Антон Надточеев. Всего лишь ширма? // Версия. Вышла в свет книга Учения Живой Этики «Община» на финском языке. СОЗЫВ II МЕЖДУНАРОДНОГО СЪЕЗДА РЕРИХОВСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ «ЕДИНЕНИЕ И СОТРУДНИЧЕСТВО РЕРИХОВСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ – ПУТЬ К СОХРАНЕНИЮ НАСЛЕДИЯ РЕРИХОВ». Сбор средств для восстановления культурной деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. Шапошникова Л.В. Магический мост синтеза // Культура и время, 2002, № 1–2. Сбор средств для восстановления культурной деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



"Не отдадим документы – приедут маски-шоу": обыск в музее Рериха


Налоговики и представители Управления по борьбе с экономическими преступлениями устроили обыск в музее имени Рериха.

 

Заместитель генерального директора музея имени Н. К. Рериха Павел Журавихин сообщил Sobesednik.ru, что налоговики требуют отдать им на проверку все оригиналы договоров музея. «Понятно, откуда ветер дует. Министерство культуры в течение двух лет пытается сделать всё, чтобы наш музей ликвидировать и создать здесь государственную структуру. Забрать все картины, забрать всё наследие, забрать здание», — сказал Журавихин.

 

В 2015 году усадьбу Лопухиных в Малом Знаменском переулке, где уже 23 года размещается музей Рериха, передали в оперативное управление государственному музею Востока. Сделано это было стараниями чиновников Министерства культуры РФ. В музее Рериха жалуются, что чиновники делают всё, чтобы прибрать к рукам усадьбу Лопухиных. С этой целью культурное учреждение заваливают всяческими проверками: в 2015 году их было 10, а в 2016 — уже 14.

 

Павел Журавихин признался, что не знает, чем закончатся обыски в музее: «Разговор очень тяжёлый и нервный идёт. У нас два варианта: мы отдаём [документы] и неизвестно когда получим их обратно; а если мы не отдаём, то приезжают "маски-шоу" и забирают силой. Я не знаю, чем кончится разговор».

07.10.2016 04:01АВТОР: | ПРОСМОТРОВ: 2075


ИСТОЧНИК: Собеседник.ru



КОММЕНТАРИИ (31)
  • Татьяна Бойкова07-10-2016 11:46:01

    Весь это абсурд уже просто не вмещается ни в какие рамки и говорить на эту тему становиться противно, потому что становится более понятна основная тема уничтожения общественного музея. Любыми способами пытаются стереть с лица земли МЦР, а в будущем, надо понимать, даже память о том, что в этой усадьбе когда-то располагалось высоко культурное учреждение. Другие, в то же самое время, считают что в школах не нужно изучать романы Достоевского и Л.Н. Толстого "Войну и мир"; философские они, дескать, и детям просто не понять всей глубины этих произведений. А вместо этого пусть они изучают библию. (Л. Вербицкая) Если библию зазубривать, чтобы потом бубнить без понимания, то кончено... Потому что библия не менее философична нежели романы Достоевского и Толстого и изучать ее нужно только по собственному желанию и стремлению.
    Мы, в свое время, почему-то ухитрялись понимать все эти романы. А те программы образования, что существуют сейчас в большинстве школ, и в особенности в удалении от центральных городов страны, построены так, что дети скоро и сказку "Курочка ряба" будут понять не в состоянии.
    А представитель РПЦ МП, Всеволод Чаплин, словно бы продолжая линию Людмилы Вербицкой, предлагает снизить брачный возраст в России до 14 лет. И выселить многодетные семьи в особые зоны, дабы они были защищены от "содома и гоморры" больших городов.

    Такое впечатление, что все вокруг соревнуются в разнообразных усовершенствованиях, а на деле получается какой-то абсурд: ни культуры, ни образования, ни...

  • Юлия07-10-2016 12:34:01

    Читая про очередной беспредел, творимый нашими госструктурами, невольно вспоминаются строки из Лермонтова:

    Не мог щадить он нашей славы;
    Не мог понять в сей миг кровавый,
    На что он руку поднимал!..

  • Людмила Матвеева07-10-2016 12:34:01

    Управление по борьбе с экономическими преступлениями - самостоятельное структурное звено в Министерстве внутренних дел России. Министерство подчиняется Президенту Российской Федерации по вопросам, отнесенным к его компетенции Конституцией Российской Федерации и законодательными актами Российской Федерации, а также Правительству Российской Федерации. Таким образом, в связи с начавшимся в МЦР обыском, уже не осталось никаких сомнений в том, что рейдером является государство, а захват осуществляется руками подконтрольных ему чиновников.

    МЦР - не единственная жертва в списке культурных организаций, приговорённых к смерти. Точно так же за право на жизнь и владение выкупленным помещением борется уникальный подмосковный культурно-образовательный центр международного значения – "Творческая усадьба Гуслица», расположенный в посёлке Ильинский Погост, Орехово-зуевского района. Судьба этого центра удивительным образом схожа с судьбой МЦР в части того, что сначала его значимость признавалась, а деятельность одобрялась, но спустя какое-то время он оказался один на один в своей борьбе с рейдером. Всего два года назад руководителю этого творческого коллектива И.Ю. Николаевой в лице министра культуры московской области О.А. Рожнова
    было направлено письмо о том, что Министерство культуры московской области "готово рассмотреть возможность реализации совместных программ в области культуры и искусства, а также оказать информационную поддержку". То есть, по существу, министр культуры московской области признавал и по достоинству оценивал деятельность "Творческой усадьбы Гуслица" и готов был оказывать ему всемерную поддержку. Но в настоящий момент то же самое ведомство остаётся совершенно глухо к тому, что рейдер пытается отобрать у коллектива площадь, которая им на законных основаниях выкуплена. Но это преступление нашедшее поддержку у судебных органов, не вызывает вопросов ни в Минкульте, ни Следственном Комитете России, ни в Управлении по борьбе с экономическими преступлениями. Создаётся устойчивое впечатление, что эти организации призваны защищать отнюдь не интересы общества, а Минкульт - это монстр, который вопреки своему назначению уничтожает культуру под корень сам и не противодействует другим преступникам, орудующим в этой области общественной жизни.

  • Людмила Матвеева07-10-2016 15:39:01

    Всеуничтожение

    Рабиндранат Тагор

    Везде царит последняя беда.
    Весь мир она наполнила рыданьем,
    Все затопила, как водой, страданьем.
    И молния средь туч — как борозда.
    На дальнем бреге смолкнуть гром не хочет,
    Безумец дикий вновь и вновь хохочет,
    Безудержно, не ведая стыда.
    Везде царит последняя беда.

    Разгулом смерти жизнь пьяна теперь,
    Миг наступил — и ты себя проверь.
    Дари ей всё, отдай ей всё подряд,
    И не смотри в отчаянье назад,
    И ничего уж больше не таи,
    Склоняясь головою до земли.
    Покоя не осталось и следа.
    Везде царит последняя беда.

    Дорогу должно выбрать нам сейчас:
    У ложа твоего огонь погас,
    В кромешном мраке затерялся дом,
    Ворвалась буря внутрь, бушует в нем,
    Строенье потрясает до основ.
    Неужто ты не слышишь громкий зов
    Твоей страны, плывущей в никуда?
    Везде царит последняя беда.

    Стыдись! И прекрати ненужный плач!
    От ужаса лицо свое не прячь!
    Не надвигай край сари на глаза.
    Из-за чего в душе твоей гроза?
    Еще твои ворота на запоре?
    Ломай замок! Уйди! Исчезнут вскоре
    И радости и скорби навсегда.
    Везде царит последняя беда.

    Ужель твой голос скроет ликованье?
    Неужто в пляске, в грозном колыханье
    Браслетам на ногах не зазвучать?
    Игра, которой носишь ты печать,—
    Сама судьба. Забудь, что было прежде!
    В кроваво-красной приходи одежде,
    Как ты пришла невестою тогда.
    Везде, везде — последняя беда.

    Перевод А. Ахматовой


  • ЕЛЕНА07-10-2016 16:28:01

    Уже настораживают первые слова данной статьи, - "налоговики и представители Управления по борьбе с экономическими преступлениями устроили обыск в Музее имени Рериха"...

    В связи с этим обыском, затеянным по инициативе Минкульта, вспоминаются другие слова, написанные Н.К.Рерихом в декабре 1934 года в статье - "Культура - победительница", где он говорит:

    "...Если вы где-либо услышите о каких-то торжествах культуры, о праздничных днях, культуре посвященных, а затем узнаете, что на следующий день там же творилось и допускалось нечто антикультурное, то не верьте в эти торжества. Они были лишь суесловием и лжесловием. Они лишь опоганивали светлое понятие культуры!"

    Остается только добавить, какие понятия включал Рерих в Слово Культура:
    ТРУД, ЗНАНИЯ, КРАСОТА и НРАВСТВЕННОСТЬ!!!

  • Наталья07-10-2016 17:39:01

    Вот еще одно свидетельство, как покрывают так называемых "нужных людей". Это об Аристархове. Всё ему с рук сходит.

    Премьер-министр Дмитрий Медведев объявил замечание первому заместителю министра культуры Владимиру Аристархову. В замечании есть ссылка на статью закона о госслужбе, в которой идет речь о конфликтах интересов, сказал источник РБК.
    Документ опубликован в пятницу на официальном интернет-портале правовой информации.

    «В соответствии со статьей 59 федерального закона «О государственной гражданской службе Российской Федерации» объявить замечание первому заместителю министра культуры Российской Федерации Аристархову Владимиру Владимировичу», — говорится в документе. Причины замечания в нем не уточняется.

    В замечании премьера ссылка на ст.59.1 закона о госслужбе, сказал РБК источник в правительстве. Статья называется «Взыскания за несоблюдение ограничений и запретов, требований о предотвращении или об урегулировании конфликта интересов и неисполнение обязанностей, установленных в целях противодействия коррупции».

    26 сентября РБК писал о том, что МВД нашло в работе Аристархова и его родного брата Андрея в системе Минкультуры признаки состава преступлений сразу по двум статьям УК РФ: злоупотребление должностными полномочиями (ст.285 УК РФ) и превышение должностных полномочий (ст.286 УК РФ).

    В ответе замглавы МВД Анатолия Ваничкина на запрос депутата Госдумы Александра Агеева говорилось, что сведения о наличии в деятельности Аристарховых признаков состава преступлений поступили от врио заместителя начальника ГУ МВД по Москве, начальника управления уголовного розыска Игоря Зиновьева.

    Материалы проверки были направлены в Следственный комитет, однако 29 сентября в ведомстве заявили, что не расследуют дел и не ведут доследственных проверок в отношении братьев Аристарховых.

    Андрей Аристархов возглавлял одну из ведущих реставрационных структур — ОАО «Реставрационные компании», которая получает от структур Минкультуры крупные контракты на реставрацию, а ранее занимался строительными проектами в Millhouse Capital Романа Абрамовича и входил в состав директоров Московского НПЗ.

    В мае этого года депутаты Госдумы от КПРФ Сергей Обухов и Валерий Рашкин попросили ФСБ и прокуратуру проверить Владимира и Андрея Аристарховых на предмет возможного конфликта интересов. В июле стало известно о том, что Андрей Аристархов уволился из «Реставрационной компании».

    По подсчетам РБК, «Реставрационные компании» с осени 2014 года по март 2016-го заключили госконтракты на реставрацию на сумму 1,2 млрд руб. По данным Минкультуры, всего в 2013 году из бюджета на реставрацию памятников истории и культуры было выделено 7,7 млрд руб., в 2014 году — 9,5 млрд, в 2015-м — 9,7 млрд, в 2016 году на эти цели пойдет около 6 млрд руб.

    Источник в правительстве предполагает, что именно претензии к Владимиру Аристархову и Андрею Аристархову, изложенные в нескольких депутатских запросах в правоохранительные органы, и стали поводом для объявления замечания.

    В пресс-службе Минкультуры заявили РБК, что «Аристархов сделает соответствующие выводы» и учтет замечание Медведева «в последующей работе». «Отметим, что в компетенции первого заместителя министра В.В. Аристархова широкий спектр вопросов, в его ведении находятся три департамента. Совсем недавно за результаты своей работы Аристархов был удостоен Орденом дружбы», — подчеркнули в пресс-службе ведомства.

    Подробнее на РБК:
    http://www.rbc.ru/politics/07/ 10/2016/57f7634b9a79474a2c4fd5 c7

  • Карина Мискарян07-10-2016 17:51:01

    Поправьте в материале - налоговая не проводит обыски. В рамках налоговых проверок проводится выемка документации. В общем, это рутинная процедура.

  • Александр Иванов07-10-2016 19:55:01

    Людмила М.: "...Таким образом, в связи с начавшимся в МЦР обыском, уже не осталось никаких сомнений в том, что рейдером является государство, а захват осуществляется руками подконтрольных ему чиновников."

    Освежим память: "..министр культуры В.Р. Мединский обратился в ноябре 2013 г. к Президенту России с письмом явно провокационного характера, в котором утверждал, что на основании решения судов МЦР безосновательно стал претендовать на коллекцию картин Рерихов, принадлежавшую государству и находящуюся в настоящее время в Государственном музее Востока. Письмо составлено таким образом, что вывод напрашивается сам собой: требуется немедленно разобраться с этим МЦР. Ни о завещании С.Н. Рериха и его последующих распоряжениях, которые однозначно свидетельствуют о том, что наследие, переданное им в Россию, предназначено для общественного Музея имени Н.К. Рериха, ни о том, что его собственником является общественная организация, а не государство, там не говорится ни слова. Так министр культуры В.Р. Мединский не постеснялся использовать в своих интересах даже Президента страны. И это письмо представителем министерства на заседании передается суду как главный аргумент своей позиции. И суд этот аргумент принимает?! Далее на этом же заседании советник министра культуры К.Е. Рыбак заявил, что позиция министерства поддержана Администрацией Президента РФ. Таким образом, и резолюция Президента РФ В.В. Путина на письме министра культуры В.Р. Мединского о необходимости соблюдения интересов государства, и заявление о поддержке Администрации Президента РФ являются, по сути, требованиями к суду отказать МЦР в праве на наследство. И суд подчиняется этим требованиям и отказывает МЦР в удовлетворении заявления.

    Думаю, что такого наглого давления на суд со стороны чиновников российская судебная система еще не знала. Кто из российских судей при такой постановке вопроса рискнет проверять, а в чем же действительно состоит интерес государства? Так, корыстные интересы руководства Министерства культуры ловко были представлены как интересы государства." (1)

    В этом действии ярко проявился "патриотизм" нашего Министра культуры, точнее его прошлые навыки по продаже залежалого товара. Забота об интересах государства умело подменяется амбициями Минкульта, или его не самых культурных представителей.
    В результате: 20-го июля 2014 г. Мосгорсуд отменяет решение Хамовнического суда Москвы от 24-го ноября 2011 г., признавшего МЦР наследником С.Н.Рериха (запомним 20.7.2014 как начало активного уничтожения Центра).
    В октябре 2014-го В.Аристархов пишет своё первое письмо-жалобу на МЦР в МВД РФ, и с тех пор уже не может остановиться - всё шлёт и шлёт письма в различные инстанции. Но кроме внешних нападений в ход идут и подкопы, - в министерстве заручаются поддержкой тогда ещё президента МЦР Лосюкова, в надежде расколоть Центр изнутри. Зачем всё это чиновникам от культуры? Вопрос неактуальный, когда враг штурмует Крепость, намереваясь поживиться за чужой счёт, некогда, да и незачем разбираться в его изначальных побуждениях. Но, конечно, менее всего верится в официальную версию: искреннее желание чиновников создать Государственный музей Рериха и заняться сохранением и популяризацией наследия Рерихов. Ведь если у них было бы желание создать Музей Рериха, то и создавали бы. Все возможности для этого имеются. А в действительности мы видим лишь разрушение уже существующего Музея. Где логика?
    И снова о патриотизме. Наши "доброжелатели" торопятся, больно уж удобный момент возник в политическом пространстве страны, появилась реальная возможность "отжать" чужую собственность под прикрытием любви к Родине. Общественное мнение как бы должно оправдать любые разрушительные действия хамелеонов из министерства, если при этом они наденут одежды выразителей интересов Государства и прикинутся патриотами. Подумать только, сейчас, когда Россия наконец встала с колен, в среде чиновников находятся люди, которые, стремясь удовлетворить своё мелкое тщеславие, смеют спекулировать этим святым чувством! Кого они из себя возомнили?
    Обыск в Музее - очередной тактический ход, но цель всех этих атак ясна и понятна: уничтожение общественной организации МЦР и, вероятно, самой памяти о культурно-просветительском Рериховском Движении.

    1."Предостережение первому заместителю Министра культуры В.В.Аристархову о недопустимости дальнейших действий, направленных на разрушение общественного Музея имени Н.К. Рериха и нарушение воли Святослава Николаевича Рериха в отношении переданного им в Россию наследия." А.В.Стеценко 19.6.2015г.

  • Светлана07-10-2016 21:04:01

    Налоговики и представители Управления по борьбе с экономическими преступлениями (подумать только!) в миротворческой организации! И потом, к чему они могут придраться по статьям УК РФ, связанным с налоговыми преступлениями:
    – Статья198 «Уклонение от уплаты налогов и (или) сборов с физического лица»;
    – Статья 199 «Уклонение от уплаты налогов и (или) сборов с организации»;
    – Статья 199.1 «Неисполнение обязанностей налогового агента»;
    – Статья 199.2 «Сокрытие денежных средств либо имущества организации или индивидуального предпринимателя, за счет которых должно производиться взыскание налогов и (или) сборов».
    В общем, они занимаются тем, что может определять угрозу экономической безопасности страны, что никак не подходит к МЦР. Не к чему прицепиться! Очередное психологическое давление. И в этом деле не они (минкульт, ГМВ) поставят последнюю точку и не за ними будет последнее слово. Даже если МЦР отдаст документы, они вернут их назад по закону, не имеют права не возвращать, законы для всех одинаковы. Адвокаты нужны хорошие. Руководству МЦР надо выходить на президента лично вместе с известными людьми страны, которые поддерживают Музей, ведь им намного легче достучаться до главы государства, чем нам, простым смертным. Только личный приём (знаю, это непросто, но попытаться нужно), возможно, возымеет положительный результат для МЦР. Писать бесполезно сейчас, там стена цензоров таких же продажных. Думаю, эта проверка закончится очередным провалом для этих невежд. Бесстыжие и алчные, самоуверенные и безрассудные, да будет им всем по заслугам их!

  • Людмила Матвеева08-10-2016 12:34:01

    Александру Иванову:

    Александр, Вы очень своевременно освежили нашу память, но от этого суть дела не изменилась. Мединский - госслужащий. Более того, он подотчётен и подчинён не абы-кому, а президенту. Вам не кажется странным, что при наличии всех служб в том числе внутренней разведки и прочих, в архивах которых уже давным давно заведено досье на каждого гражданина России (и не только), некто Мединский так легко ввёл его в заблуждение? Если мы допустим такую опасную нелепость, то тем самым вынуждены будем признать, что либо президент "не настоящий" и не располагает всей полной власти и она фактически находится в руках вторых (сторонних) лиц, либо он "сам обманываться рад". Но какой бы из этих вариантов не оказался верным, в том и в другом случае мы вынуждены признать, что все наши обращения к первому лицу государства бессмысленны, он либо не в силах помочь, либо, - что более всего вероятно, - не имеет желания. Если же этого желания нет, значит есть желание прямо противоположное, именно поэтому такой безнравственный человек как Мединский до сих пор не лишился своего кресла, коррупционный скандал в его ведомстве постепенно затихает,а его фигуранты, без сомнения, не понесут никакого наказания.

    Давно уже пора посмотреть правде в глаза. "Стыдись! И прекрати ненужный плач!
    От ужаса лицо своё не прячь!" (с).

  • Александр Иванов09-10-2016 04:35:01

    Людмила, хорошо что мы так понимаем друг друга. Но почему бы не попытаться понять ещё лучше? Почти год миновал со времени обсуждения на "Адаманте" моей статьи "Государство", а воз и ныне там. Тема-то оказывается очень не простая...
    С тех пор у меня возникали кое-какие мысли, например: как трудно человеку объективно охарактеризовать свою личность, её качества и наклонности, так же трудно объективно судить о государственной системе гражданам, которые в ней рождаются и проходят трудовой путь. Необходимо в какой-то мере отстраниться, чтобы увидеть. Государство, как понимаю, есть система отношений, в пространстве которой происходит взаимодействие множеств людей. В идеале это взаимодействие должно быть сотрудничеством во имя Общего Блага, в реале - на стыке двух Юг - это борьба, где сталкиваются интересы различных людей - проводников нового и ветхого мышления. Так рождается Новый Мир. Любой человек несовершенен, лишь через созидательный творческий труд он может подниматься по лестнице эволюции. Но и система отношений в государстве также несовершенна и находится в становлении, либо саморазрушении (что мы можем сейчас наблюдать на примере Украины). Следовательно, нельзя сказать что государство плохое или хорошее, можно лишь судить о том, насколько жизнеспособна какая-либо определённая государственная система в динамике её развития - развивается она, или угасает.
    Для того, чтобы более менее объективно охарактеризовать определённого человека нужно знать этапы его жизненного пути. Это же правило применимо и при оценке жизнеспособности государства.
    К чему я всё это говорю? Просто, на мой взгляд, некорректно сказать: "..не осталось никаких сомнений в том, что рейдером является государство, а захват осуществляется руками подконтрольных ему чиновников." Конечно система отношений между государственными структурами и обществом в России несовершенна (как впрочем и во всех иных странах), но в динамике развития, например за последние 16 лет, считаю, прогресса больше чем у прочих стран (понимаю, вопрос для многих спорный). Также не стоит забывать о международной обстановке, о давлении, применяемом коллективным Западом с целью всячески ослабить и унизить Россию. И о тех безответственных эгоистов, кто уже внутри страны - во властных структурах - сознательно, полусознательно или просто из корысти вставляет палки в колёса этого прогресса, всячески саботируя все возможные улучшения. Когда количество вредителей обладающих реальной властью принимать решения от имени государства превышает определённую критическую массу, то государство явно деградирует. И если эта болезнь остаётся без внимания высшего руководства, то исчезновение страны дело времени. Вот к этим вредителям, по-моему, и относятся конкретные чиновники, которые своими преступными, иначе не скажешь, действиями дискредитируют государство.

    Другая мысль: события происходящие вокруг МЦР определённо способствуют росту напряжения и напоминают применение Братством тактики от обратного: "Только когда все противники напряжены, можно провести в жизнь самый наибольший план. Так каждая основа действует тактикой Адверза." "Тактика Адверза предусматривает, чтоб колокола человеческие не молчали. Музыка сфер нуждается в аккомпанементе, но безумные завистники полагают, что их вой уплотняет атмосферу, чтобы симфонии вечности не достигали земли. Но добрый хозяин найдет применение всем отбросам. Подобно, пусть факелы клеветы освещают путь неуклонного подвига."
    В одном из писем (29.10.31) Елена Ивановна обращается с речью, которая очень актуальна для настоящего момента: "Пусть все сотрудники выдержат бой до конца. Бой будет трудным, но с великой и недремлющей помощью, при сердечном устремлении, пройдем через все. Лишь одно условие необходимо – полное доверие до конца, до предела отчаяния, ибо несокрушимая тактика Адверза требует все доводить до абсурда, а затем все вражеские нападения сами сокрушатся в силу очевидной всем нелепости. Помните эту тактику нарастания и собирания всей мерзости и всех гадов в кучу, чтобы потом послать «лишь одну стрелу», пронзающую самый центр этого конгломерата. Помните также, что лишь при соприкосновении искры света с тьмою возможно строение."
    В нашем случае, когда действия чиновников дойдут до абсурда, уверен, эти "вражеские нападения сами собой сокрушатся в силу очевидной всем нелепости". И при необходимости "лишь одна стрела" будет послана. Мне даже заранее жаль наших чиновников, но, во-первых, зачем мешать Эволюции? И во вторых, нужно отвечать за свои поступки, уж работники государственного аппарата должны знать о величине своей ответственности, которая есть обратная сторона всякой власти. Разумеется, со своей стороны мы должны всячески защищать Центр, делая то, что в наших силах. Это необходимое условие успешного применения данной тактики. Кстати, если это не просто догадка (применение Братством в этом случае тактики от обратного), а действительность, то действия (или, если угодно, бездействие) Президента получают объяснение. Прежде чем "послать стрелу", необходимо собрать "всю мерзость и всех гадов в кучу". Потому, поживем и увидим.

    Кроме того, мне представляется, что отделяя действия чиновников от государства, поскольку не всегда их интересы совпадают, я следую в векторе защиты МЦР заданном А.В. Стеценко. Насколько понимаю этот вектор.

    Это мои аргументы, но мне не очень хочется начинать дискуссию на эту тему, есть другой вариант. Итак, Людмила, Вы убеждены в одном, я - в другом, наши убеждения внешне противоречат друг другу (лишь в этом частном случае), что же делать? По счастью нам не нужно гадать кто прав, мы имеем уникальную возможность проверить истинность наших убеждений так сказать экспериментальным путём. Когда чиновники Минкульта отступят с позором, а, вероятно, и получив заслуженное, тогда начнется новый этап в развитии РД. Пройдя в своём становлении через этот детский кризис, Рериховское Движение естественным образом очистится от плевел, окрепнет, получит большее признание со стороны общества и новый стимул - победа в неравной борьбе - для роста. Тогда и Наследие Рерихов приобретет действительную возможность дальнейшей популяризации, и ценность Учения Жизни будет воспринята официальными лицами. Возможно это случится ещё не скоро, но раньше или позже случится, иначе человечество вряд ли уцелеет. Если события пойдут этим путём, моё убеждение лишь окрепнет.

  • Татьяна Апанасенко09-10-2016 07:38:01

    Александр Иванов: «Когда чиновники Минкульта отступят с позором, а, вероятно, и получив заслуженное, тогда начнется новый этап в развитии РД. Пройдя в своём становлении через этот детский кризис, Рериховское Движение естественным образом очистится от плевел, окрепнет, получит большее признание со стороны общества и новый стимул - победа в неравной борьбе - для роста. Тогда и Наследие Рерихов приобретет действительную возможность дальнейшей популяризации, и ценность Учения Жизни будет воспринята официальными лицами. Возможно это случится ещё не скоро, но раньше или позже случится, иначе человечество вряд ли уцелеет. Если события пойдут этим путём, моё убеждение лишь окрепнет».

    - Хорош "детский кризис", ведущий к летальному исходу!
    Христианство в сознание людей внедрялось в течение столетий, а на Руси насильственное крещение произошло только в конце первого тысячелетия, а потом столетия следовала борьба за власть над умами между языческими обрядами и христианским верованием в единобожие. Вы действительно считаете, что чиновники от культуры отступят с позором, да еще и получат заслуженное? Если и получат, то наверняка после смерти и в другом теле, а в нынешнее время – это беспредметный разговор на тему оздоровления нации и рериховского движения, когда каждый торгует тем, что имеет - кто знаниями, кто мыслями о Боге.

    Елена Ивановна писала, что «Учение пойдет неожиданными путями». Ничего неожиданного я не вижу в предательстве половины представителей рериховского движения. Ведь убогое молчание, а то и открытая поддержка министерства культуры, творящего беззаконие, это и есть предательство интересов семьи Рерихов. Причина такого молчания большинства - в отсутствии понимания сути продвижения и умения владеть знаниями в миру, возможно, в трусости.
    Пойти сознательно на подвиг противостояния властным структурам не каждому дано. Гораздо приятнее осознавать себя избранным и говорить о культуре и нравственности, о духовном подвиге, при этом травмируя оппонентов, как травмировали в свое время Л.В.Шапошникову, когда она восстала против публикации дневников Е.И.Рерих.
    Целый спецвыпуск газеты «На Восходе» в СиБРО был посвящен конфликту, связанному с проблемой наследия. Писали о нанесенном Л.Шапошниковой ЭКОНОМИЧЕСКОМ ущербе издательству «Сфера», и моральном ущербе господину Энтину, но не о нарушении прав автора и создателя Живой Этики – Елены Ивановны Рерих.
    Из спецвыпуска:
    «Попирая высокие принципы Учения Живой Этики, на которых зиждется рериховское движения, Л.В.Шапошникова, по сути, к нему уже не принадлежит». Вот так, с больной головы, да на здоровую.
    Заголовки:
    «Юридическое право еще не значит духовная преемственность!»
    «Пример истинной преданности идеалам».
    «Наш выбор – это наша гордость».
    «Поддерживаем позицию СиБРО», «В защиту СиБРО».
    Там же обращение президента музея Н.К.Рериха в Нью-Йоркского и Совета Попечителей к Ю.Воронцову.
    И цитаты приведены не слабенькие в укрепление своих позиций:
    «Разве борьба со злом не будет утверждением красоты? Разве борьба с хаосом не будет строительством прекрасным?...»
    Или из записей Б.Н.Абрамова: «…Величие плана облекается простотою». Просто идет построение Новой Страны, по земному просто и ясно…»

    Не оттуда ли водичка капает на голову потерпевших в настоящей борьбе за наследие? Вот так просто и наивно идет построение Новой Страны – под знаменем Учения в борьбе с именами Святителей. И Вы хотите уберечь движение путем выжидания, когда оно само собой возродится, «пройдя в своём становлении через этот детский кризис», когда оно "естественным образом очистится от плевел, окрепнет...»? Вы действительно верите, что «ценность Учения Жизни будет воспринята официальными лицами»? Но ведь сама Елена Ивановна призывала не стучаться в закрытую дверь в целях продвижения идей Живой Этики.
    Огонь слепит глаза, потому только «в урочный час слепец прозревает», когда создаются особенные условия для продвижения каждой личности в отдельности. Потому не тешьте себя надеждами, что ад превратится в рай по мановению духовной палочки.
    То, что происходит в рериховском движении, огнем

    Отношение многих рериховцев к идее отдать наследие Рерихов из общественного музея в руки государственных структур подтверждает слова из Агни Йоги: «Готовность приложить Учение к жизни заметна лишь в редких случаях, но огненные проявления не медлят. Не претворенные человеческим сознанием, они вливаются в опасные русла». Потому вызывает сомнение резкое подорожание умов, которые путают Божий Дар с миской супа, используемой в целях поддержания сил в момент духовного становления.

  • Александр Иванов09-10-2016 11:40:01

    Татьяна А.: "Хорош "детский кризис", ведущий к летальному исходу!" - Детский кризис Рериховского Движения, поскольку мы являемся свидетелями и участниками рождения этого Движения, находясь по времени почти в самом его основании. Но для человечества кризис отнюдь не детский, а такой себе серьёзный кризис зрелого возраста. Так что не вижу особых противоречий в своём высказывании. Скорее встаёт вопрос: какая может быть связь между этими кризисами? Интригует синхронность начала активных событий в мире и в Движении. Т.е. в конце ноября 2013-го, когда Януковичем не был подписан, кажется, Договор об экономическом сотрудничестве с ЕС , и, практически одновременно, была отозвана лицензия у Мастер-Банка. Эти действия послужили катализатором известных событий.

    Татьяна А.: "Вы действительно считаете, что чиновники от культуры отступят с позором, да еще и получат заслуженное?... И Вы хотите уберечь движение путем выжидания, когда оно само собой возродится, «пройдя в своём становлении через этот детский кризис», когда оно "естественным образом очистится от плевел, окрепнет...»? Вы действительно верите, что «ценность Учения Жизни будет воспринята официальными лицами»?...Потому не тешьте себя надеждами, что ад превратится в рай по мановению духовной палочки." - Обратите внимание, в конце комментария я говорю: "Если события пойдут этим путём.." К сожалению, Вы совершенно не поняли смысла моих слов. Это произошло потому, что эти слова были направлены к другому человеку, позиции которого в одной частности расходятся с моими. Это продолжение нашего прежнего разговора. Пока у меня нет времени объяснить всё это. Возможно это и не нужно?

  • Татьяна Апанасенко09-10-2016 14:39:01

    Александру Иванову.
    Процесс деградации рериховского движения начался еще в 90-х годах.
    Спецвыпуск газеты СиБРО «На Восходе», о котором я писала в предыдущем комментарии, вышел в ноябре 2002 года. В газете перемалывались все темные стороны взаимоотношений между музеями имени Н.К.Рериха. В ней поминали "Открытое письмо" В.Калмыковой, "осветившей свое видение десятилетнего конфликта между ГМВ и МЦР (получается с 1992 г.), и заявление Р.Б.Рыбакова, «сделанное на пресс-конференции в связи с его выходом из Правления Советского Фонда Рерихов…» Как известно, эта история с Рыбаковым успешно продолжилась и в наше время. Все письма, выступления в газете были наполнены гремучей смесью из лести в адрес «земного Учителя» «родной, любимой, светлой» Н.Д.Спириной и оскорбительных науськиваний в адрес Л.Шапошниковой, «применяющей в своей деятельности жесткую, безапелляционную и глубоко неэтичную политику».

    Видимо немалую роль в выборе «своего пути» СиБРО сыграло большое самомнение в свой адрес. Оно выразилось в одном из писем из Екатеринбурга в защиту сибирского общества и ее почетного председателя: «Какая наглость называть «незрелым обществом»! Вы игнорируете Музей, строящийся в Новосибирске, прекрасно зная, какая роль отведена Сибири, Алтаю в будущей России». Если судить по содержанию спецвыпуска, приведенным письмам с приторно льстивым содержанием в адрес СиБРО и лично Натальи Дмитриевны, то вполне можно согласиться с мнением о незрелом обществе.
    Они думают, что роль Сибири восторжествует еще при их жизни. Может так, а может нет, ведь предрекали, что и на американском континенте будут заложены семена шестой расы, хотя результат скажется только через 3-5 тысяч лет, потому американцам пока гордиться нечем.

    Я почему уделяю столько внимания содержанию спецвыпуска? Именно эта газета вызвала у меня внутренний протест и отторжение событий, происходящих внутри СиБРО и в целом в движении. Ведь они и сейчас стоят на тех же позициях, поддерживающих музей Востока, Нью-Йоркский музей и министерство культуры. Немного смягчились, но суть разъединения не изменилась.

    Все дрязги были вынесены на суд общественности, что привело к непониманию и порицанию, пренебрежительному отношению к самой семье Рерихов в России и за рубежом. Склоки, напечатанные дневники, которые должны были увидеть свет только в конце пятидесятых годов этого столетия, дали возможность восторжествовать противникам семьи и ее философии. Под воздействием тьмы знамя Мира было вынесено из стен Государственной Думы. Это ли не явление поражения? А сколько после вынесения на всеобщее обсуждение дневников Елены Ивановны было вылито грязи, непонимания и осуждения в ее адрес? Разве издевательские выступления таких как В.Соловьев и Мкртычев не следствие размежевания среди участников рериховского движения?

    Движение идет по спирали. Согласно этому принципу после нагнетания энергий идет их постепенное угасание. Когда начнется следующий цикл, и как будут при этом выглядеть рериховские общества, известно только Водителям человечества. Остается только ждать и мучиться проявлением антагонизма по отношению друг к другу до появления неожиданных событий.
    Сейчас главное – не допустить передачу архива в руки государства, чтобы не повторилась история с дневниками, чтобы грязные и невежественные руки не осквернили духовное наследие.

    Хочу рериховцам напомнить слова Владыки Шамбалы: «Вы видите, что там, где проявлено единение и доверие к Учителю, там легче помогать. Не забудем, что единение было единственным условием удачи (в Америке). Мы ценим, когда соединённые мысли посылаются во благо. Велика энергия, рождающаяся при таких единениях. Растут события небывалые. Можно увидеть, насколько они сдвинут сознание людей во всех направлениях. Так будем в единении, это НАШЕ УСЛОВИЕ».

  • Наталия Жукова09-10-2016 16:27:01

    Не стоит бросать камни в Наталию Дмитриевну Спирину, о которой Сказали Сам Великий Владыка и Елена Ивановна Рерих.

    Наталия Дмитриевна и СибРО прежних лет всегда поддерживали Общественный Музей им. Н.К.Рериха в Москве - Волю Святослава Николаевича Рериха.

    "Сверху виднее"!

    Наталия Дмитриевна и СибРО сразу выступили ПРОТИВ преждевременной публикации Дневников Е.И.Рерих.
    И те люди, которые это сделали, были предупреждены о кармических последствиях.

    Но жестоко расправляться со своими оппонентами с помощью ОМОНа, даже ради правого дела, значит идти ПРОТИВ Учения Живой Этики.

    Разве Рерихи такой пример подавали? Все читали, какими методами они боролись с Хоршами...

    Здесь благая цель НЕ ОПРАВДЫВАЕТ недостойных средств.

  • Людмила Матвеева10-10-2016 01:00:01

    Александру Иванову.

    Александр, мне очень импонирует Ваше стремление к взаимопониманию. Постараюсь ответить Вам тем же и как можно короче.

    Что есть государство? В нашем сознании оно предстаёт в двух аспектах:

    1 Государство - территориальное образование на карте мира;

    2 Государство — организация, обладающая политической властью, располагающая специальными механизмами управления и принуждения, устанавливающая правовой порядок на определённой территории, и обладающая суверенитетом.

    К 1-му я отношусь с любовью и уважением, испытываю гордость и буду защищать, если в этом возникнет необходимость, отождествляя его с Родиной, Отечеством, Отчизной.

    Ко 2-му отношусь так же, как оно относится к нам, то есть к народу. Я не обязана любить и уважать одну организацию (государство), которая уничтожает множество других, неугодных ей, организаций. То, что государство, подобно бульдозеру, намерено сравнять с землёй общественный Музей Рерихов, прикрываясь благими намерениями, лишь подчёркивает его основную функцию – принуждение, а в нашем случае – насилие, даже вопреки законам, которые само же и издаёт. При этом ни нашим депутатам, ни Думе в целом за это не стыдно. А мне стыдно и за них, и за нас, а ещё невыносимо больно.

    В заключение предлагаю Вам и нашим друзьям подумать и поделиться своими размышлениями по поводу одной цитаты:

    «…Государство, которое действует мерами предательства, не может существовать…» Иерархия, 395.

  • Татьяна Апанасенко10-10-2016 06:15:01

    Наталье Жуковой
    Вы за кустарником не увидели леса. Это разве камни? Камни бросали через Л.В.Шапошникову в Святослава Рериха и его семью. А я сдувала пылинки с плеч своего ума в сторону СиБРО и сочувствующих ему, которые поднимали шум, обнаруживая свою несостоятельность в изучении наследия Рерихов, за которое они так рьяно боролись, нарушая все заветы Учителя, и пользуясь при этом цитатами из Живой Этики в оправдание своего безумства. Ладно бы между собой, так вынесли на всеобщее обсуждение, натравливая еще не оформившиеся сознания на тех, кто, как кажется, им вредят, и создавая при этом отрицательный имидж всему рериховскому движению.

    Когда в период вылившегося наружу конфликта и.о. директора музея во время Круглого стола вышла на сцену и заявила, что СиБРО пойдет своим путем, это как: одни направо, другие налево? И какой такой другой путь? Путь коварства и предательства, властолюбия? Почему не всем и прямо? И почему бы в тот период МЦР и СиБРО не разобраться между собой и не попытаться найти общий язык без шума и давления через прессу? Ведь свое посредничество предлагал Б.А. Данилов. Так нет, не воспользовались. Гордыня замучила.
    Как выяснилось, были еще и старые сибровцы, которых отставили в сторону. Мне как-то довелось читать нелестное мнение одной из них о гнилостных процессах в СиБРО.

    Я не могу судить предвзято, потому что не принадлежу ни к одной из рериховских организаций. Изучаю наследие по первоисточникам с момента появления в стране первой информации о Рерихах и Живой Этике, и мне не безразличны события, происходящие вокруг рериховского движения, потому что болею душой за достоинство Рерихов и Учителей Братства, может быть, даже больше, чем каждый из вас.

    Чрезмерное обожание приводит к затмению ума.
    Наталью Дмитриевну я глубоко уважаю. Недостойному уму не посылались бы «Капли» из высокого Источника. Дело не в ней, а в ее последователях, которые чрезмерно озаботились ее имиджем. Ее имидж – это стихи, которые присутствуют на моей книжной полке, как и ее статьи в «Отблесках» и «Искрах Света», а также музеи в Новосибирске и Верхнем Уймоне, строительство которых находилось под ее ответственностью.

    Вы сконцентрировали свое внимание на личности Натальи Дмитриевны, но именно Махатмы утверждали, что «С «видимым» человеком нам нечего делать. Он для нас только завеса, скрывающая от глаз профана то другое эго, в эволюции которого мы заинтересованы». Потому меня всегда раздражало глубокое проникновение в душу личности с целью возвеличивания ее за счет индивидуальности - высшего Эго. Нужно объективное исследование жизни великого ума, как это делал уважаемый рериховед П.Ф.Беликов – скромно и со вкусом, без пафоса и членовредительства.

    Кроме вреда чрезмерное преклонение перед умом и талантами, данными высшими силами личности Н.Д.Спириной для исполнения определенной роли в нашем мире, ничего не принесет. Люди не настолько глупы, чтобы не замечать ее достоинства и накопления, но зато прекрасно заметят промахи ее последователей и припишут их Наталье Дмитриевне, за которых она приняла ответственность.
    В свое время из-за своих учеников пострадала Е.П.Блаватская. Благодаря их вмешательству в ее судьбу срок жизни Елены Петровны сократился и, как известно, она не успела дописать третий том Тайной Доктрины.

    И, самое важное, хочу напомнить всем радетелям и благодетелям от рериховского движения слова из Мира Огненного:
    «Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые. Удачник общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце написано — Иерархия, не я, не мое, но Твое, Владыка!»
    Еще раз подчеркну: «…Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые. …не я, не мое, но Твое, Владыка!».
    Возвеличивая любого из руководителей рериховского движения, рериховцы умаляют тем самого Владыку и его явленных учеников.

    Напоследок. Л.В.Шапошникова «жестоко» расправлялась с помощью ОМОНа не со своими оппонентами, а с оппонентами Елены Ивановны Рерих, которая не имела возможности отстоять свое право вживую. Я бы на месте Людмилы Васильевны поступила бы также. Если не способны люди слушать человеческую речь, пусть почувствуют силу ОМОНа. Другого не дано.

  • Istina10-10-2016 07:36:01

    Государство – это мы!

  • Istina10-10-2016 14:48:01

    Елена Ивановна Рерих не нуждается в подавлении своих оппонентов с помощью ОМОНа.
    Проявление такого акта – это непонимание основ Живой Этики и дискредитация Матери Агни-Йоги.

  • Александр Иванов10-10-2016 22:23:01

    Людмила Матвеева: "...В заключение предлагаю Вам и нашим друзьям подумать и поделиться своими размышлениями по поводу одной цитаты:

    «…Государство, которое действует мерами предательства, не может существовать…»"

    Людмила, эта фраза в контексте Ваших предыдущих слов может означать лишь одно: государство (его второй аспект), гражданами которого мы являемся в настоящий момент, не жизнеспособно. Я правильно понимаю Вашу мысль? К этому второму аспекту государства Вы относитесь "так же, как оно относится к нам, то есть к народу.", говоря прямо, - готовы предать его? Но ведь наши противники не будут разбираться в этих аспектах и ньюансах борьбы за наследие Рерихов, а просто - на основании этих слов - припишут нас к врагам Родины. И мало найдётся тех, кто поймёт совершённую подмену понятий. Уже сейчас наши противники вовсю используют эту риторику. Пример: на форуме В.Чернявского, в теме "Государство и культура" (пост 1050), сам Владимир Ч. намекая на МЦР говорит: "Может быть рериховцы ждут пока перестанет наконец литься бесконечный поток грязи, конфликтов, обвинений и скандалов, который порождается одной "рериховской" организацией и ее сторонниками? Может нет желания у рериховцев участвовать в кампании сбора чернухи против федерального министерства, участвовать в перепостах статей из белоленточной либеральной прессы, распространять заведомую ложь и т.д.?"
    Это ведь и про нас сказано, это мы по его словам "собираем чернуху против федерального министерства". В своих комментариях он неоднократно сравнивает нас с белоленточниками, либералами и прочей пятой колонной. Хорошо ещё не называет прямо анархистами, но видимо скоро и до этого дойдёт. Делая упор на таких обвинениях Владимир вполне сознательно спекулирует на патриотизме, зная, что сейчас сложился удобный момент в политической жизни страны. Общественное мнение, когда этот конфликт ещё больше выйдет наружу, не будет разбираться в деталях конфликта, а просто заклеймит "тех, кто против государства" очередными предателями национальных интересов. И в целом общественное отношение к РД и Рерихам может ухудшиться. Потому мы должны подумать об ответственности за формирование правильного понимания нашей позиции в обществе.
    Людмила, Вы говорите: "Я не обязана любить и уважать одну организацию (государство), которая уничтожает множество других, неугодных ей, организаций. То, что государство, подобно бульдозеру, намерено сравнять с землёй общественный Музей Рерихов, прикрываясь благими намерениями, лишь подчёркивает его основную функцию – принуждение, а в нашем случае – насилие, даже вопреки законам, которые само же и издаёт.", и мне сразу приходит на память нашумевший фильм "Левиафан" (созданный частично на средства Минкульта), которым так гордится наш Министр. Это и есть то видение, которое хотят привить нам известные силы. Недаром на Западе фильм был особо отмечен многими престижными наградами. Неужели мы должны поддержать такое видение России?

  • Татьяна Апанасенко11-10-2016 06:25:01

    Istina: «Елена Ивановна Рерих не нуждается в подавлении своих оппонентов с помощью ОМОНа.
    Проявление такого акта – это непонимание основ Живой Этики и дискредитация Матери Агни-Йоги»

    - Уж если кто и не нуждался в «подавлении своих оппонентов с помощью ОМОНа» так это дискредитирующие имидж Елены Ивановны и нарушители спокойствия ее духа, которые ради собственного имиджа и наживы нарушили ее права на интеллектуальную собственность и погубили ее честное имя во мнении общественности.
    И кто бы говорил о понимании основ Живой Этики, только не Istina.

  • Михаил Бакланов11-10-2016 10:47:01

    Мне нравится та активная позиция, которую занимает Татьяна Апанасенко на страницах портала «Адамант» в вопросах защиты МЦР, да и сама её жизненная философская линия вызывает уважение. Я по своей культуре более мягкий и спокойный человек, кто-то бы даже сказал – излишне дипломатичный в своем критическим отношениям к событиям, происходящим в РД. Может быть, поэтому и моя голова усматривает некоторую излишнюю категоричность в высказываниях отдельных комментаторов. Включая Татьяну. Это не упрек, я понимаю - это её стиль мышления и его проявления. Но все же позвольте сказать, что последние комментарии на тему о СибРО, меня заставили взяться за перо. Может и потому, что имею более близкое отношение к этому Обществу, проживая в Новосибирске, и помню свои личные контакты с Наталией Дмитриевной Спириной. Нет, я не отношусь к той первой волне основателей сибирского общества, просто где-то был сбоку и этот «бок» позволяет одновременно быть близко к ним и смотреть на него как-бы со стороны многие годы. Давайте сразу же наложим ограничения на мой взгляд со «стороны»: многие подробности жизни Общества являются его внутренним достоянием и не являются тем самым официозом, который можно прочитать в упоминаемых сборниках публикаций. Также как и об истинных причинах и характере взаимоотношений между Л.В Шапошниковой и Н.Д. Спириной в начале 90-х годов. Также прошу всегда помнить, что Спирина и созданное ей Общество представляло единое целое только в первые годы своего существования, когда там была т.н. «старая гвардия». Нельзя сказать, что и в этот период все было блестяще: Н.Д. также удаляла неготовые к сотрудничеству элементы из актива, как это делала Л.В. в своем Центре. Но в силу своей, что ли, более мягкости характера, этот процесс не выглядел таким жестким. Да и условия работы (в плане борьбы за существование) были более спокойными, чем в Москве. Как бы там ни было, но к тому времени, о котором пишет Татьяна (2002 год), Общество уже не было тем образованием, которое создавала Спирина изначально. К этому времени она уже была пожилым человеком и не имела полной возможности уделять пристальное внимание процессам, происходившим в СибРО. Там уже от «старичков», к сожалению, почти никого не осталось. Понимаете мою мысль? Если да, то будет понятно, почему постепенно стала проявляться такая половинчатая позиция Общества в отношении МЦР. Если говорить о той позиции СибРО, которая прозвучала в упомянутом сборнике за 2002 год, то там ясно было проведено разделение на поддержку позиции Обществом Центра по поводу преждевременного опубликования дневников Е.И. Рерих и методов, которые были затем использованы МЦР в отстаивании своей правоты. И я с таким разделением полностью согласен, как и с тем, что в деятельности Центра было много упущений, которые не способствовали единству в РД. Но это лишь констатация известных фактов, а не осуждение Центра и не рассуждение о мотивах таких его поступков и действий руководства. Давайте не будем концентрировать наше внимание на именах Спириной и Шапошниковой. Почитатели каждой имеют свое право отстаивать своего Подвижника. Только не надо делать из этого конфликтную ситуацию. И еще скажу, что как те, так и другие сотворили из них своеобразных кумиров и отлили им бронзовые памятники, только различной величины и качества металла. Поймите правильно, не гуртом говорю обо всех рериховцах, а о наиболее преуспевших в этом отношении лицах. Такой своеобразный «культ личности» никто из руководителей ведущих центров не просил для них создавать – это дело наших рук и хорошая медвежья услуга и всему РД, и делу их основателей. В том или ином виде и величине эта тенденция прослеживается и сейчас, после их ухода из земной жизни. Нужно всегда помнить, что сотворение кумиров не приветствуется Учением. Нужно видеть тонкую грань между этим понятием и законным и необходимым почитанием своего земного учителя. А камни в них всегда бросали, и будут бросать и разной величины. От этого они не перестанут быть камнями. Ладно бы – бросали невежы, но камни от своих не должны лететь в Подвижников!
    Давайте оставим прошлое историкам и сосредоточимся на актуальных моментах сегодняшней ситуации, сложившейся для Центра. У СибРО нет сейчас такой жесткой оппозиции, как у Центра. И то, что оно заняло такую «нейтральную» позицию в современном РД, пока оставим за бортом текущего повествования и тем более не будем связывать её с истинной позицией Н.Д. Спириной, которая при жизни всегда поддерживала МЦР в трудную минуту. Не всегда Верхние планы доступны нашему пониманию и могут быть оглашены. Давайте и это примем во внимание. Каждый Подвижник делал порученную ему работу, и не нам судить о ней, и как это было исполнено. Надеюсь, что эти мои слова воспримутся не как критика уважаемых комментаторов в данной теме, а как пожелание к будущим дискуссиям.

  • Людмила Матвеева11-10-2016 14:14:01

    Александр Иванов:
    "Людмила, эта фраза в контексте Ваших предыдущих слов может означать лишь одно..."

    Александр, я предлагала Вам высказать свои соображения по поводу смысла цитаты, а не толковать её в контексте моих слов, что привело, в итоге, к полному искажению и цитаты, и моей позиции, которую Вы неправильно поняли.

    «Не может существовать» в контексте самой цитаты, на мой взгляд, означает, что государство, нарушающее свои собственные законы и волю Иерархии обрекает себя на САМОразрушение, так как отчуждает себя от Неё. Поскольку один из главных аспектов государства – это организация, осуществляющая управление, то об этой организации и идёт речь, в которую, извините, ни Вы, ни я, ни миллионы других наших сограждан не входят, они её избирают (???), содержат и подчиняются ей без права возражения. Вернее, право это как будто есть, но не про нашу честь. Возражать можно, сколько угодно, только организация эта на наши возражения, как говорится, "чихать хотела". И это - в лучшем случае, а в худшем всегда найдутся причины для применения репрессивных мер к возражающим, особенно неугодных этой организации, что мы и видим по методам, применяемых к МЦР. И Вы сами подтверждаете эту мою мысль, приводя слова Чернявского, - это лишь один из методов уничтожения идеологического противника, которым пользуется вышеупомянутая организация. Ну, так давайте совсем откажемся от борьбы, а то, как бы господин Чернявский ещё чего-нибудь про нас с Вами не сказал, а ещё чего хуже – не обвинил в анархизме. Но ведь если не будет этого повода, то найдётся другой и - не один. Вы, по всей видимости, ещё не поняли, что даже если бы мы – сторонники МЦР, молчали как рыбы и на всех углах клялись в своей преданности государству (власти), то это ничего не изменило бы в настоящем положении дел, так как смертельный приговор общественному музею подписан ещё два года назад и Вы сами знаете кем… Так что я не вижу смысла и считаю ниже человеческого достоинства ради того, чтобы не дать повода для риторики господам чернявским и иже с ним, льстить им, или молчать и делать вид, что всё в нашем государстве в порядке, - Вы сами знаете, что это далеко не так. И миллионы людей это тоже знают, но перед страхом войны большинство из них инстинктивно опирается на государство, каким бы оно ни было, отсюда и всплеск патриотизма и поддержка власти вопреки всему. А власть этим очень активно пользуется, умело натравливая одни слои граждан на другие. Таким образом и в том числе, организована травля МЦР и поддерживающей его части Рериховского движения. Другая его часть – сторонники огосударствления Наследия, просто ищут кто спокойной жизни, а кто ещё и сытой, с гарантиями карьерного роста. Ими будет полностью выхолощена Культура и предан забвению Дух Учения, ему на смену уже выдвинуты писания Котляра и Костомаровой, как временная альтернатива, которая со временем тоже иссякнет за полной ненадобностью: не нужно забывать, что за ширмой всех событий стоит ещё и православная церковь, которая борется с нами (так же, как в своё время со староверами) с усердием, не уступающем государственным мужам.

    …Фильм «Левиафан» я не смотрела, но это вряд ли существенно изменило моё личное отношение к роли государства; отмечу, что я не сторонник его разрушения и скорблю о том, что оно само движется к этому. Но мы ведь уже дважды пережили крушение государства, переживём и в третий раз, даст Бог, оно будет последним и власть, наконец, перейдёт в руки достойных людей, истинно радеющих о благе народа, а не о своём личном обогащении. Государству такого типа можно будет со спокойной душой передать и Наследие, если в этом будет необходимость, при условии, что Живая Этика станет государственной программой развития общества, искусства и науки.

    Кстати,смена (усовершенствование) государственного строя вполне может произойти мирно и цивилизованно, и в этом вопросе от нас тоже много чего зависит...

  • Татьяна Апанасенко11-10-2016 14:46:01

    Михаилу Бакланову.
    Упаси Бог мне обвинять в чем-то Н.Д.Спирину или Л.В.Шапошникову. За Натальей Дмитриевной я наблюдала в течение трех лет, не пропуская ни одного Круглого стола, приходила даже когда по состоянию здоровья она перестала их посещать. В тот период мне приходилось принимать горькие жизненные уроки, и посещение Круглых столов было отдушиной, где я просто отдыхала душой среди единомышленников. Я даже слушала поверхностно, только сидела и впитывала атмосферу, которая была мне близка, слушала выразительный голос Натальи Дмитриевны, с удовольствием смотрела слайд программы. Запомнились чтения писем с благодарностями от ее восторженных поклонников в начале каждого заседания.

    В 2002 году я приняла холодный душ после вынесения руководством СиБРО на всеобщее обсуждение конфликта, о котором я не имела представления. В спецвыпуске было указано, что «…Наталья Дмитриевна Спирина не отделяла себя от созданной ею организации. И в «Позиции», высказанной 24 марта 2002 г., звучит и ее голос». Все, что произошло, было настолько неожиданным, что я начала плохо думать и о Наталье Дмитриевне тоже, раз она присоединила свой голос к той несправедливости, которая происходила на моих глазах. Я сердцем чувствовала, что так нельзя. Появились сомнения и недоброжелательность по отношению к тем, кто решил «пойти своим путем». С тех пор я всего несколько раз была на Круглых столах скорее ради книжного киоска или, чтобы полюбоваться выставками или картинами Н.Рериха.

    Когда появились первые недоброжелательные мысли по отношению к самой Н.Д.Спириной, мне приснился сон, очень реалистичный, как на видео. Наталья Дмитриевна с двумя сотрудницами шла по пустырю, который находился недалеко от моего дома, но не на восток, откуда восходит солнце, а на юго-восток. Сотрудницы с двух сторон держали ее под руки, а впереди нее несли что-то вроде плотной занавески так, что сам путь Наталье Дмитриевне не был виден, только земля под ногами. После этого сна все встало на свои места, и с тех пор никаких глупых измышлений в адрес Наталии Дмитриевны у меня не появлялось.
    Насчет Л.В.Шапошниковой, как о личности, я не берусь судить, потому что мне были доступны только видеоматериалы с ее участием и ее статьи. Читала книгу «Мастер», из которой тоже могла сделать выводы. Уважение полное, чтобы о ней не говорили. Даже если она и совершала грубые ошибки, это вряд ли изменило бы отношение к ней. Я Людмилу Васильевну принимаю больше, чем Наталью Дмитриевну, потому что она мне ближе по духу и характеру, но к обеим отношусь с почтением.

    В своих комментариях по поводу СиБРО я указала, откуда кровь течет, а кто будет залечивать рану, не мне решать. Сам факт, что СиБро не поддержало открыто МЦР в борьбе против министерства культуры за наследие Рерихов настораживает, и никто не сможет меня переубедить, что это не так уж плохо для дела, которое патронирует Братство Шамбалы.
    Я специально стала в комментариях часто употреблять понятие Шамбалы, чтобы рериховцы, противодействующие МЦР пусть даже мысленно, немножко призадумались и направили свои мысли в нужное русло.

    В России всего две крупные рериховские организации, возникшие на основе музеев Н.К.Рериха - на западе и востоке страны. Разлад между ними смертелен для общего движения и пагубен для дела, которому взялись служить последователи Живой Этики. Нужно строго следовать указаниям Махатмы М. и его учеников, иначе не избежать отрыва от потока мыслей и воли самого Владыки, что приведет к дальнейшему угасанию всего движения.

  • Елена Солодянкина11-10-2016 15:49:01

    Михаил Бакланов:"Давайте не будем концентрировать наше внимание на именах Спириной и Шапошниковой. Почитатели каждой имеют своё право отстаивать своего Подвижника. Только не надо делать из этого конфликтную ситуацию".

    Мне близка позиция Михаила Бакланова. Именно, не надо делать конфликтную ситуацию.
    Расклад дел сейчас таков, что разрешить его мы сможем только сообща, сплотив ряды наши. Или продолжим бросаться камнями? В том числе и в Подвижников, сделавших так много каждый на своём поприще...
    В своё время последователи Рериха из Томска, поддерживая сотрудничество с МЦР, бывали и на Рериховских конференциях в Новосибирске. Одна из таких конференций особенно запомнилась и произвела глубокое впечатление. Особенно запечатлелось в памяти послание Б.А. Данилова, прозвучавшее на ней. В послании был призыв к единению и сотрудничеству, и чувство торжественной радости охватило сердце, когда зазвучал этот призыв.
    Но затем, как мы знаем, в Новосибирском рериховском обществе произошли известные перемены и наши посещения конференций прекратилось. Конечно, позиция современного СибРО не вызывает уважения, но это уже другой вопрос.
    Что было, то было и ушло, а нам следует смотреть в будущее и выбирать ту стезю, которая наиболее целесообразна в данный момент. Если мы выбираем сотрудничество во имя отстаивания и защиты Наследия, то не следует ломать копья и тратить энергию на взаимное противостояние в оценках прошлого, если настоящее требует объединить усилия. Прошлое необходимо знать, но только лишь для того, чтобы не повторять ошибки, иначе лес обид может затмить весь горизонт, и лучам света будет не пробиться через этот густой лес.
    На моей книжной полке рядом стоят труды Л.В. Шапошниковой и стихи Н.Д. Спириной. Разве есть в них противоречия? Каждый из них внёс достойный вклад в формирование Рериховского пространства Россиии и достоин нашего глубокого почитания и уважения.
    В 2014 году мне привелось быть свидетелем отрадного явления, когда в рамках проведения выставки " Пакт Рериха. История и современность" состоялось некоторое сотрудничество между устроителями выставки и представителями СибРО. Такие факты сотрудничества мало известны, но они есть, и можно было бы только порадоваться такому развитию событий.
    По моему мнению, не стоит кричать "Караул" там, где можно разрешить ситуацию миролюбиво, тем более (опять повторю слова Михаила Бакланова) "не надо делать конфликтную ситуацию", заранее зная, что можешь кого-то обидеть.

  • Istina12-10-2016 04:40:01

    Сибирь сделала свой выбор. Ведущие силы РД – СибРО, Звёзды гор, Знамя Майтрейи и др. заявили прямо, открыто и достойно: Наследие – Государству!
    Давайте прекратим здесь устраивать маски-шоу!


    Администратор

    Сплошная маска-шоу это Вы. А о том, что теперешнее СибРО, это вся Сибирь - это Вы погорячились.

  • Татьяна Апанасенко12-10-2016 04:44:01

    Елена Солодянкина: «Что было, то было и ушло…»

    - Не ушло, если СиБРО приняло сторону государства против МЦР, против воли Святослава Рериха. Обойти этот факт невозможно, потому что внутри рериховского движения на стороне СиБРО слишком значительные силы, которым трудно противостоять.
    Никто так и не может понять, что пойти против воли одного из сыновей Елены Ивановны, это значит, пойти против воли ее Учителя и ее самой, что чревато гибелью ума.
    Наследие – это дар России от Братства Шамбалы, а не лично от Святослава Рериха, который выполнял их волю, прилагая свою. Святослав Рерих – посредник между Братством и Москвой, которая нарушила свой обет и бредет на поводу у злоумышленников. С нее спросится за картины Рериха, если зло восторжествует, но это будет потом, когда уже не вернешь утерянное. И то хорошее, что сейчас происходит, может с лихвой перекрыться потерей наследия Рерихов, значимость которого еще недостаточно оценена. Можно сказать, совсем не оценена.

    Елена Солодянкина: «Если мы выбираем сотрудничество во имя отстаивания и защиты Наследия, то не следует ломать копья и тратить энергию на взаимное противостояние в оценках прошлого, если настоящее требует объединить усилия».

    - Как можно изгнать гной и залечить рану, не вскрыв гнойник?
    Сотрудничество еще выбрать надо. Пока только сплошные сентенции. И просто сотрудничества еще не достаточно. Оно должно быть честным, без подвохов и взаимного унижения, иначе, где сядете, там и слезете. Не заметно, чтобы основная масса была готова к сотрудничеству. Только общие фразы и никуда не годные продукты измышлений.
    Можно оформить отношения, но вместо трудного и честного брака получить фикцию. Если нет дружбы между брачующимися, взаимовыручки и уважения друг к другу, то финал известен – развод.
    Можно выучить азбуку, но так и не научиться беглому и внимательному чтению. Одни декларации о сотрудничестве ни к чему не приведут. Нужно полезное действие – то, к чему Махатмы могли бы приложить свою энергию, которая и существует для того, чтобы прилагать ее на пользу эволюции.
    Самое главное, сотрудничество в области, где присутствует воля Рерихов и Братства Шамбалы, должно сопровождаться любовью и уважением к ним. У рериховцев уважение (скорее почитание), возможно, и присутствует, но любви нет. Любовь требует в трудную минуту жертвенности во имя объекта любви. Кто готов пожертвовать своим имуществом (внутренним «я») во имя любви к своему Руководителю? Заметны единицы, которых недостаточно, чтобы справиться с бедой. А беда на носу, выклевывает мозги и сушит ум у членов рериховского движения.

    Елена Солодянкина: «По моему мнению, не стоит кричать "Караул" там, где можно разрешить ситуацию миролюбиво, тем более (опять повторю слова Михаила Бакланова) "не надо делать конфликтную ситуацию", заранее зная, что можешь кого-то обидеть».

    - Так в чем дело? Разрешайте. Только почему-то в течение более чем десятка лет никакого результата. Даже желания сотрудничать не видно.
    Идет борьба за власть над наследием Рерихов, где задействованы государственные структуры, которые не любят церемониться. Снимите миролюбиво перед ними и их сторонниками от рериховцев шляпу, только тогда не обижайтесь, когда они вам на голову плюнут.
    Слово «караул» звучит неубедительно, даже насмешливо, несоизмеримо с целью, поставленной Братством перед последователями Живой Этики. Здесь в набат бить надо, а не «караул» кричать.
    Пока была жива Л.В.Шапошникова, никто не смог воспользоваться наследием в корыстных целях, потому что ее отличали от других почитателей Рерихов не только ум, но решительность и самоотверженность. При жизни в ее адрес летели даже не камешки, а целые глыбы со всякими рода обвинениями.

    Отсутствуют действия, в основе которых, как известно, лежат четыре камня. Второй из них – Единение.
    «Для второго – облекитесь в ОРУЖИЕ дня, достаньте ДОСПЕХИ ваших действий и освежите восприятие глотком ТРЕЗВОЙ воды». Чего всем и желаю.

  • Михаил Бакланов12-10-2016 05:57:01

    Вот тут Александр Иванов упомянул о своей статье на «Адаманте» («Государство», 24. 10. 2015). Прекрасно помню эту работу и ее бурное обсуждение. Случилось это потому, что тема оказалась излишне политизирована и вышла из наших культурных берегов. Тогда автору лично я посоветовал взять тайм-аут и набраться опыта и знаний о государстве и государственности. Нужно сказать, что за этот год многое изменилось в РД, изменился и подход некоторых участников к понятию государства. Сейчас тема может вновь появиться на наших страницах, это чувствуется по тому желанию, которое проявляется у Людмилы Матвеевой и как она подталкивает к этому Александра. В связи с этим интересно посмотреть, как эволюционировали эти два человека за прошедший год. Вот прогресс у Александра явно заметен. Он стал хорошим и авторитетным участником обсуждения работ разного уровня и направлений. Главное – в любой ситуации сохраняет спокойствие и уравновешенность в разговоре с товарищами. Радует его более трезвое и бережное отношение к общим вопросам государственности и власти в целом. Тут, как говорят, и сказать больше нечего. А вот Людмила меня удивляет. Год назад, она как более опытный товарищ в познании государственного строительства в стране, активно поддерживала авторскую тему и выступала на его стороне. Тогда все было правильно и здраво в её словах. Коснусь только отдельных цитат, прозвучавших тогда из её уст. Тех, которые так диссонируют с её сегодняшними высказываниями. Извините, в ту пору много было чего наговорено и мне придется «резать» комментарии, оставляя только суть.

    - Сознание народа нуждается в просвещении, а не в натравливании на государство, ненависти к нему и так хватает и это может плохо кончиться…
    - Одним словом с государством пока нужно выстраивать исключительно деловые взаимоотношения на чистейшем юридическом языке…
    - Сегодня идеология государства буржуазная, следовательно никакая философия высокого порядка ему не нужна. Но воевать из-за этого с ним себе дороже, гораздо надежнее высокий идеал Культуры хранить и взращивать в народной среде, по крайней мере в этом оно нам помех не создает, мы сами горазды их себе создавать…
    - Эмоционально взвинченные выпады даже такому сотрудничеству не дадут развиваться. (Из поста от 28 окт.)

    - М.М. Бакланов: " Свои права и позиции надо отстаивать, но без потери равновесия и крайностей".

    Целиком и полностью поддерживаю. Тем не менее, добавлю: нужно не бороться с государством, нужно добиваться, чтобы оно выполняло свои обязательства перед гражданами… (Из поста от 29 окт.)

    Ну и далее в том же духе, где прослеживается здоровая четкая позиция по отношению к государству, никак не смешанная с фактором отношения чиновников Минкульта к наследию Рерихов и МЦР.

    А это свежие цитаты из комментариев к данной статье.

    "- в связи с начавшимся в МЦР обыском, уже не осталось никаких сомнений в том, что рейдером является государство.

    - Мединский - госслужащий. Более того, он подотчётен и подчинён не абы-кому, а президенту.

    - тем самым вынуждены будем признать, что либо президент "не настоящий" и не располагает всей полной власти, и она фактически находится в руках вторых (сторонних) лиц, либо он "сам обманываться рад". Но какой бы из этих вариантов не оказался верным, в том и в другом случае мы вынуждены признать, что все наши обращения к первому лицу государства бессмысленны, он либо не в силах помочь, либо, - что более всего вероятно, - не имеет желания.

    - Я не обязана любить и уважать одну организацию (государство), которая уничтожает множество других, неугодных ей, организаций. То, что государство, подобно бульдозеру, намерено сравнять с землёй общественный Музей Рерихов…

    - государство, нарушающее свои собственные законы и волю Иерархии, обрекает себя на САМОразрушение, так как отчуждает себя от Неё.

    - Поскольку один из главных аспектов государства – это организация, осуществляющая управление, то об этой организации и идёт речь, … только организация эта на наши возражения, как говорится, "чихать хотела". И это - в лучшем случае, а в худшем всегда найдутся причины для применения репрессивных мер к возражающим, особенно неугодных этой организации, что мы и видим по методам, применяемых к МЦР.
    - если бы мы – сторонники МЦР, молчали как рыбы и на всех углах клялись в своей преданности государству (власти), то это ничего не изменило бы в настоящем положении дел, так как смертельный приговор общественному музею подписан ещё два года назад и Вы сами знаете кем… Так что я не вижу смысла и считаю ниже человеческого достоинства ради того, чтобы не дать повода для риторики господам чернявским и иже с ним, льстить им, или молчать и делать вид, что всё в нашем государстве в порядке, - Вы сами знаете, что это далеко не так. И миллионы людей это тоже знают, но перед страхом войны большинство из них инстинктивно опирается на государство, каким бы оно ни было, отсюда и всплеск патриотизма, и поддержка власти вопреки всему. А власть этим очень активно пользуется, умело натравливая одни слои граждан на другие.

    - Фильм «Левиафан» я не смотрела, но это вряд ли существенно изменило моё личное отношение к роли государства; отмечу, что я не сторонник его разрушения и скорблю о том, что оно само движется к этому. Но мы ведь уже дважды пережили крушение государства, переживём и в третий раз, даст Бог, оно будет последним…

    - Кстати, смена (усовершенствование) государственного строя вполне может произойти мирно и цивилизованно, и в этом вопросе от нас тоже много чего зависит..."

    Два значимых замечания автору, когда он претендует на знание вопросов государственности страны. Мединский не госслужащий - такое понятие еще допустимо в обычном обиходе, - а лицо, занимающее государственную должность категории «А». Министр культуры РФ подчиняется не Президенту РФ, а Председателю правительства РФ. Отсюда не надо переводить стрелки наших проблем на президента и решать за него, как реагировать на них и тем более делать личные выводы о его причастности или нет к нашей истории взаимоотношений с Министерством культуры.
    Можно подумать, что я специально сделал нарезки цитат таким образом, чтобы сгустить краски сегодняшнего негативного отношения Людмилы к самому государству. Можно. Но это мое мнение родилось не только из цитат к данной статье, но и по другим фактам её высказываний на сайте. И как цитаты не нарезай, основа мыслей в них останется неизменной. Мне понятна Людмилина взвинченность и негодование по отношению к действиям чиновников Минкульта к Центру за последнее время. Но взвинчены и переживают все, но держат свои эмоции в приемлемых рамках. Можно списать эмоции на личные особенности характера. Можно. Но настораживает не это, а резкое появление у Людмилы либеральных взглядов по отношению к самому государству. Это тоже её выбор, но их высказывание на «Адаманте» неприемлемо, да еще и из уст авторитетного и популярного нашего сотоварища. Для этого есть другие площадки с другими информационными уклонами. Нельзя одной рукой писать в защиту Центра, а другой - своими словами приносить вред общему делу. Поясню эту мысль. Оппоненты постоянно упрекают Центр, что он борется с государством, что он и его защитники допускают в адрес государства недопустимые высказывания, подрывающие основы государственности и т.д. Все эти претензии нам хорошо известны, и мы стараемся не ставить знак равенства в своей борьбе с чиновничьим произволом ряда представителей Министерства культуры и самим государством. Тот же В. Чернявский на своем сайте постоянно обвиняет сторонников Центра в подобных высказываниях. Как же теперь мы будем смотреться, если та же Людмила балансирует на своем острие высказываний буквально на грани срыва и скатывания на либеральные позиции к государству? Ради дела прошу контролировать свои мысли и слова в их публичном выражении. И как год назад, опять призываю – не касаться без крайней нужды государство в своих обсуждениях на портале, коли нет четкой уверенности держать себя в крепких руках. Не подавайте поводов для очередных обвинений и не усугубляйте положение Центра в яром желании «помочь» ему своими жесткими высказываниями.
    Мне больно и трудно было писать эти слова, обращенные к своему сотоварищу, но вынужден был сделать это во избежание более крупных неприятностей в будущем. Не хотелось бы, чтобы портал имел замечания со стороны оппонентов, что на нем ведется политическая критика государственных устоев, и он отклонился от своей культурно-просветительной миссии.

    Протесты и другие мнения принимаются, главное, чтобы от этого разговора был толк и соответствующие выводы.

  • Татьяна Апанасенко12-10-2016 05:58:01

    Istina: «Сибирь сделала свой выбор. Ведущие силы РД – СибРО»

    - Конечно, сделала. В том смысле, что «Иди туда, не знаю, куда, принеси то, не знаю, что».
    И, конечно,СиБРО - «ведущие» силы РД... в пропасть ума.
    Мы все ведомые. Не забывайте. Ваши утверждения принижают честь и достоинство Братства Шамбалы, наших воспитателей. Такие выпады, как Ваши, не проходят без последствий, прежде всего, для Вас самих.

  • Александр Иванов12-10-2016 07:30:01

    Совершенно верно, Михаил, со времени того обсуждения я твёрдо усвоил о вреде политизации наших разговоров. Поэтому и не желал начинать дискуссию. Это направление ведёт в тупик. Но поскольку совсем молчать не получается, то хорошо бы узнать мнение людей обладающих признанным авторитетом. И, чтобы не вносить ненужных противоречий, следовать единой линии защиты Центра. Поэтому необходимо вспомнить характерные, ключевые слова по этому вопросу А.В.Стеценко: "..Так, корыстные интересы руководства Министерства культуры ловко были представлены как интересы государства." ("Предостережение первому заместителю Министра культуры В.В.Аристархову..." от 19.06.2015г.)
    Эта же линия защиты, насколько понимаю, проводится вице-президентом МЦР и сейчас, и если всё защитники Центра примут эту линию, то разногласия исчезнут.

  • Людмила Матвеева12-10-2016 13:04:01

    Михаилу Бакланову.

    Михаил Маратович, если бы я была тщеславна, то должна была бы либо возрадоваться уделённому Вами вниманию моей персоне, либо вознегодовать в возмущении хотя бы по поводу приписывания мне либеральной ориентации. Но я не испытываю ни того, ни другого, поэтому отвечу Вам по существу и без эмоций.

    На портале (если не ошибаюсь, - дважды) размещались публикации, автором которых является Лев Шлосберг. Никто не оспорил его мысли, поскольку они были в тему - касались личности Мединского и его ведомства. А между тем он - член либеральной партии "Яблоко" с внушительным стажем. Выходит, что иногда и либералы бывают правы? Знаете, мне как-то совестно было промолчать и не сказать об этом.

    В тоже время, Вы поспешили приписать мне симпатии либеральной фракции, поскольку я категорически не приемлю определённые направления деятельности этой партии, о чём распространяться на портале не намерена именно из нежелания его политизировать.

    Мне также не понятно, почему Вы только либералам приписываете антигосударственную позицию? Разве меньше критики власти исходит от партии коммунистов Зюганова и других партий? По Вашей логике все избиратели должны стать глухонемыми? В таком случае, и Министерство культуры надо прекратить критиковать и быть им довольным целиком и полностью: оно, как никак, тоже "государство". Или Вы об этом забыли?

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Перспективы рериховского движения »