны, поставлены на учет и хранение в МЦР. Причем тайны из описи документов не было - оппоненты не хуже сотрудников Центра были осведомлены о содержании архивов. Припрятать те же Дневники уже было нельзя - за этим последовали бы уголовные дела на руководство Центра - об этом тоже ранее говорилось. Сканированные (на эту работу выделены государственные деньги) копии Дневников выкладываются на сайте ГМВ, машинописные тексты переводятся в цифровой формат инициативной общественной группой А. Люфта. Там же происходит расшифровка манускриптов Елены Ивановны и все набранные готовые тексты становятся доступными для чтения. Обсуждение же Записей ведется только на РерихИнфо практически только рериховцами (теософы не вмешиваются). В этом процессе стабильно участвуют чуть более десятка человек. Ситуация с обсуждением сложилась сложная. Его фактически как бы и нет. Образовались два лагеря за счет того, что один из участников посчитал ряд машинописных текстов противоречащим своим личным устоям понимания Учения, ТД и некоторым моментам космогонического характера, найденных в новых Записях. С тех пор почти три месяца эти сложные позиции и муссируются (с цитатами из Учения и классической литературы, с привлечением сведений из обеих групп Дневниковых записей), и конца этому не видно. Суть конфликта в "обсуждениях" заключается в том, что ряд неклассических высказываний в Записях трактуется одной стороной как не совпадающие с прежними стандартами и даже противоречащие им. Отсюда этим автором-инициатором делается вывод о подлоге ряда мест в Записях, считая выложенные первичные машинописные документы (1950-е годы) подделкой и фальсификацией. Поскольку сторонникам МЦР официально не рекомендовано читать (до срока) Дневники, соответственно они "де-юре" не могут ни знать, ни обсуждать содержание Дневников. Как там "де-факто" получается - это на усмотрение и совесть каждого рериховца, включая и сторонников МЦР, которым все равно публично свое любопытство выказывать нельзя. Следовательно и на этой площадке (где отношение к дневниковым записям строго каноническое) нет смысла что-либо конкретно обсуждать за неимением восприятия комментаторами самого объекта внимания и знакомства с ним. Форум В. Чернявского посещать пока не запрещено, но читая темы, где затрагиваются вопросы по Дневникам, невольно приходиться знакомиться с цитатами из обоих дневниковых блоков. Иначе нет смысла туда заходить - контекст обсуждения будет сразу же потерян, если пропускать опорные цитируемые тексты. Такое форумное знакомство с фрагментами Записей является допустимым? Это вопрос к авторитетам из Центра. И потом, если нельзя читать Дневники никому, кто следует установкам МЦР, то получается, что кому-то это все же можно. В хранении любого объекта есть несколько категорий: хранение как таковое без права доступа всех, ограниченный допуск к объекту и публичный допуск всех желающих. Вторая категория - каков критерий отбора этого привилегированного статуса, просьба его пояснить и огласить. Это к ситуации, что судя по тому, как пишут авторы в настоящей статье, им пришлось заглядывать на форум к Чернявскому. Вряд ли они (только ради понимания контекста и фабулы дискуссии в целях написания самой статьи) избежали чтения цитат из Дневников. Да и в самом МЦР хотя бы свои сотрудники и некоторые со стороны работали с Дневниками. То есть все же можно чуть-чуть? Не кажется ли всем, что в этой сложившейся ситуации нужно изменить тон абсолютного табу на более реалистичный: есть Закон свободной воли, нарушать который не вправе ни Учителя, ни земные общественные институты рериховского толка. Оставьте право табу на личное внутреннее усмотрение последователям Учения - пусть каждый для себя решает - читать ему Дневники или нет. Нам читать нельзя, значит и участвовать в их обсуждение - тоже. Соответственно разъяснений по острым вопросам со стороны МЦР не последует, хотя как фокус и лидер в РД он должен не прятать голову в песок, а выруливать возникшую ситуацию. На РерихИнфо сами защитники московских Дневников давно предлагают отложить обсуждение материалов до полной публикации всей информации, осмысления ее и привлечения грамотных комментаторов, имеющих определенный профессиональный личный опыт работ в философии рериховского направления. Однако все зависит не от их желания и позиции, а от решения администратора сайта. Темы самые читаемые на форуме и тут уже может быть интерес, как минимум, привлечения читателей на площадку.
    Тем не менее, хочу выделить один момент, который прослеживается на острие обсуждения "фальсификации" элементов московских Записей. Поиск источника (автора) "подложных" машинописных страниц. Фактически Записи давались В.Вл. и принимались ЕИР. Елена Ивановна остается вне подозрений, естественно и Учитель - тоже. Тогда либо есть третье лицо, перехватившее канал передачи информации, либо источник фальсификата предлагается искать на Земле. Как варианты - до привоза их Л.В. Шапошниковой из Индии, либо после. Тень подозрений на индийское хранение у С.Н. Рериха обсуждается вяло - это понятно. Главной версией звучит уже московский период хранения. В вариантах, которые сводятся к подделке некоторых машинописных страниц именно в самом МЦР (кто и кто - пока не конкретизируется), а вот ГМВ - ГМР как нынешние хозяева архивов, из списка исключаются (нереально по срокам воспроизводства фактуры). Таким образом, здесь звучит уже не сама тема исконного содержания Записей, а прозрачный намек в подлоге архивных документов с модификацией записанных текстов. Смысловое содержание этих страниц якобы дискредитирует само Учение, расходится с ним, очерняет В.Вл. и Урусвати. Не думаю, что в МЦР могли изготовить подложные документы с таким нелогичным текстовым содержанием. Зачем это делать - чтобы потом иметь основание еще раз поговорить о сроках - ведь, предупреждали! Нонсенс! И все же вопросы публично поставлены и нужно на них иметь ответы из первых рук. В связи с этим обращение к авторам статьи и тем, кто может сравнить "острые" нынешние машинописные страницы, выложенные ГМВ: можно ли сказать что эти страницы идентичны тем, что поступили и хранились все время в архивном фонде МЦР? То есть, они такими поступили из Индии от С.Н. Рериха? Здесь уже речь идет о защите чести и достоинства самого Центра и вопрос не должен быть тихо положен под сукно. Прямой ответ на него позволит снизить остроту обсуждения на площадке Чернявского и снять (?) вину с самого Центра в "подлоге" Записей ЕИР. Появится и возможность решить другие вопросы или законно обоюдно их отложить во времени до спада первичной шоковой реакции на текстовую информацию. Свое лицо нужно сохранять в чистом виде, а для этого нужно активно играть на текущем информационном поле, действуя как позиционирующий себя общественный фокус рериховского движения.

  • Татьяна Книжник21-07-2018 21:35:01

    Нэлла Павловна, Жигота вообще не работал в Отделе рукописей с Дневниками. С другими материалами, впрочем, тоже.

  • ЕЛЕНА21-07-2018 21:38:01

    Спасибо авторам статьи за чуткость,за напоминание! О сколько трудов было положено для создания в Москве Международного Духовного Центра! Низкий поклон всем участникам этого, поистине, грандиозного четвертьвекового строительства планетарно-космического масштаба!
    В битве земной, да со Знаменем Мира, Знаменем Владык, укрепились и возросли миллионы сердец, расширились пути человеческого сознания, шагнувшего за пределы нашей Земли. Можно с уверенностью сказать: Международный Центр Рерихов - это ПЛОД сердечных устремлений!
    Сегодня с прискорбием отмечаем с какой злобой и ненавистью этот ПЛОД сердечных
    устремлений растоптан темными приспешниками... Уничтожив Общественный Музей имени Н.К.Рериха и ограбив Наследие великой Семьи, злоумышленники, как бы, высекли себя прилюдно-принародно: добровольно сняв маски лицедеев, они на века заклеймили позором свои имена - КОЩУННИКИ!!!

    Будем помнить: "Попрание Воли Великого Владыки - настолько кощунственный акт, что никакие аргументы в пользу классической "бумажной" публикации или размещения дневников в интернете не могут рассматриваться в принципе. О воле Учителя не дискутируют, ей следуют или не следуют.
    Л.В.Шапошникова следовала этой воле беспрекословно".

    В чистоте сердечной, мыслями высокими, возродим наш Общественный Музей!

    БЛАГОСЛОВЕННЫ ПРЕПЯТСТВИЯ, ИМИ РАСТЕМ!

    РАДОСТЬ ВЕРНЕТСЯ
    ----------------
    Радость вернется
    Путями высокими!
    Суждено миру
    Земному прозреть.
    Будем готовы
    С Мирами далекими
    Песню духовную
    Хором воспеть!
    ------------

  • Boris Musiqum22-07-2018 07:34:01

    Руслан Коломиец: "Кто не видит захватившей Россию Тьмы, тот является частью этой Тьмы.
    Интересно и поучительно наблюдать, как вольные и невольные пособники Тьмы спасают МЦР от атак темных сил - результаты мы видим, и он предсказуем.
    Вовсе не кощунствую..."

    Оставляю Ваши "разоблачения" на Вашей совести. Только хочется напомнить Вам известный этический постулат: отемняя других сам светлее не станешь.

    Руслан Коломиец : "Легальных способов спрятать ценные предметы вне досягаемости любых недоброжелателей, причем без всяких юридических последствий - множество."

    Множество не нужно, но назовите хотя бы пару-тройку таких легальных способов.

  • Boris Musiqum22-07-2018 08:02:01

    Михаил Бакланов : "Здесь уже речь идет о защите чести и достоинства самого Центра и вопрос не должен быть тихо положен под сукно. Прямой ответ на него позволит снизить остроту обсуждения на площадке Чернявского и снять (?) вину с самого Центра в "подлоге" Записей ЕИР."

    Михаил, при всём уважении к Вам должен сказать, что Вы с какой-то обескураженной шаткостью в голосе реагируете на клевету так называемых рериховцев с позорно известного сайта Чернявского. Почему надо вообще оправдываться перед кучкой мелких клеветников, которые годами поливали грязью МЦР и не прекращали своего поиска нового компромата на МЦР, чтобы с новой праведной яростью опять обрушиться на МЦР со своими очередными подленькими обвинениями? Не достойно это! За правду не оправдываются! Я этих клеветников и злостных умалителей деятельности МЦР знаю поимённо. Их тактика никогда не меняется. Она до ужаса примитивна - бросить в пространство очередную "догадку", принижающую МЦР, а ты отдувайся и доказывай, что не верблюд. Но пока будешь доказывать и оправдываться, они обязательно зацепяться ещё за чего-нибудь. И так без конца. На этих клеветников не нужно тратить время и свою драгоценную энергию, которую они с радостью свампирят при долгих выяснениях с ними. Сами же сказали: "Не думаю, что в МЦР могли изготовить подложные документы с таким нелогичным текстовым содержанием. Зачем это делать - чтобы потом иметь основание еще раз поговорить о сроках - ведь, предупреждали! Нонсенс!"
    Если Вы это сами прекрасно понимаете, то зачем Вам нужно убеждать сознательных врагов МЦР в обратном? Эти обвинители МЦР уже давно утеряли честность в суждениях и трезвость мысли. Предоставьте им плыть в своей лодке, к своему берегу, высадившись на который их будет ждать горькое разочарование.

  • элис22-07-2018 09:31:01

    Михаил Бакланов21-07-2018 21:03:01

    >"Поскольку сторонникам МЦР официально не рекомендовано читать (до срока) Дневники, соответственно они "де-юре" не могут ни знать, ни обсуждать содержание Дневников. Как там "де-факто" получается - это на усмотрение и совесть каждого рериховца, включая и сторонников МЦР, которым все равно публично свое любопытство выказывать нельзя. Следовательно и на этой площадке (где отношение к дневниковым записям строго каноническое) нет смысла что-либо конкретно обсуждать за неимением восприятия комментаторами самого объекта внимания и знакомства с ним.
    ....
    . И потом, если нельзя читать Дневники никому, кто следует установкам МЦР, то получается, что кому-то это все же можно.
    ...
    То есть все же можно чуть-чуть? Не кажется ли всем, что в этой сложившейся ситуации нужно изменить тон абсолютного табу на более реалистичный: есть Закон свободной воли, нарушать который не вправе ни Учителя, ни земные общественные институты рериховского толка. Оставьте право табу на личное внутреннее усмотрение последователям Учения - пусть каждый для себя решает - читать ему Дневники или нет.
    ...
    хотя как фокус и лидер в РД он должен не прятать голову в песок, а выруливать возникшую ситуацию. На РерихИнфо ... Темы самые читаемые на форуме и тут уже может быть интерес, как минимум, привлечения читателей на площадку.
    ... а прозрачный намек в подлоге архивных документов с модификацией записанных текстов. ... Здесь уже речь идет о защите чести и достоинства самого Центра и вопрос не должен быть тихо положен под сукно. Прямой ответ на него позволит снизить остроту обсуждения на площадке Чернявского и снять (?) вину с самого Центра
    ...
    Свое лицо нужно сохранять в чистом виде, а для этого нужно активно играть на текущем информационном поле, действуя как позиционирующий себя общественный фокус рериховского движения. "

    --------------
    Более чем странные рассуждения.
    "Сохранить лицо в чистом виде"-это начать оправдываться перед теми, кто не желает "сохранять свое лицо в чистом виде"?
    В самом учении достаточно сказано на эту тему для действительных последователей, утверждающих этот Завет. Побуждающий к действию импульс должен прийти изнутри. Свободная воля не в распущенности, а в обращении к причинам необходимости для каждой конкретной индивидуальности. Не должен МЦР направлять внутреннюю жизнь каждой отдельной индивидуальности, это не его задача и миссия решать уроки каждого. Рерихинфо взял на себя ответственность, пусть и выруливает достойно, без своекорыстия корпоративных интересов Тем более, ВЧ представитель НКР.

  • Елена Корчемкина22-07-2018 10:10:01

    О якобы «головотяпстве и пр.» со стороны МЦР уже написано было немало, в т.ч. и на «Адаманте», смотрите соответствующие статьи. Легче всего сейчас со стороны сетовать о том, что могло бы быть и как должны были бы поступить и все рериховские силы в том числе…
    Главное – в другом. Ведь Наследие давалось, прежде всего, народу России, а через него – всему миру. И именно народу России нужно было отреагировать на действия по разрушению Общественного Музея, в котором хранился Дар народу. Реакция народа, общественности – как выразителя мнения народа – та, которая была и есть в настоящее время. К нашей общей печали, бОльшая часть промолчала и не посчитала эти события делом первостепенной важности. И не считает до сих пор… И вот это и есть самая большая печаль. Т.к. это означает, что в целом народ не посчитал Наследие – Даром. И такое отношение и порождает соответствующее следствие. Можно сидеть и рассуждать о том, как скоро рухнет нависшее цунами, и что нужно было сделать, чтобы это цунами не возникло, но эти рассуждения уже вряд ли помогут избежать этого удара.
    То, что сделала темная часть рериховского движения – жуткость этих действий - многие боятся осознать, ибо подсознательно уже понятно, куда их это приведет… Поэтому, они всячески уходят и будут пытаться уходить от этого осознания, будут искать других виноватых, пытаясь обелить самих себя, свое бездействие и для себя доказать свою «белость и пушистость» и якобы непричастность … Ведь невозможно жить с сознанием совершенного зла… Нужно неимоверное мужество признать такой злобный поступок самого себя и осознать созданную самим карму… Вряд ли найдутся многие с таким мужеством …
    Но, статья очень нужна для тех, кто еще только подходит к Учению Живой Этики и учится распознаванию. Статья нужна для становления новых сознаний и для будущих поколений. Спасибо авторам!

  • Надежда22-07-2018 11:28:01

    Руслану Коломийцу, насчет "надо было вывезти на дачу". Мы в рамках УК РФ можем действовать в стране, тем более сотрудники Музея.

  • Машенька22-07-2018 11:40:01

    Столько говорилось и писалось о самодовольной пошлости, разнузданном хамстве тех, кто поднял руку на Международный Центр Рерихов, что больше об этих духовных уродах говорить не хочется.
    Любовь правильно пишет о необходимости преодолевать трудности и только начав с себя и объединившись еще плотнее можно не только исправить ситуацию, но на этой волне подняться еще выше. Давайте дерзать, друзья. У нас нет иного пути - только вверх!

  • Ксения22-07-2018 12:16:01

    Что мы можем в этой трагической ситуации? Только воспользоваться оружием Света - мыслью. Объединённая мысль горячих сердец имеет большую силу. Пусть всё творится во благо, пусть всё будет к лучшему!

  • Михаил Бакланов22-07-2018 12:22:01

    Борис, Элис здравствуйте! Я не предлагаю ни перед кем оправдываться. Само это понятие определяет признание некоей вины за действия. Разница между формами оправдания и разъяснения ( информирования о реальном положении дел) все же есть. Стиль подобной информации, как и ее содержание, определяется одной из сторон конфликтной ситуации. Мне трудно ориентировать читателя в происходящих событиях на форуме Чернявского, когда приходится говорить птичьим языком из-за того, что официально никто о происходящем там ничего не читает и якобы не знает, и не может в любом случае касаться обсуждаемой конкретики вопросов. Получается, что можно говорить только в общем виде, типа, форум плохой и пусть себе варятся в собственном соку - нас это не касается и мы выше этого. Но форум одна из ведущих тематических площадок в РД и как бы мы к нему не относились, он тоже формирует общественное мнение и не только среди рериховцев. Уступать ему информационное поле, потому, что нельзя читать и обсуждать Дневниковые записи, это равносильно проиграть информационную войну без боя. Когда оппоненты дискутировали на тему государственного или общественного обустройства работы с Наследием, то это поле было активно с обоих сторон. Сейчас же речь идет о конкретном виде полемики - разговоре о содержании московских Записей. То есть того, что относится к Устоям самого Учения и не связано с околополитическими играми о материальном наследии. Кроме того, лица, исповедующие принцип "фальсификации" московских Записей напрямую говорят о подрыве ими основ Учения с продолжением этой линии в том же векторе измышлений. Насколько я понимаю, содержание этих Записей, долго хранившихся в МЦР, было известно ряду его непосредственных сотрудников и раньше. Поэтому возникает закономерный вопрос: что так бдительно охранял Центр до срока? То, что при любом раскладе к этому сроку останется, как не крути, той же самой крамолой или в надежде на дозрев сознаний рериховцев "через 100 лет"? Видите ли, здесь речь идет не только о лице Центра, а о престиже ЕИР и Вел. Владыки и данного ими Учения. Кому как ни Центру этими вопросами заниматься в первую очередь. А не вставать в позу оправдывающегося. Люди вне Центра, способные погасить многие недоразумения, которые сейчас дискутируются на форуме Чернявского, поставлены в одинаковые вместе со всеми условия в получении материалов Записей из публичного пространства. Но они как профессионалы не имеют привычек ходить по форумам и бросаться своим мнением на горячую руку в аффектном состоянии. МЦР имел в этом отношении фору, держа на руках Дневники и должен быть готов к таким событиям не только через 100 лет, но и раньше. Что сейчас и произошло, и чему пришло время это преимущество реализовать, позиционируя себя как авангард организации рериховского движения. Вот о чем идет вопрос. Понятно, что судьбой каждого рериховца МЦР не занимался, но он формировал отношение к тем же Дневникам в своей окружающей среде и сейчас находится в тисках сформированного им же круга, который мешает ему активно влиять на текущую ситуацию. Я не предлагаю рецептов, как выйти из коллизии - все равно будет сделано по-своему, на то он и Центр. Но поставить саму актуальность вопроса о его дальнейших действиях считаю возможным. Пока же у меня только одно пожелание - закрыть обсуждение московских Записей до полного их обнародования (осень текущего года). Но это решение может принять только В. Чернявский, где сама пикантная ситуация и возникла. Кстати, Чернявский и НРК. НРК , как известно, был против обнародования Записей в публичном пространстве и к тому, что из этого получилось такое обсуждение, не имеет отношения. Давайте, если мы не можем что-то по обстоятельствам организовать на Адаманте как альтернативу РерихИнфо в обсуждении сложных страниц новых Записей, то, по крайней мере, не будем прятаться за общими положениями, словами и текущими обидами прошлого. Здесь речь идет о другом - о защите самого Учения и Учителей.

  • Татьяна Книжник22-07-2018 13:05:01

    Михаил Маратович, по правде говоря, авторов статьи не трогают «страдания» обитателей сайта Чернявского. Два у них лагеря, три или каждый сам за себя и все передрались. Это вражеская сторона, откуда в нас стреляют. Все эти люди нанесли тяжкое оскорбление Матери Агни Йоги. Содержание Записей не имеет к ним ни малейшего отношения. Кому и какие разъяснения должны там давать представители МЦР?

    Пирующие вполне вписываются в ту картину мира, где победы совершаются с помощью подлогов и фальши, музеи громят с силовиками, их фонды и другое имущество разворовывают, а сотрудников вышвыривают на улицу без права на защиту. Это и есть общественность, поддерживающая эту картину на своем уровне, и уровень их «дискуссий» вполне соответствует такому миропониманию. Вы думаете, делу поможет привлечение «грамотных комментаторов, имеющих определенный профессиональный личный опыт работ в философии рериховского направления»? Скромные люди со скромными запросами, которые точно так же не понимают, чем публичное отличается от сокровенного и какая эволюционная дистанция разделяет их и Космических Иерархов, безусловно, помогут во всем разобраться.

    Желающие блеснуть умом и красноречием чувствуют себя на РерихИнфо некомфортно? На «Адаманте» придерживаются «старых основ» и поговорить тоже не получается? Вас беспокоит, сохранит ли МЦР свой авторитет? Мне кажется, что книги Учения даны каждому из нас для того, чтобы избавляться от эгоцентрического взгляда на мир и учиться устанавливать контакт со своей бессмертной частью. А не думать о том, есть ли у тебя авторитет в чужих глазах и как бы его сохранить. Репутация, сохранение лица и прочие социально одобряемые ценности важны для людей, живущих в другой системе координат.

    Защита защите рознь. Бесы сильны, но это не значит, что нужно пускаться с ними в пляс в оскверненном храме, позиционируя себя искусным танцором.

  • элис22-07-2018 14:26:01

    Михаил Бакланов 22-07-2018 12:22:01

    > >"Но форум одна из ведущих тематических площадок в РД и как бы мы к нему не относились, он тоже формирует общественное мнение и не только среди рериховцев."

    К сожалению, мог бы стать ведущим.
    Но сейчас там формируют общественное мнение негодными способами. Оппоненты блокируются, сообщения их удаляются, направление диалога в темах управляется в своекорыстных интересах.Подмены смыслов....Духа учения Живой Этики там уже нет. И самое лучшее, на мой взгляд, и оставить ее собственной карме.

    --------------------

    >>" Насколько я понимаю, содержание этих Записей, долго хранившихся в МЦР, было известно ряду его непосредственных сотрудников и раньше. Поэтому возникает закономерный вопрос: что так бдительно охранял Центр до срока? То, что при любом раскладе к этому сроку останется, как не крути, той же самой крамолой или в надежде на дозрев сознаний рериховцев "через 100 лет"? Видите ли, здесь речь идет не только о лице Центра, а о престиже ЕИР и Вел. Владыки и данного ими Учения. Кому как ни Центру этими вопросами заниматься в первую очередь."

    Я полагаю, Центру виднее, чем заниматься в первую очередь. Вероятно, внешней общественной культурно-просветительской работой вместе с теми, кто выбрал его в качестве координирующего фокуса. На правах кооперации с теми, кто сам уже гармонизировал свои внутренние и внешние принципы, и готов идти Срединным Путем. А что ему доверено хранить... Вы сами понимаете, о чем спрашиваете? Можно ли так "хранить", чтобы оглашать на базаре? Это ответ.

    -----------------------
    >> "Люди вне Центра, способные погасить многие недоразумения, которые сейчас дискутируются на форуме Чернявского, поставлены в одинаковые вместе со всеми условия в получении материалов Записей из публичного пространства."

    А этот вопрос каждый должен решить для себя индивидуально.

    -----------------
    >>" МЦР имел в этом отношении фору, держа на руках Дневники и должен быть готов к таким событиям не только через 100 лет, но и раньше. Что сейчас и произошло, и чему пришло время это преимущество реализовать, позиционируя себя как авангард организации рериховского движения. Вот о чем идет вопрос."

    Я полагаю, что пришло время "реализовать себя" тем, кто был недоволен, что МЦР не допускал его к архивам, оправдывая этим "свержение" прав МЦР. В частности, ВЧ активно этим и занимался.

    --------------------------
    >>"Кстати, Чернявский и НРК. НРК , как известно, был против обнародования Записей в публичном пространстве и к тому, что из этого получилось такое обсуждение, не имеет отношения."

    Это уже была бесполезная попятная мера. Камни ими были брошены, по пути падения получилась лавина.
    ----------------------------

    >>"Давайте, если мы не можем что-то по обстоятельствам организовать на Адаманте как альтернативу РерихИнфо в обсуждении сложных страниц новых Записей, то, по крайней мере, не будем прятаться за общими положениями, словами и текущими обидами прошлого. Здесь речь идет о другом - о защите самого Учения и Учителей."

    Причем здесь обиды. Известно, что вокруг каждого происходит три битвы. Хаос внутри своего микрокосма можно обуздать. Но хаос, выпущенный в пространство, обуздать не в человеческих силах. А вот добавить "дров"— этого делать не стоит. В этом я присоединяюсь к Борису.

  • Татьяна Апанасенко22-07-2018 17:09:01

    О каком обсуждении материалов из дневниковых записей Елены Ивановны может идти речь, если не в коня корм?

    Ни один приобщенный к высшим знаниям человек не опустился бы до того, чтоб копаться в чужих мыслях высокого духа, наложившего запрет на публикацию своих записей. Для этого нужно быть совершенно безответственным и наивным человеком, лишенным совести и знаний в области кармической ответственности и космической справедливости.

    Те, кто опубликовал записи вопреки воле Е.Рерих, совершили предательство с далеко идущими последствиями как для себя самого, так и для всего рериховского движения. Нанеся урон авторитету авторов Живой Этики, раня сердца Владыки М. и его ученицы, эти люди понесут самую серьезную ответственность. Удивительно, как не понимают этого все, кто самовольно уклонился от хода своего эволюционного пути, пытаясь приобщиться к сведениям, несоизмеримым со знаниями, которые они способны воспринять, приобщиться к тому, что дано высоким духом не для общего пользования, что зафиксировано в пространстве и влияет на судьбу всего человечества. Касаясь огненных, насыщенных небесными знаниями и символикой мыслей из записей Елены Ивановны, человек может обжечь свой ум и лишиться разума и воли. Тяжка судьба нарушителей спокойствия Владык Кармы.

    Еще раз повторяю: не в коня корм.
    Вряд ли найдется хоть какой-то комментатор-рериховец, который сможет найти объяснение сокровенным знаниям, предназначенным не для его ума. Только запутает сознание людей, которые даже Учение знают довольно поверхностно, иначе бы поняли, насколько опасно посылать мысль в пространство вопреки воле Владык.

    Ум Елены Ивановны - женщины (жены), соприкоснувшись с умом Владыки М. - Учителя, мужчины (мужа), пропустив через себя потоки Его мыслей, принес плод совместного труда - Живую Этику, или этический мир Агни Йоги, предназначенный для всего человечества.
    Взаимодействие энергетических потенциалов женского и мужского ума, их силы воли, умение взаимодействовать друг с другом с помощью продолжительного опыта совместных воплощений и той высокой любви, не имеющей ничего общего с половым влечением и сопровождающими его страстями, позволило создать философскую систему, подаренную человечеству во имя просвещения и как предупреждение о влиянии его мыслительной и психической деятельности на Природу и волю каждого существа, могущее привести к катастрофам и бедствиям космического масштаба.

    Елена Ивановна стала подругой Учителя и проводником Его идей, духовной душой - вместилищем Его мудрости и вдохновения. Он и называл ее своей душой или женой Своего Ума на период взаимодействия ментальных сил. Постоянно напоминал ей о своей любви (небесной, неизреченной), призывая божественную Волю, чтобы поддержать ее силы и вдохновение, дав тем возможность преодолеть трудности и болезни, вызывая положительные эмоции и чувство признательности и ответной любви ученицы к Учителю. Ученичество невозможно без преданности и любви к своему Благодетелю и Наставнику. И неважно, кто это Елена и Николай Рерихи или другая Его ученица - Елена Блаватская.

    Елена Ивановна любила Учителя М. также, как любил Его и Николай Константинович, как полюбили Н.Д.Спирину ее эмоциональные последовательницы, писавшие ей письма, насыщенные энергией любви и почитания. Эти объяснения в любви зачитывались на каждом Круглом столе в присутствии самой Натальи Дмитриевны.

    Те записи, которые Елена Ивановна оставила после себя, не решаясь уничтожить, не были предназначены для посредственного, неразумного потребителя, как не предназначены учебники для студентов литературных вузов ученикам начальных классов общеобразовательной школы. Надо еще подрасти и постепенно поднабраться ума и образного мышления, чтобы уметь принять красоту литературного произведения.

  • Александр Титов22-07-2018 17:17:01

    Вот думаю - если над публикаторами и читателями, а тем более над обсуждателями Записей, к которым их поганые руки даже близко прикасаться не должны - нависнет реальная, вполне ощутимая и днем, и ночью угроза мученической, чудовищно болезненной смерти - это их остановит?

    Они не понимают, что таков единственно возможный исход их безумной деятельности?

  • Руслан Коломиец22-07-2018 17:53:01

    Boris Musiqum22-07-2018 07:34:01
    "...Легальных способов спрятать ценные предметы вне досягаемости любых недоброжелателей, причем без всяких юридических последствий - множество...но назовите хотя бы пару-тройку таких легальных способов"

    Агни Йога, 397
    "Один из хороших сотрудников Наших объявил себя умершим, чтобы уйти из поля людского зрения. Он говорил облегченно — кажется меня забыли. Тогда можно наблюдать, как летят мимо мысли, кроме безличных пространственных мыслей..."

    Способов действительно много, божьим одуванчикам Вашего типа их все знать необязательно. Например: ящик с Дневниками официально по бумагам передается на хранение иностранному резиденту - например, Руслану Коломийцу из Киева. Коломиец в МЦР подписывает нужные бумаги о получении ящика, и разъезжаются: Коломиец - в Киев, ящик - в укромное место в Уймонской долине. На запросы СК РФ Коломиец отправляет следователей туда, где Макар телят не пас, либо любезно предлагает следователям приехать в Киев и на месте решить накопившиеся вопросы.

    Самое смешное, что у ящика с Дневниками официальный статус на сегодняшний день - "выморочное имущество". У МЦР нет никакой юридической обязанности хранить бесхозное имущество и перед кем-либо отчитываться о его наличии и сохранности. Поэтому, если бы ящик просто исчез - какие претензии можно предъявить организации, которая юридически к нему непричастна (государство никак не подтвердило правопреемство МЦР)? Претензии - к покойному СФР.

  • Boris Musiqum22-07-2018 19:20:01

    Руслан Коломиец,
    Разве в той шлоке говорится о том, что хороший сотрудник умыкнул какую-то ценность и притворился умершим, чтобы эта ценность была сохранена? Вы предлагаете немыслимую подтасовку и чистой воды афёру с разыгрыванием смерти, чтобы можно было упрятать Дневники. И это Вы называете легальным способом?
    Дальше, простите, Вы пишите полный бред. Нет, не про то, что я, оказывается, божий одуванчик. А про другую легкомысленную "легальную" операцию с передачей архивов каким-то проходимцам (это я не про Вас) для, якобы, их сохранности. Я вам уже ранее писал о чувстве ответственности, при обладании которого человек продумывает все варианты со всеми возможными последствиями и взвешивает все риски, прежде принятия одного ответственного решения. Вы же предлагаете безответственную чушь под вывеской легального способа. Даже комментировать не хочется такую авантюрную схему.
    Таким образом из Вашего множества способов легального охранения Записей от толпы не было предоставлено ни одной действительно вразумительной мысли. Зато ушат критики и обвинений уже пролито обильно. Эта одна из причин, по которой не приходиться воспринимать всерьёз многих говорунов из рериховской среды. Уж слишком много громко булькающей пены образовалось на её теле. РеихИнфо, к примеру, представляет собой сборище такой шелухи рериховского движения, которую Михаил Бакланов почитает, как центральную информационную площадку РД. Михаил, там где массовость, там где тусуются толпы, там, где каждый старается прокричать свои самостные измышления, какими бы умными они не казались, там нет духовности. Говорить что-либо в этой бездуховной среде тёмненьких "светлячков" равносильно метанию бисера перед свиньями.

  • Николай А.22-07-2018 20:33:01

    Татьяна Апанасенко22-07-2018 17:09:01

    "Еще раз повторяю: не в коня корм.
    Вряд ли найдется хоть какой-то комментатор-рериховец, который сможет найти объяснение сокровенным знаниям, предназначенным не для его ума. Только запутает сознание людей, которые даже Учение знают довольно поверхностно, иначе бы поняли, насколько опасно посылать мысль в пространство вопреки воле Владык".
    ----
    Согласен, что многое из несвоевременно опубликованных материалов "не в коня корм".
    Учителя всегда дают знание по сознанию.
    То ли это случай касается ученика, то ли целого народа или планеты.
    Потому что все, что они не способны вместить может быть использовано ими или другими во вред, искажено или отброшено в забытьё на долгие сроки.

    "ГАЙ, 1964 г. 002. (М. А. Й.). Откуда мы черпаем свою уверенность в непреложности Огненного Будущего? Из знания Космических Законов. Не верим, но знаем. Это знание мы пронесли через жизнь, бережно оберегая его от попрания пятою неверов. Трудность в том, что, с одной стороны, надо оберечь сокровенное, с другой – поделиться доверенным сокровищем с другими. Сокровенное Знание, выданное неосмотрительно и недостойным, тяжким ярмом ложится на шею дающего. Значит, надо раздавать мудро. От предателей не застрахован никто, даже Высокие Духи. И это следует учесть. Но придут они, наследники Сокровенного Знания, им можно раздать, не оберегаясь, но соблюдая лишь постепенность и способность сознания вмещать. Условие остается неизменным – давать по сознанию".
    "ГАЙ, 1964 г. 005. (Янв. 4). Получаемое от Нас всегда по сознанию".

    Очевидно, что некоторые самовольно назначили себя "наследниками" и "распорядителями" Сокровенного Знания и глубоко не задумываются о последствиях своих поступков.
    Какова же судьба тех, кто хочет нарушить волю Е.И.Рерих по срокам публикации её дневников или получить доступ к знанию хитростью в обход космических законов?
    Они получат ответный удар кармы.

    "ГАЙ, 1957 г. 011. (Янв. 11). Знание, получаемое незаконно, лишенное преданности и верности, яро обратится против получателя и послужит ему во зло, усиливая каждое дурное свойство, каждый зачаток зла, даст силу ему во зле удержаться и твердо вступить на путь тьмы. Лучше совсем не касаться знания, нежели получать его незаконно и обманным путем. В том отношении обман руководителя имеет особенно пагубные и тяжкие следствия, ибо все, что при обычных условиях послужило бы на пользу и восхождение, послужит не благу, но тьме, обрекая предательскому пути".
    Что же делать современным рериховцам?
    Решать те задачи, которые касаются своего времени.
    Их много для нашего времени. Очень много. Начиная с работы над собой на основе данных Основ.
    А архивные материалы Рерихов, которые поручалось рериховцам сберечь для будущего поколения, нам надо сберечь в целостности и чистоте. А все эти "обсуждения" оставляют некий "осадок" и помешают будущему поколению остаться непредубежденными.

  • Елена22-07-2018 22:29:01

    В публикации дана адекватная оценка происходящему! Большое спасибо авторам!

  • Сергей Скородумов23-07-2018 01:13:01

    Когда я читаю советы, которые раздает Руслан Коломиец в адрес МЦР, все время вспоминаю замечательную и философски глубокую детскую песенку из кинофильма «Точка, точка, запятая». Слова к ней написал знаменитый бард Юлий Ким.

    …Впрочем, знают даже дети,
    Как прожить на белом свете;
    Легче этого вопроса
    Нету ничего!
    Просто надо быть правдивым,
    Благородным, справедливым,
    Умным,
    честным,
    сильным,
    добрым -
    Только и всего!

    Как все просто удается
    На словах и на бумаге,
    Как легко на гладкой карте
    Стрелку начертить!
    Но потом идти придется
    Через горы и овраги...
    Так что прежде, человечек,
    Выучись ходить!

    Руслан! Попробуйте заняться не раздачей наивных советов, а реальной защитой МЦР. Поверьте! Вскоре Вы сами себя не узнаете. Перво-наперво у Вас раз и навсегда пропадет всякое желание бесплодно теоретизировать и давать советы в тех ситуациях, в которых Вы совершенно не разбираетесь…
    Стремление называть защитников МЦР «божьими одуванчиками» у Вас, я полагаю, тоже очень быстро испарится.

  • Татьяна Бойкова23-07-2018 08:12:01

    Дневниковые записи Елены Ивановны действительно были отданы сейчас на растерзание толпы, причем отданы намеренно. Когда объявление об этом размещают на каком бы ни было сайте, а тем более еще и в газете, то это именно для толпы, причем толпы несведущей. И для чего это все было сделано совершенно понятно. И здесь, в комментариях уже говорилось об этом, потому не буду повторяться. Получается и те т.н. рериховцы, что бурно радовались этой доступности - ура свобода доступа, читай кто хочет, как это ни печально, но тоже недалеко ушли от несведущей толпы. (Когда пишу слово "толпа", то вовсе не хочу оскорбить конкретных людей, живущих своей жизнью и мыслящих только о хлебе насущном. Совсем нет. У каждого в этой жизни своя ступень и, возможно, кто-то из них скоро услышит новый призыв своего сердца к иной жизни. Потому и комментарии Руслана Коломийца иногда выпускаю, если он не переходит границ, хочется верить, что он не так плох, как хочет казаться.)

    Также понятно и то, что спрятать эти записи было нельзя. И вполне возможно, что по определённым причинам просто тянули время и потому "Фамильный фонд так и не был включен в состав архивного фонда Российской Федерации", и вовсе не по потому, что чего-то там не существовало, а потому что так было кому-то надо. Выжидали. Но знали, что он, этот Фонд, существует, а значит никаких его исчезновений уже быть не могло. И кроме того вспомним: раньше многие оппоненты МЦР возмущались, что у Л.В. Шапошниковой многое из привезенного архива, дома, чуть ли не под кроватью храниться (честно сознаюсь, я таких глупостей не писала даже раньше), а теперь пишут что надо было спрятать, или сделать подлог....

    Статья написана замечательно, все в ней четко и ясно, без недомолвок, и, конечно, в который раз читать обо всем происшедшем: о выведенной из строя аппаратуре и всем остальном разорении, и «великих специалистах» — невыносимо больно. Адекватный, культурный человек, а тем более знающий хотя бы азы Учения не мог не содрогнуться от вандализма и бандитизма происшедшего с Общественным музеем, как не мог бы не понять какие последствия принесет вот эта намеренная свобода выдачи Сокровенного. Даже если у человека нет опыта, какой проходят те, кто по своим занятиям вынужден общается с различными рериховцами, все же можно осознать какой вред нанесет это таким вот свободно читающим, не говоря о большем объеме возможной катастрофы. Те, кто сейчас радовался и кричал, — даешь свободу Дневникам, — получается не вместил даже основ Живой Этики, так как же они смогут понять и вместить Сокровенное....
    Это просто исключено.

    Наши авторы написали замечательную статью, все в ней четко изложили (причем статья об этом написана уже не первая) и этого вполне достаточно для тех, кто еще хоть что-то понимает. Эта статья и еще наши комментарии к ней и есть наш ответ. Не хватало еще чтобы все мы пошли на РерихИнфо, как предлагает Михаил.... Мы никому ничего не должны доказывать, а тем более тем, кто поощряя происшедший разбой, радуется свободному чтению Сокровенного, до которого их сознаниям еще ох как далеко.... На Адаманте создавать что-то типа форума сейчас просто нет смысла: нет людей которые смогли бы его вести и такой прозы жизни, как финансов. Да и задача наша, как полагаем, сейчас совсем в другом.

  • Михаил Бакланов23-07-2018 08:26:01

    Boris Musiqum 22-07-2018 19:20:01. :
    "...Эта одна из причин, по которой не приходиться воспринимать всерьёз многих говорунов из рериховской среды. Уж слишком много громко булькающей пены образовалось на её теле. РерихИнфо, к примеру, представляет собой сборище такой шелухи рериховского движения, которую Михаил Бакланов почитает, как центральную информационную площадку РД. Михаил, там где массовость, там где тусуются толпы, там, где каждый старается прокричать свои самостные измышления, какими бы умными они не казались, там нет духовности. Говорить что-либо в этой бездуховной среде тёмненьких "светлячков" равносильно метанию бисера перед свиньями".

    Борис, "пена" - это наше текущее состояние и каждый имеет ее в своем сосуде в том или ином количестве. Можно назвать нас и сборищем шелухи на той или иной площадке - всё относительно и с какой стороны и высоты посмотреть. Все тут правильно, хотя и эпитеты не очень лестные. Особенно в отношении личностей, которые много сделали в защите интересов того же Центра, находясь на том же РерихИнфо среди тусующихся толп. Я бы с удовольствием узнал, где есть такая площадка, на которой нет всех подобных изъянов и там бы, возможно, и "тусовался". Но, как говорят: "За неимением гербовой, пишем на обычной..."
    Что касается моего "почитания" этого форума, то как человек, склонный к аналитическим исследованиям в тематическом направлении, такого понятия как любовь или не любовь к определенному объекту внимания, здесь не существует. Я сканирую очень многие рериховские и сопутствующие информационные ресурсы и, естественно, обращаю больше внимания на точки "напряжения" в РД. Нравятся ли мне там самому или нет - это уже вторично и личное, которое я иногда позволяю себе озвучивать. Я за то, чтобы острые моменты в жизни РД имели разную тенденцию освещения в публичном пространстве по одному вопросу, что позволяет читателю самому выбирать среди альтернативы личную линию поведения и строить самостоятельно свое самосознание. К сожалению, все массовые площадки являются местом "тусовки толп" и в любом случае "бисер" в том или ином количестве метать каждому приходится. Его качество ведь, согласитесь, тоже везде относительно. Если кто-то готов к такой черновой работе, то и делать ее нужно терпеливо и последовательно. И именно там, где она больше всего необходима. Такова неизбежность развития сознания цивилизации на современном этапе.

  • Валерия Динабург23-07-2018 10:45:01

    Статья глубокая, мужественная. Именно надо иметь такое мужество, чтобы не отяготиться совсем той Болью и Трагедией, которые мы испытываем, и не просто продолжать линию действия, а давать такое четкое построение с фактами. Мне кажется, это самое верное на данный момент действие защиты. И это тоже Документ для дальнейшего. Комментарии Элис, Светланы, Елены Корчемкиной, Татьяны Книжник, Татьяны Апанасенко, Татьяны Бойковой резонируют сильно, именно такой смысл и хотелось высказать, авторы комментариев это сделали емко и предельно ясно. Понятно, что далее будут всевозможные самые изощренные попытки дискредитации и МЦР и Учения ЖЭ разного масштаба и с разных уровней, и борьба будет долгой, хотя захватившим и усадьбу и Наследие кажется, что их позиции более чем прочны и что-либо изменить уже невозможно. Наша задача - охранять и защищать достигнутое годами работы МЦР. А эта работа уже дала новый посев и ростки для будущего. Мне кажется все сопряжено и с процессами в стране и в мире. Теперь, конечно, трудно судить о том, что будет с Нашей Страной, но живая ее часть есть и будет участвовать в Эволюции.

  • Сергей Скородумов23-07-2018 12:08:01

    По-моему, пора внести некоторую ясность насчет так называемых «рериховцев» и Рериховского движения. А то началось какое-то смешение понятий. Для того, чтобы быть последователем Рерихов, мало читать Учение Живой Этики, цитировать его на каждом шагу и умничать на космогонические темы на Интернет-форумах. По меньшей мере, нужно следовать тому, что Рерихи писали, говорили и завещали нам. И это – самое главное.
    В последнее время воля Рерихов была грубо нарушена дважды. Святослав Николаевич Рерих передал Наследие в Россию при условии создания исключительно общественного Музея. Елена Ивановна не давала разрешения на публикацию своих Манускриптов.
    И те, кто поддержали эти нарушения, рериховцами называть себя не имеют никакого морального права. Фактически они выступили на стороне Хоршей. Какое же это Рериховское движение, если оно Хоршевское? А сторонники государственного музея и публикации Дневников – самые обыкновенные хоршевцы. Был бы господин Чернявский честнее, изменил бы название своего форума, не имеющего к Рерихам никакого отношения. У него там не Рерих.инфо, а самое настоящее Хорш.инфо. И, на мой взгляд, сейчас там делать совершенно нечего.


    Администратор

    Абсолютно согласна.

  • Соколов23-07-2018 12:30:01

    У нас не только нет такой площадки, но увы и желания ее создать, хотя есть много вопросов, которые можно обсуждать открыто. Это сложно, трудно, но может оздоровить атмосферу, сблизить позиции, найти новые возможности и нейтрализовать многие интриги.

  • Boris Musiqum23-07-2018 15:12:01

    Михаил Бакланов: "Все тут правильно, хотя и эпитеты не очень лестные. Особенно в отношении личностей, которые много сделали в защите интересов того же Центра, находясь на том же РерихИнфо среди тусующихся толп."

    При чём тут личности? Я говорил о форуме в целом, о его общем фоне, его мутной ауре и вредоносности. Вы хотите со мной поспорить, что сборище разных людей не является толпой? Или же, что этот форум представляет собой собрание духовно развитых людей? Личности там действительно разные. Есть и такие, к кому отношусь с уважением. Но этот факт нисколько не обеляет ущербную деятельность этого ресурса.

  • Boris Musiqum23-07-2018 15:15:01

    Соколов : "У нас не только нет такой площадки, но увы и желания ее создать, хотя есть много вопросов, которые можно обсуждать открыто."

    Есть у нас свой давно созданный форум. Но туда мало, кто заглядывает. При желании можно обсуждать какие-то вопросы там. Я говорю о форуме "Держава Рерихов - Щит Культуры" http://www.shield-of-culture.org/

  • Соколов23-07-2018 15:32:01

    Борис - все что у нас есть, еле теплиться. В том то и дело, что туда мало кто заглядывает! Адамант - чудо в сравнении с остальным. Нам проще рассказывать о Хоршинфо, чем сделать привлекательный ресурс и не отталкивать людей своим равнодушием.

  • Руслан Коломиец23-07-2018 15:39:01

    Комментарий удален.

  • Татьяна Апанасенко23-07-2018 16:05:01

    Те, кто мечтает приобщиться к всеведению через дискуссии на форумах о содержании запрещенных к публикации дневниковых записей Е.Рерих, - духовные беспризорники, не имеющие определенной линии поведения, чувства самосохранения и неприятия тьмы. В конце концов, это их личное дело. Закон причин и следствий напустит туману в их головы и даст возможность Природе сохранить равновесие в умах, если не удалось сохранить честь и достоинство тех, кто ради будущего пожертвовал своим авторитетом.

    Если Владыка М. писал в "Зове", что в Их силах строить и уничтожать препятствия, то, видимо, при острой необходимости он Смог бы сделать так, чтобы Дневники остались незамеченными для сил тьмы, но получилось всё так, как получилось, значит, есть возможность в будущем нейтрализовать влияние тех, кто нарушил закон даяния и приятия вопреки завещанию Елены Ивановны.

    Свобода воли позволяет творить как добро, так и зло и никто насильно не будет убеждать иных рериховцев отказаться от желания к увязнувшей в болоте левой ноге пристроить правую. Дело хозяйское, только вот, когда нависнет угроза удушья, никого не окажется рядом, чтобы вытащить из беды, так как в свое время этот человек плюнул в Руку Дающую, предпочитая личную линию поведения в "публичном пространстве" дару всеведения, который мог бы со временем стать наградой за преданность, надежность и следование законам эволюционного развития ума и воли.

    Николай Константинович в своем письме А.М.Асееву писал:
    "...Вы совершенно правы, что не следует обращать много внимания на всякие гнилые "лотосы". Много болотных цветов, и среди них есть и темные паразиты".
    "Кому-то нужно дискредитировать все доброе ради опять-таки захватных целей. Но в общем все это лишь вода текучая. Помните линию Акбара в моем записном листе "Действие" в "Пут[ях] Благ[ословения]". Вот такими увеличенными и крепкими культурными линиями мы можем отстранять и рассеивать тьму..."
    Можно воспринимать эти слова как наставление.

    Следует продолжить противостояние силам, захватившим имущество Центра-Музея и осквернившим память и достоинство Владыки Шамбалы и семьи Рерихов. Только активное действие может привлечь энергии ума и воли, ниспосланные Свыше.

  • Татьяна Бойкова23-07-2018 17:11:01

    Руслан, как ни печально, но Вас опять "понесло". Опять поднимается вопрос о русском национализме, о плохих защитниках МЦР и т.п. моментах.

  • Пётр Седых24-07-2018 23:00:01

    Сердечная благодарность Т. Книжник и Д. Ревякину за такую прекрасную статью – мастерски отхлестали словами лучше плети «духовных уродцев – хоршевцев» и прочих, и администратору сайта "Адамант"
    Сомнений в замечательной работе многоуважаемого «полковника А.В. Стеценко» у рериховцев нет, а мнение уважаемого Руслана Коломиец указывает на его, к сожалению, явное не знание (о 25 летней напряжённой борьбе МЦР с «отдельными и зарвавшимися» из Минкультуры - хотя ВСЯ информация в открытом доступе - http://www.icr.su/) и на заблуждения об уровне работы спецслужб (маленькая вершина этого айсберга – разработка Артура Хачуяна (https://www.youtube.com/watch ?time_continue=2&v=VkTZ8E5AJIQ ).
    Как обезьяна с очками в басне Крылова – так и «вой» ничего не понимающих с форума Чернявского, - действительно, это только их проблемы и печальная судьба иуд-подлецов.
    Согласен с глубокоуважаемым Михаилом Маратовичем Баклановым - активнее и изобретательней бы нам бороться за «души» пока невежественных – млн. госсредств идут на распространение лжи, клеветы в отношении РД и МЦР (порядка 40 млн – только на создание т. н. «Государственного Музея Рерихов» в усадьбе Лопухиных), в угоду «хоршевцам» и их мерзким покровителям.
    Одна из возможных форм – наша активность в соцсетях. При этом мало надежды на управление по общественным проектам в АП (http://www.mk.ru/politics/201 8/07/23/kreml-poruchil-razobratsya-s-nedovolnymi-zhitelyami-v-socsetyakh.html) (здесь усматривается другое)...
    и ещё большая, опять-таки, наша, рериховцев, активность в всемерной мысленной и материальной поддержке ВСЕХ ДЕЛ дорогого МЦР (http://roerichs-heritage.org/pomoshh-mezhdunarodnomu-komitetu-po-sohraneniyu-naslediya-rerihov/).

  • Руслан Коломиец25-07-2018 09:25:01

    Пётр Седых24-07-2018 23:00:01
    "Сомнений в замечательной работе многоуважаемого «полковника А.В. Стеценко» у рериховцев нет, а мнение уважаемого Руслана Коломиец указывает на его, к сожалению, явное не знание..."

    Расспросите у полковника Стеценко, что означает утрата боевого знамени для полка. Какие при этом могут быть оправдания, как поступают при этом с личным составом и командиром полка.

    Утрата сокровенных Дневников - в сто раз хуже, чем утрата знамени полка. Будем слушать оправдания, да?


    Администратор

    Руслан, прекратите писать что попало. Если Вам хочется весь состав сотрудников и защитников МЦР постоянно поливать грязью, то вперед - на форум к Чернявскому.
    Не нужно сравнивать несравнимое.
    Знамя теряют, в открытом бою, а здесь был просто бандитский, вероломный захват.

  • Сергей Скородумов25-07-2018 11:32:01

    Руслан Коломиец!

    Ваше последнее сообщение об МЦР и его руководстве целиком попадает под определение понятия бред.
    Сравните сами: бред (лат. Delirio) часто определяют как расстройство мышления с возникновением не соответствующих реальности болезненных представлений, рассуждений и выводов, в которых больной полностью, непоколебимо убеждён и которые не поддаются коррекции.

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «История РД »