Комментарии. Листы Сада М. книга 1 «Зов». Наталия Ковалева
1) В Новую Россию Моя первая весть. — В данном случае может идти речь как о России нового исторического периода — послереволюционного, так и о России новой в духовном, мировоззренческом смысле.
2) Ты, давший Ашрам... — Ашрамами в Индии называются духовные обители, школы, общины. В данном случае речь идет о Н.К. Рерихе, организовавшем несколько культурно-просветительских организаций в США, при которых объединился круг ближайших учеников и последователей Рерихов, — Институт Объединенных Искусств, международный культурный центр Corona Mundi, Американо-Российскую культурную ассоциацию (АРКА), Музей Н.К. Рериха в Нью-Йорке. Кроме того, во время жизни в России Н.К. Рерих являлся директором школы Общества поощрения художеств в Санкт-Петербурге и, по свидетельствам современников, превратил эту школу в самый передовой по тем временам центр художественного образования молодежи.
3) Ты, давшая две жизни... — Имеется в виду Е.И. Рерих, ставшая матерью двух сыновей: Юрия и Святослава.
Лондон. Март 24, 1920
1) Камень драгий, единый... — Понятие камня в данном случае может являться не только аллегорией, олицетворением сокровища духа, но и намеком на реальную историческую реликвию, которой обладала семья Рерихов, — Камень Чинтамани.
2) Аум Тат Сат, Аум — одна из самых значительных и распространенных в Индии мантр, выражающая суть истинной, божественной реальности бытия, буквально означающая «Истинно Сущее, То, что существует».
3) Я — вы, вы — Я — частицы Божественного Я. — В индийской философии существует концепция духовного единства всего сущего во Вселенной и изначальной божественности духовной природы каждого существа.
4) Воя — воинство. В данном случае имеются в виду «воины духа», которыми, по существу, являлись все члены семьи Рерихов, взявшие на себя сложнейшую миссию борьбы за духовную культуру и принесения миру нового духовно-философского учения.
5) Не уходите от жизни, ведите себя верхним путем. — Путь ухода, или отрешения, от жизни не отвечает этической позиции Живой Этики и не считается авторами этого учения оптимальным путем самосовершенствования. Под «верхним путем» здесь понимается способность стремиться к духовной самореализации и осуществлению высшей духовной миссии в обычных жизненных условиях.
Январь 1
1) Жизни счастье найди в творчестве и око обрати в пустыню. — Возможно, речь идет о духовной пустыне западного мира и свойственного ему потребительского образа жизни.
2) Думайте о великом даре любви к Единому Богу и умейте развить великий дар прозрения в будущее единство человечества. — В учениях Махатм (теософии, Учении Храма и Живой Этике) неоднократно говорилось об изначальном духовном единстве всех мировых религиозных учений и высказывалась мысль о необходимости осознания этого факта человечеством, что навсегда прекратило бы взаимное недоверие между народами и распри на религиозной почве.
3) Чистое искусство — достоверное сообщение лучезарного явления Духа. — Искусство (и культура в целом) считается в Живой Этике одним из главных путей духовной эволюции человечества, естественным каналом накопления и передачи людям духовных энергий. В «Гранях Агни Йоги» много говорится о колоссальном значении искусства и о понимании его людьми: Т. 1 (Сент. 29). «Думают, что лицезрение полотен даст желаемый результат, но забывают о соответствии, то есть способности сознания созвучать с тем, что оно видит. Без соответствия нет созвучия, а без созвучия — понимания и восприятия внутренней сущности явления. При наличии в сознании элементов, способных дать созвучие, последние зарождают процесс ассимиляции и вызывают рост и углубление взаимопонимания. Как бы искра попадает в сознание и зажигает все, что может гореть, дать огонь, а затем свет. Для кого-то этот процесс может стать целым откровением и раскрытием своей собственной сущности смотрящего, и тогда просыпается сердце к явлению непосредственного познавания. Именно искусство ведет по ступеням непосредственного познавания, когда уже не нужны слова — лишь сердце трепещет ощущением Света. Сказано: через искусство имеете Свет. Свет знания — что может быть выше. Поднимает оно человека над всем мелким, личным, эгоистическим и переносит в мир сверхличных явлений. И сознания, разделенные малым, могут сойтись на большом — в согласии взаимопонимания и признания. Потому можно сказать, что искусство объединяет. И близко то время, когда оно объединит народы Земли, ибо язык его универсален и понятен для всех. Рембрандт, Рафаэль, Ван Дейк, Леонардо да Винчи — их одинаково ценят во всех уголках земного шара и не прочь их полотна иметь у себя. Искусство — это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне им недоступно. Художник творит, но творчество — удел человека, удел всех людей. И потому к великому творчеству жизни человечество придет через искусство. С его помощью планета станет садом цветущим и станет прекрасным все, что окружает человека и является плодом труда его рук, ибо прекрасное войдет в труд и сделает художественно красивым все, что выходит из рук человека. Красивы будут дома, улицы, города, обстановка домов, предметы обихода, машины, прекрасны одежды людей и весь обиход жизни. Искусство нивелирует все и преобразит все и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение придается искусству, и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, — словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на красоте. Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старому, одряхлевшему миру, осужденному на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества. (...)»
Январь 14
1) Не скрывайте Наших сообщений. — Имеются в виду сообщения, телепатически получаемые Рерихами от духовных Учителей Востока; со многими из этих сообщений были ознакомлены сотрудники Рерихов в Нью-Йорке.
2) Лояльность — удел тех, кто хочет идти счастливым путем восхождения. — В Живой Этике неоднократно говорится о том, что последователь эзотерического знания должен соблюдать основные принципы самосовершенствования, утвержденные древними традициями эзотерических учений: хранить преданность и непоколебимое доверие к Учителю, а также быть доброжелательным и терпимым по отношению к окружающим, несмотря на их недостатки, и критически относиться не столько к другим людям, сколько к самому себе. Это необходимо не только для соблюдения извечных моральных заповедей («Не судите — да не судимы будете»), но и для сохранения психического равновесия ученика, без которого не может быть духовного развития.
Февраль 1
1) Отойдите от жизни мертвой. — Имеется в виду бездуховная среда обывательской жизни.
Февраль 20
1) Не заступи Врат Небесных! — Символ Пламенного Хранителя Врат, встречающийся во многих эзотерических источниках, отражает наличие или, напротив, отсутствие в ученике нужной степени готовности для дальнейшего познания и продвижения по пути духовного совершенствования. Если Хранитель (духовный руководитель) считает ученика готовым к вступлению на более высокую ступень знания, перед ним открываются Врата (т. е. путь) к новому познанию.
Февраль 22
1) ...твоим крыльям еще не свободно. — В данном случае говорится об отсутствии нужной ступени готовности ученика к вступлению на высшую ступень знания.
2) Мы даем вам пути. — Учителя всегда подчеркивали, что на пути духовного самосовершенствования они помогают ученикам идейно, давая им основные ориентиры («пути»), но конкретные обстоятельства жизни и духовной работы учеников зависят от их личной инициативы, т.к. Учителя не имеют права вторгаться в их карму.
3) Не раскрывайте случайных книг. И, посещая сборища, бережно несите светильник, данный вам. — На этапе духовного и психологического становления для ученика важно придерживаться избранных мировоззренческих ориентиров и известного образа жизни, от которых зависит достижение духовного и психоэнергетического равновесия и гармоничного развития. «Случайные книги», не говоря уже о «сборищах» (которыми могут быть и различные духовные общества), на начальных ступенях ученичества способны отдалить ученика от цели или дисбалансировать его ауру, тем самым нарушив процесс его духовно-психического развития.
Март 1
1) Дщерь мира может рок устранить. — Речь идет о планетарной духовной миссии Е.И. Рерих.
2) Грядет Новый Мир. — Имеются в виду космопланетарные перемены и наступление новой космической эпохи, Сатиа-Юги.
3) Мои друзья... и если Я предложу вам золото, монеты, цветы и камни — уклонитесь. — Возможно, здесь в символической форме выражена идея бескорыстного труда на Общее Благо, труда, лишенного каких-либо эгоистических мотивов или личной заинтересованности.
Март 2
1) Исполнители добровольной миссии снимают грим с образа земного, узря смысл пройденной жизни. — Вероятно, имеется в виду понимание Рерихами подлинной цели их нынешней жизни, или текущего воплощения («пройденной жизни»), смысл которой состоял в принятии ими добровольной духовной миссии, мировой по своему значению.
2) Укрепите сознание Нашего присутствия в вашей жизни. — Сознание присутствия Учителя в жизни ученика является необходимым условием установления постоянной духовной связи с Ним, что считается в эзотерических учениях главным условием успешного духовного развития ученика.
3) В случаях недоумения Мы поясним в жизни, но внимайте. — Ответы на многие вопросы ученики Высшего Знания получают в виде определенных жизненных обстоятельств, ситуаций, знаков и т.д. Чтобы понять эти знаки, необходимо обладание определенной степенью интуиции, а также вниманием к так называемым повседневным мелочам жизни, в которых часто проявляются подобные знаки.
Апрель 8
1) Образ человека творится энергией человечества. — Вероятно, речь идет о влиянии психоэнергетических проявлений всего человечества на формирование каждой отдельной личности. В «Гранях Агни Йоги» один из аспектов данной закономерности поясняется так: Т. 13, 99 (М. А. Й.). «В человеке можно видеть и хорошее и плохое, но утверждать следует только хорошее. В этом вся сложность, ибо, усмотрев плохое, легко не заметить черт положительных. Думая хорошо о человеке, его возвышаем, думая плохо и осуждая, делаем еще хуже. Умение вызывать к проявлению дремлющее в людях добро принадлежит к ценнейшим качествам человека».
Май 10
1) Чтобы устремить дух, надо изгнать ненужные мысли и готовым быть принять волны вибраций, Нами посылаемых. — Речь идет о духовно-психическом состоянии, необходимом для медитации и установления духовного общения с Учителем. О сложности достижения подобного состояния П.Ф. Беликов писал:«Кажется очень просто, но достигните этой простоты. Попробуйте изгнать все привычные мысли, все обыденные заботы, все настроения дня, все накопившиеся убеждения и предубеждения, все желания, все вопросы, и вы почувствуете тогда, что в этой простоте заключена Высшая Мудрость самообладания. Лишь считаные единицы способны открыть полог своего сердца, изгнав из него все земное, а без этого не может состояться общение с Высшим, без этого всегда происходит навязывание своего вопроса, своих забот Учителю. А кто лучше знает нужное миру и ненужное ему в настоящий момент? Или только нужное для вас лично может заставить Владыку забыть о мире и заняться вами? Сказано: «Пошли волю Твою, Владыко, или дай, или возьми». До того, как навязывать свою волю Высшей Силе, надо научиться познавать Волю Учителя. Много позже Елена Ивановна задавала вполне конкретные вопросы, она имела на это право, но эти вопросы никогда не затрагивали личной кармы, и, кроме того, на усмотрение Учителя оставалось, как ответить на них, и если не было сразу ответа или он приходил в словах, которые требовали разгадки, то это принималось как должное.
Вначале же было полное самоотречение как единственный способ допустить Учителя до своего сердца». (П.Ф. Беликов. «Рерих. Опыт духовной биографии». Новосибирск, 1994, с. 137.)
Май 14
1) Чистые мысли творят у сильных духом сущность явлений жизни. — Все эзотерические учения утверждают, что сила мысли духовно развитого человека способна влиять на ход земных событий. Именно эту силу используют Учителя в работе, направленной на ускорение духовной эволюции человечества.
Май 19
1) Снимите одежды очага: Владыко приходит, сокровище Чаши Он претворил, и сосуд Он возвращает зажженным. — Вероятно, здесь в символической форме говорится о духовном Посвящении. «Сокровищем Чаши» в Агни Йоге называется опыт всех прежних воплощений, служащий основой для дальнейшего продвижения человека по пути духовного развития. Этот опыт составляет энергоинформационное содержание центра Чаши, хранящего в себе все духовные накопления индивида. Претворение сосуда Чаши означает открытие («зажжение») Учителем высших центров сознания ученика, происходящее при Посвящении и необходимое для передачи ученику высших духовных и психических способностей.
2) Пламя, утвердись двузначное, утвердись двуконечное! — Возможно, под символом двузначного пламени выражена мысль о том, что духовная миссия, возложенная на Рерихов, требовала участия двух космических начал — мужского и женского.
Май 26
1) Я знак счастливый Гупта послал. — Гупты — династия правителей древнеиндийской империи, основанной Чандрагуптой приблизительно в 320 г.; однако упоминание о «знаке Гупта» скорее всего относится к Гупта-Видье, или тайной, эзотерической науке, сокровенному знанию.
Май 29
1) Если подпадете — омрачит вихрь душу вашу. — Под «вихрем, омрачающим душу» можно понимать не только символ, но и реальный вихрь негативных астральных энергий, обрушивающийся на сознание ученика, не сумевшего вовремя победить гнев и сомнение.
2) Темных много — нужно простить. — «Темными» в Живой Этике называются представители антиэволюционных сил, сил зла, аурические излучения которых в большинстве случаев почти не имеют в себе светоносных энергий. Под прощением следует понимать отказ от гнева и попыток личной мести врагам, имеющих негативные кармические последствия и потому недопустимых для последователя эзотерического знания. Идея прощения «темных» не означает пассивного непротивления злу в расхожем, профанированном понимании этой заповеди.
Июнь 9
1) Новыми бичами зло мира будет поражено. — «Новыми бичами» можно считать новые виды заболеваний и стихийные бедствия, которыми в силу низкого уровня духовного развития человечества будет отмечено время смены космических эпох. Об этом времени немало говорится в «Гранях Агни Йоги»: Т. 6, 220 (М. А. Й.). «Мировое положение гораздо более серьезно, чем это кажется обычному сознанию. Нельзя беспредельно нагнетать энергии. Взрыв неизбежен. Произойдет ли он вовне или в сознаниях нагнетателей, значения не имеет, так как следствия будут одинаковы для тех, кто нагнетает огонь. Интересно отметить, как чуткие организмы уже реагируют на пространственную огненную напряженность. И хорошо, если кто уже умеет регулировать в своем организме эти приливы огненных энергий. Сода может оказаться истинной панацеей. Но надо, чтобы и сознание помогало. Об огненных волнах Предупредили давно. И хорошо, если их встретить уже подготовленными. Многие будут метаться от одного полюса к другому, пока не сделают выбор. Тяжкое время для знающих. Надо силы собрать, чтобы его пережить».
Т. 6, 221 (Гуру). «Глубина событий не на газетном листе. Только сердце почует их мощь. Будем слушать сердце. Оно говорит, что напряжение в мире достигло небывалых размеров. Ошибочно думать, что оно выражается только в международных конфликтах. Оно проявляется в каждом сознании. Реагируют на него все, и каждый по-своему. Оно касается всех, всего человечества. Раньше спасались и отсиживались вдалеке от очагов напряжения, теперь в него вовлекаются все люди, и нет уже уголков, по которым можно прятаться от этих воздействий. Сейчас ответственность за происходящее в мире вынуждены нести все, хотят они этого или нет: богатые или бедные, и белые и цветные люди, и сильные и слабые. Ответственность становится всеобщей. (...) Придется отвечать за все содеянное на планете. К ответу будут призваны все. Суд будет творить пространственный огонь, испепеляя негодных напряжением в их организмах неизжитых, низших, черных огней и уничтожая носителей их и, наоборот, осветляя, возвышая, вдохновляя и преображая организмы ответствующих. Одна и та же энергия, преломленная через годный или негодный приемник, дает совершенно различные и даже противоположные следствия. Единое пламя становится творящим или разрушающим в зависимости от способности приемника трансмутировать пространственную огненную мощь, вливающуюся в организм человека. Сам огонь ни творящ, ни поедающ. Пламя нейтрально. Свободная воля трансмутирует Агни, делая его созидательным, светлым или устремляя его на разрушение и делая его черным огнем».
Июнь 17
1) Рамакришна говорит... — См. примечание к записи от 17 июля 1921 г.
Июнь 22
1) Учить улыбаясь, созидать торжествуя, ухо песне открыв. — Чувства космической (сверхличной) радости и торжественности считаются одними из главных достижений ученика, так как они помогают сохранять душевную гармонию в любых условиях и содействуют увеличению потенциала психической энергии.
2) Овладение собой пошли, Властитель! — Данная фраза была дана одному из сотрудников Рерихов в качестве мантры, содействующей обретению самообладания и духовно-психического равновесия.
Июнь 23
1) Я люблю явления возжжения духа, закаляй себя. — Возможно, речь идет о явлениях активизации высших центров сознания, сопровождающихся серьезной психоэнергетической нагрузкой на организм.
Июнь 25
1) Любите Меня — сила ваша растет любовью. — Любовь к Учителю является самым мощным двигателем духовного развития ученика. Это же чувство в силу его особой природы дает ученику самую эффективную защиту в любых жизненных обстоятельствах. О любви ученика к Учителю в «Гранях Агни Йоги» говорится: Т. 5, 600 (Нояб. 26). «Можно ли сознательно воспитывать чувство любви к Учителю? Можно. Можно растить это чувство и заботливо ухаживать за ним, как садовник за любимым цветком. И оно будет расти в своей силе. И по мере своего роста становится все более и более действенным. Любовь — это сила. Устремление многих недостаточно сильно, чтобы преодолевать сопротивление окружающих условий и успешно бороться с собой. Любовь может дать эту силу. И то, чего не удается достичь иными путями, достижимо любовью. Это чувство взаимно, ибо любовь Учителя к ученику превышает обычные меры. Невозможно представить себе всю тяготу обременения, которую берет на свои плечи Учитель, беря на себя водительство учеником. Думают, что так легко и так просто вести, взяв на себя всю тяжесть неорганизованного мышления ученика. По нити связи Учителю передаются вибрации сознания ведомого и все омрачения его и все переживания. А так как они еще очень далеки от уровня сознания Учителя и близки Земле, то воздействие их тяжко. Учитель знает все, происходящее с учеником и имеющее влияние на его сознание. Опытный ученик прилагает много усилий к тому, чтобы ничем не отемнять Учителя и стараться порадовать Его своими достижениями. Но если этого нет и если изживаемые вспышки астрала временами овладевают ведомым, то следует крепко подумать о том, что испытывает Учитель, получая вспышки подобных эмоций. Учитель очень страдает даже от почитания неочищенных последователей, тем более почитание ученика должно быть освобождено от отягощающих элементов. Качества, нужные для ученика, перечислены достаточно полно, но любовь из всех них будет качеством наивысшим. Но какая любовь? Есть любовь дающая и есть любовь берущая, стремящаяся взять от того, кого любят, все, что может. Огненная любовь — это та, которая стремится отдать. Любовь, дар свой приносящая тому, кого любит, будет настоящей любовью. Когда такая любовь говорит: «Что еще могу принести Тебе, Учитель?» — близка она к любви совершенной. И когда этих приношений без конца, можно назвать ее истинной и самоотверженной. В берущей любви нет самоотверженности. «Дай, дай, дай», — повторяет она и сохнет в своей требовательности. Но расцветает дающая и приносящая дар свой Сердцу Учителя. Сознательное воспитание дары приносящей любви будет быстрейшим продвижением к цели. Силою этой любви побеждаются чудища мрака, обступившие испытуемого ученика. Силою этой побеждается все, что в обычных условиях кажется совершенно непреодолимым. Запомним: любовь — это сила, преодолевающая все. Называем поэтому ее «победительницей огненной».
Июнь 27
1) Мысль — молния. — Мысль Архатов обладает особой силой и энергией, способной корректировать многие обстоятельства реальной жизни, в том числе и устранять определенные препятствия в работе Их посланников.
Июнь 28
1) Остерегайтесь забывать призывать Учителя. — Прерывание мысленной связи ученика с Учителем разрушает и духовную связь с Ним. Это лишает ученика защиты от негативных сил астрального плана и может отрицательно отразиться не только на его духовном развитии, но и на событиях его обычной, земной жизни.
Июнь 29
1) Другой мир в днях Моих должен в днях ваших радость зажечь. — Речь идет о высшем мире (или плане бытия), доступном сознанию Учителей.
Июль 2
1) Луч Наш сойдет на вас в утверждении вашей жизни каждого дня. — Лучами в Живой Этике называются духовные энергии, которые используют в своей деятельности Учителя.
2) Не думайте, чародея Я не являю, но возвожу лестницей прекрасной, во снах только явленной. — Феноменальные проявления и способности (так называемые чудеса, «чародейство») в силу их неестественности не используются (за редким исключением) Учителями в их духовной деятельности. Данную фразу можно понять и в том смысле, что все духовные достижения завоевываются учеником самостоятельно, личным трудом, а не даются ему чудесным способом, по мановению некоего чародея.
Символ лестницы в эзотерических учениях означает духовное восхождение, эволюцию.
3) Можете ловца роль понять. — Образ ловца (охотника) символизирует человека, отправившегося на поиски духовного Знания и людей, которым его можно было бы передать в будущем. Этот образ встречается в поэме Н.К. Рериха «Ловец», где ловцом является ученик, а добычей — Знание.
Образ ловца имеет евангельское происхождение. Так, в Евангелии от Матфея Христос говорит будущим апостолам Петру и Андрею: «Идите за Мною, и сделаю вас ловцами человеков» (Матф., 4: 18, 19).
4) Смысл угадывать Моих слов — хорошее упражнение ловчим понимать Мои Указания. — Возможно, речь идет о незыблемой традиции эзотерических учений: многие указания и советы Учителя, касающиеся обстоятельств личной жизни ученика, даются, чтобы не нарушать течения его кармы, не в качестве прямых советов и распоряжений, а в виде намеков, понять которые ученик должен, используя свои интуитивно-творческие способности.
Июль 4
1) Чудо луча красоты в украшении жизни поднимет человечество. — О роли красоты в духовной эволюции человечества в «Гранях Агни Йоги» говорится: Т. 1 (Дек. 14). «(...) Красота дается как канва, на которой ткется узор духа. На Красоте строить — значит окружать себя Светом. Через Красоту имеете Свет. Красота мысли! Что может быть созвучнее сферам высоким! Служение Красоте во всех ее формах будем считать служением Свету, а служителя ее — светоносцем. Красотой очищается сознание, как водою — тело от грязи. Провозглашена Красота, ибо время приходит, когда всякое безобразие — антипод Красоты — убрано будет с планеты. Принципу Красоты можно следовать во всем: как в большом, так и в малом. Считают, что можно служить Красоте и в то же время окружать себя безобразием и мыслить нечисто. Но это печальное заблуждение. Полноценное служение Красоте — всесторонне. Но упор все же на мысль. В основе всего прекрасного, что создано рукой человека, лежит мысль, озаренная Красотою. С нее и начинается служение Красоте. Храм Красоте будет когда-то воздвигнут на вашей планете, и моления в нем совершать будут все, ибо тогда зло и синоним зла, безобразие, землю покинут, и светла станет ваша планета, как утра звезда, что так ярко сияет на небе.
Сделаем речь нашу красивой. Красивым пусть будет каждое слово. Красота слова — кто думает нынче о ней? А ведь это возможно, а ведь это доступно каждому. И служение Красоте можно начать хоть сегодня. И это поможет контроль удержать и над мыслью. Как просто, как просто, легко и свободно служение Свету, если служением этим сердце горит. Лишь бы только не дать пламени духа угаснуть. Красота мысли, красота слова и дела, красота движений и жестов, и даже красота одежды и всего внешнего облика человека. Мода и красота не всегда бывают созвучны. Мода есть выражение суеты, а часто и безобразия. Суета и безобразие близки по духу. Отсутствие Красоты и есть безобразие, шкала которого очень широка. Но зато и область Красоты беспредельна. Красотою пронизан весь Космос. И только исказитель величия его, человек, нарушает этот великий принцип, своевольно подменяя красоту безобразием, гармонию — дисгармонией, равновесие — разновесием. Соберем на стороне Света все лучшие и светлые понятия, дабы следовать им неуклонно в мыслях, словах и делах каждого дня».
2) Неси свой светильник. — Под светильником в эзотерических источниках нередко понимается аура ученика, которая благодаря его причастности к эволюционным силам должна иметь светоносную природу.
Июль 7
1) Лучшее знание — сердце. — Сердце считается в Агни Йоге средоточием высшего знания, главным двигателем духовного развития человека.
Июль 10
1) Мой ученик, позванный трижды... — Как отмечал П.Ф. Беликов в книге «Рерих...», эти слова Учителя свидетельствуют о том, что Н.К. Рерих (как и остальные члены семьи Рерихов) был сотрудником Белого Братства и в прежних воплощениях.
Июль 15
1) Берегись ядовитых вибраций, стремись в будущее и не подпади под влияние настоящего. — Под «ядовитыми вибрациями» здесь имеется в виду духовно-психологическое и социальное неблагополучие, свойственное современной цивилизации.
2) Мощь видений требует хороших условий среди праны. — Видения как вид измененных состояний сознания требуют гармоничного состояния всего организма человека и чистого в энергетическом плане пространства. Подобные условия возможны только среди природы, так как места, населенные людьми, имеют тяжелую ауру, загрязненную психоэнергетикой негативных мыслей и эмоций, свойственных подавляющему большинству людей.
3) Деяния Христа протекали среди природы, долго не оставался в городе. — Аура городов, насыщенная отрицательными психическими излучениями людей, препятствует действию высоковибрационных духовных энергий, именно поэтому Великие духовные Учителя не могли надолго оставаться в городах.
Июль 17
1) Я учу вас сложности простого учения Рамакришны. — Рамакришна (настоящее имя Гададхар Чаттерджи, 1836—1886) — выдающийся индийский подвижник и духовный Учитель — говорил об изначальной тождественности всех мировых религий, о божественной природе души каждого человека и вообще каждого существа во Вселенной. Отсюда происходит и главный этический принцип учения Рамакришны — необходимость видеть Бога в каждом живом существе и служить Богу в человеке. Рамакришна и его выдающийся ученик Вивекананда, основатель «Миссии Рамакришны», считали, что истинная религия должна заключаться не только в традиционных формах служения Богу — молитвах, ритуалах, традиционной духовной практике и изучении священных писаний, — но и в активной благотворительной деятельности на социальном поприще, в стремлении улучшить жизнь сограждан. Знаменитое высказывание Вивекананды — «Пока хоть одна собака в моей стране будет оставаться голодной, вся моя религия будет состоять в том, чтобы накормить ее» — хорошо передает суть высоконравственного, гуманистического учения Рамакришны.
Июль 23
1) Удержи других в идее М... — Речь идет о сотрудниках и последователях Рерихов, недавно подошедших к учению Агни Йоги. Духовное устремление и преданность Учителю традиционно считается в эзотерических учениях главным двигателем духовного развития ученика.
Июль 24
1) Рост духа нуждается в толчке. — Очевидно, имеется в виду духовный импульс, как правило приходящий извне, от Учителя, и дающий стремящемуся к совершенствованию духовную энергию и знание, необходимые для вступления на путь ученичества.
«Толчками», необходимыми для развития духа, можно считать также и препятствия на пути ученика, которые развивают его силы и способности и закаляют его психически и духовно.
2) Дух позванный не вернется. — В эзотерических учениях Востока ученик, находящийся на определенной ступени развития, называется «вступившим в поток», под которым понимается процесс ускоренной эволюции и приобщения к высшему, духовному существованию. При достижении определенной ступени развития ученик действительно «не вернется» к прошлому, лишенному Знания существованию (за исключением случаев духовного падения, которые, увы, случаются и с продвинутыми учениками).
Август 1
1) Научитесь обострить ухо спокойствием, устремив дух к Всемогущему, Чудесному Оку Вселенной. — «Око Вселенной», или «Всевидящее Око», — так называется известный символ восточного эзотеризма, изображаемый как глаз в треугольнике, окруженном сиянием. Этот символ имеет много значений: неуничтожимые хроники Акаши (информация обо всем, когда-либо происходившем на планете), Высший Разум, направляющий земную эволюцию, и т.д.
2) Друзья, у Нас готовы ответы, но пусть протекает река Кармы — запруда часто грозит наводнением. — Попытка остановить течение кармы может привести только к ее осложнению, т.к. карма представляет собой энергию, которую невозможно уничтожить. Трансформировать, т.е. улучшить, свою карму может только сам человек путем упорного духовного совершенствования своей природы.
3) Проникает свет через ауру — храни ее. — Служить проводником высших духовных энергий («света») может только чистая, не загрязненная негативными мыслеизлучениями аура.
Сентябрь 1
1) Получающие должны давать. — Закон получения и передачи знаний (но только духовно подготовленным людям) является одним из основных принципов деятельности последователей эзотерических учений.
2) Рядом Прохожу, и не замечают Меня. — Возможно, здесь выражена мысль о том, что восприятие «Голоса Учителя Незримого» доступно последователям эзотерических учений только на высоком уровне духовного развития.
Октябрь 5
1) Думай о духовном руководительстве одного Учителя. — Имеется в виду один из принципов Учения, раскрытый в книге «Иерархия»: «Многие предания выражают опасность иметь несколько Гуру. Приведем одно из них. У одной благочестивой женщины было три сына; каждый из них избрал почтенного Риши как Гуру. Но один из них вздумал умножить силы свои, прося еще двух Риш быть его руководителями, хотя мать и предупредила его об опасности такого необдуманного действия. Пришло время, когда Риши начали учить трех молодцов летать. Просил третий и двух прочих Риши усилить его полеты, чтобы опередить братьев. Но вихри, посланные из трех мест, скрестились, и легкомысленный был растерзан в воздухе. Между тем как братья его летели благополучно по направлению избранного ими Риши. Так люди помнят о законе Иерархии. Можно усвоить этот закон.
С любой точки зрения наука подтверждает прочие законы жизни, лишь нужно смотреть не кривым глазом» («Иерархия», 253).
Принцип устремления к одному Учителю был прокомментирован и в письмах Е.И. Рерих: «...для каждого вступающего на ступень ученичества, а не просто изучающего книжный оккультизм, совершенно необходимо бесповоротно решить в глубине сердца своего, который из Учителей Великого Братства ему ближе, и затем отдать себя всецело, без всяких ограничений и условий, этому Высокому Руководству. Но очень часты случаи, когда человек, стремящийся и позванный, в своем желании немедленного приближения и еще большего знания бросается на поиски других учений и другого Великого Учителя и в своем раздвоении и даже растроении теряет свое место на лестнице восхождения». (Из письма Е.И. Рерих от 06.05.34.)
Октябрь 13
1) Даже знаки высокого доверия — Наши стрелы. — Символ стрелы в Живой Этике означает психическую энергию. Духовная энергия, посылаемая Учителями ученикам, содействует их духовно-психическому развитию и помогает в выполнении особо важной работы.
Октябрь 25
1) Неподготовленность — не преступление. — Для вступления на путь ученичества требуется определенная ступень духовно-нравственного, психического и интеллектуального развития.
Октябрь 26
1) Явлен счастливый благий Руководитель каждому. — Практически каждый из числа ближайших сотрудников Рерихов в США имел своего личного руководителя, помимо Махатмы М., покровительствующего духовно-просветительской деятельности Рерихов и их последователей.
В широком смысле это утверждение можно понимать как свидетельство того, что каждый истинный последователь Учения Махатм имеет на духовном плане кармически связанного с ним руководителя, незримо направляющего путь его духовного самосовершенствования.
2) Не слушайте тех, которые приходят во время безразличия вашего. — На пути самосовершенствования каждый ученик неизбежно подвергается различным искушениям и нападениям со стороны антиэволюционных сил. «Безразличием», т.е. моментами несосредоточенности, рассеянности, усталости ученика, часто пользуются силы зла для внедрения в его сознание ложных, смущающих мыслей. Об этом говорится и в следующей фразе: «Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса...» Под «окном», конечно, понимается сознание самого ученика.
Октябрь 27
1) Улыбайся, когда можешь дать тем, с кем встречался раньше. — Имеются в виду встречи в предыдущих воплощениях и возврат кармических долгов.
2) Остри стрелы. — Возможно, речь идет о свойственной Учителям и Их сотрудникам способности посылать свою психическую энергию на дальние расстояния для пространственной духовной работы.
3) Наиболее легок опыт представления устремляемого предмета. — Имеется в виду прием так называемой визуализации — создания четкого зрительного представления какого-либо процесса или явления, в результате которого представляемое действие реально осуществляется на Тонком плане.
4) Все в мире — тени Божьи... — Здесь выражена мысль о том, что мир физический является отражением Высшего, Божественного плана бытия, космической реальности.
Ноябрь 3
1) Обычны пятнадцать лет для явлений последствий пламени света.
2) Зачатки света появляются раньше. — Этот фрагмент текста можно понимать двояко.
1. Речь может идти о «последствиях пламени света», то есть духовных накоплениях последователя Учения, в его новых воплощениях. В случае если в прошлых воплощениях уровень духовного развития человека был значительным, спонтанная активизация высших центров и проявление духовных накоплений в его новом воплощении начинается приблизительно в таком возрасте. Формирование новой индивидуальности и проявление духовных накоплений индивида (и как следствие первые духовные прозрения) начинаются в подростковом возрасте (14—15 лет). Однако, если духовные накопления человека были значительны, отдельные их проявления могут происходить и в более раннем возрасте. Ярким примером проявления этой закономерности были необычные способности Е.И. Рерих, духовные накопления которой проявились в раннем детстве.
2. В данном фрагменте текста речь может идти и о духовном развитии человека на протяжении одного воплощения. В этом случае 15-летний период (два семилетия) также представляет собой важную веху в духовном формировании последователя, при достижении которой ему могут стать доступными определенные духовно-психические способности.
Ноябрь 4
1) Явите немногих избранных и бережно отодвиньте противузлословие неготовых. — Прикосновение к эзотерическому знанию духовно не подготовленного человека часто вызывает у него негативную ответную реакцию, агрессию и раздражение против самого учения и людей, пытающихся приобщить его к эзотерическим знаниям. В эзотерических школах с древности существовал строгий запрет на какое бы то ни было «миссионерство» и попытки навязывания людям эзотерических знаний.
2) Когда явлены условия счастливой земной жизни, не войдет дух в Храм предначертанный. — В эзотерических учениях неоднократно говорится о том, что благополучная, счастливая и лишенная каких бы то ни было трудностей и препятствий земная жизнь отнюдь не способствует развитию воли, лучших душевных качеств и психической энергии человека, тем самым препятствуя его духовной эволюции.
Ноябрь 7
1) Объединение народов придет в битве. — Возможно, имеется в виду последняя битва добра со злом (отвечающая библейскому понятию Армагеддона), перед которой силы добра и зла объединятся по полюсам.
Ноябрь 14
1) И перстнем Соломона Свидетельствую и Знаменую. — Перстень Соломона содержал в себе частицу Камня Чинтамани и свойственную ему духовную энергию.
Ноябрь 20
1) В истории человечества явлена великая битва смещения расы... — Смещением (заменой) прежней расы (т.е. эволюционного типа человечества) новой, более совершенной, всегда сопровождается смена космических эпох.
Ноябрь 23
1) По рвению нашему получаем цвет духовной одежды. — Скорее всего, имеется в виду цвет ауры, зависящий от духовных накоплений индивида.
Ноябрь 27
1) Объясню вам — Я рок ускоряю и на пути учу явлениям ликов. — Распознавание ликов (т.е. понимание моральной сущности окружающих людей) нередко бывает связано с кармическими сроками («Я рок ускоряю...»).
Декабрь 2
1) Важно посылать стрелы или через Меня, или непосредственно... — Имеется в виду посыл психической энергии для осуществления какой-либо деятельности на духовном плане бытия, например помощи конкретным людям. Эти посылы могут быть направлены к Учителю.
2) Гнев порождает гнев, но Мои дети побеждают алое пламя синим лучом. — Раздражение и гнев вызывают в астральном пространстве вспышки излучений алого цвета; синий луч символизирует состояние духовного равновесия. Как говорится в «Дхаммападе» (сборник изречений Будды): «Да победит он гнев отсутствием гнева, недоброе — добрым...»
Декабрь 26
1) Главное — качество воздуха и ясность духа. — Речь идет о способностях ясновидения и яснослышания, проявления которых во многом зависят от ауры (т.е. психической атмосферы — «качество воздуха») местности, в которой находится человек, и от его духовно-психического состояния.
1922
Январь 1
1) Половина человеческой жизни проходит в общении с астральным миром, но люди не помнят. — Общение с астральным планом проявляется в состоянии сна и в подсознательных воздействиях на людей (в бодрствующем состоянии) сущностей иного плана бытия.
2) Вы окружены знанием прошлого и будущего. — Речь идет о хрониках Акаши (см. словарь).
Январь 6
1) Можно пользоваться некоторыми железами, пока они без раздражения выделения. — Эндокринная система физического организма находится в тесном взаимодействии с тонкоматериальными чакрами. Раздражение желез (в частности, гланд) и связанные с этим физиологические расстройства (например, в форме простудных заболеваний) часто бывают результатом психического перенапряжения организма или психоэнергетического неблагополучия в пространстве.
2) Мир тучею слез прерывает нужные токи. — Помощь Учителей может быть воспринята человеком только при условии его психического равновесия. Состояние эмоционального расстройства не позволяет высшим энергиям («нужным токам») ассимилироваться (восприниматься) аурой человека, которому они посылаются.
Январь 14
1) Нужно выбрать дорогу солнца или луны. — Солнце является в Живой Этике олицетворением высшего, духовного начала в человеке, в то время как Луна символизирует наследие прошлых, низших, животных стадий человеческой эволюции, осуществлявшихся, согласно эзотерическим доктринам, на Луне. Лунная жизнь является в книгах Учения символом полусознательного, бездуховного существования. Кроме того, в ряде эзотерических учений «дорога Луны» связывается с инволюционным путем черной магии и колдовства, используемых силами зла, в противовес солнечному пути духовного самосовершенствования и служения Иерархии Света, высшим этическим идеалом которой является Общее Благо.
Январь 25
1) Считаю опасными школы сосредоточения в убийственной атмосфере; люди упорствуют в избранных ими желаниях, но ток часто слаб, и образ рождается только мозгом. — Возможно, «убийственной атмосферой» названа загрязненная негативной психоэнергетикой аура городов, в которых занятия классической психотехникой йоги — длительными медитациями и концентрациями — опасны. Речь идет также о вреде различных видов психизма, связанных со злоупотреблением йогической психотехникой. Опасность психизма состоит в том, что желаемое (как правило, определенные духовно-психические качества и способности, например способность Общения с Учителями) часто принимается практикующим психотехнику за действительные достижения, что не только уводит его от истинного пути духовного развития, но нередко и отдает во власть негативных сущностей астрального плана. Об опасности и вреде психизма Е.И. Рерих писала: «(...) под психизмом мы (и на Западе) подразумеваем именно проявления низших степеней этой энергии, так ярко выявляющихся в медиумах или же в психиках, как называют их на Западе, когда степень этих манифестаций немного выше обычного медиумизма. Но как в том, так и в другом случае высокая психическая энергия отсутствует, ибо высшее качество ее может проявиться, лишь когда центры открыты и огненно трансмутированы. Много недоразумений происходит от неправильных определений и своеобразного понимания и применения их.
Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких до самых низших. Все, что не носит на себе печати духовности, все, что не имеет отношения к высшему плану, плану высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Все достижения посредством механических упражнений относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже о высшей трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию». (Из письма Е.И. Рерих от 12.12. 34.)
Февраль 5
1) Если людское прикосновение имеет значение, то Наше касание тем более. — Имеется в виду передача психической энергии, осуществляющаяся при воздействии Учителя на ученика.
Февраль 6
1) Тронули вчера вопрос ауры — каждый видит астральное клише через цвет своей ауры. — Астральные клише (формы, образы, матрицы) воспринимаются человеком в соответствии с особенностями его ауры, в частности ее цветовыми характеристиками.
2) Но камень, сверкающий всеми цветами Правды, отразит все великое будущее. — Скорее всего, речь идет о многоцветных (радужных) аурах. Многоцветная аура в отличие от обычной, одноцветной, свидетельствует о больших духовных возможностях индивида.
Февраль 10
1) В пять лет прожит век... — В учении Агни Йоги говорится о том, что новые природные условия, наступающие на Земле с приходом новой космической эпохи, изменяют течение времени: произошло нечто вроде сжатия, или ускорения, хода времени. Темп и события жизни оказались настолько насыщенными, что один год современной жизни стал равен десяткам лет прошлых эпох. Интересно, что аналогичная идея сжатия, или ускорения, времени высказывалась и в работах выдающегося современного философа А.Ф. Лосева.
Март 1
1) Работою снимаете замки от ворот к странам, куда стремитесь. — Рерихи долгое время мечтали о поездке в Индию, но их стремление осуществилось не сразу, т.к. необходимые условия для этой поездки сложились позднее.
Март 2
1) Только на зов открываем Врата. — Речь идет об одном из законов эзотерических учений: только личная инициатива ученика и его самостоятельная работа открывают ему новые ступени познания и общение с Учителем.
Март 17
1) Талисман научен, как магнит. — Речь идет о психомагнетизме. Духовным энергиям свойственно качество магнитности. (См.: «Община», § 244.)
Апрель 9
1) Из Начала боролись темные, из Начала Мы побеждаем. — Темное, инволюционное начало представлено сознательными, разумными силами только на Земле в силу духовного падения Люцифера и предательства им своей миссии. В Космосе подобного, сознательно противоборствующего эволюционным силам начала зла, как антитезы Добру, не существует. Инволюционные силы в Космосе представлены силами хаоса — несознательной, неодухотворенной материи, которую еще не затронуло в своей преобразующей деятельности сознательное, разумное Начало Добра. Изначальная ограниченность сферы проявления сознательных темных сил рамками одной планеты делает их существование не вечным, а конец — неизбежным, предопределенным.
Апрель 10
1) Страдания десятилетия протекают в один день у избранных. — «Страдания духа» представляют собой период интенсивной духовной и психологической трансформации, почти всегда предшествующей вступлению человека на путь совершенствования. У людей с большими духовными накоплениями («избранных») этот период протекает соответственно быстрее.
2) Заплатите по счетам в гостиницах — и с поклоном вынесут сундуки ваши на корабль. — Имеется в виду реализация или переработка кармы, без которой невозможно ускоренное духовное развитие.
Апрель 23
1) Четыре стража, кубок Архангела храните. — Как писал П.Ф. Беликов в книге «Рерих. Опыт духовной биографии», четырьмя стражами Учитель назвал семью Рерихов, а «кубком Архангела», по мнению П.Ф. Беликова, было учение Живой Этики. «Кубком Архангела» можно считать и Камень Чинтамани, переданный Рерихам Учителями.
2) ...Прояснил память ушедшего свитка... — Имеется в виду память о прошлых воплощениях Рерихов.
Апрель 24
1) Странности духа в чуждых оболочках заставляют принимать исход, не нужный Нам, но убедительный людям. — Речь идет о влиянии личностных черт каждого из воплощений человека («оболочек») на проявления его бессмертной индивидуальности (духа), заключенной в этих личностях, а также о влиянии особенностей эпохи на личность любого индивида.
2) Аум к Иегове относится, как косяки одной двери. — В Живой Этике неоднократно высказывается мысль об изначальном духовном тождестве всех мировых религий.
Апрель 26
1) Лучшие явленные аппараты заключены в мозгу. — Имеются в виду высшие центры сознания.
2) Скоро новые центры будут возвращены людям. — Имеется в виду открытие высших центров сознания, дающее человеку высшие духовно-психические способности, когда-то свойственные расе атлантов, но затем в силу духовного падения большинства представителей этой расы утраченные (см. «Тайную Доктрину» Е.П. Блаватской). В новом цикле эволюции человечества высшие центры сознания и даваемые ими психодуховные способности должны вновь занять должное место в жизни и творческой деятельности людей.
Май 2
1) Явление эманаций земных бывает трудно. — Низковибрационные психоэнергетические излучения оказывают негативное воздействие на людей с высоким уровнем духовного развития.
Май 4
1) Но одно знайте — благодушие и деятельность Нам лучше всего помогают. — Позитивный эмоциональный настрой, доброжелательность по отношению к окружающим и психодуховное равновесие необходимы последователю учения для поддержания гармоничного состояния ауры, без которого духовное развитие невозможно.
Деятельность, то есть применение принципов Учения в жизни, является главным условием на пути ученичества.
2) Не для явлений, но для пользы Призываю. — Под «явлениями» здесь, очевидно, подразумеваются различные феноменальные проявления, или сиддхи (необычные психические способности), которые часто привлекают неопытных или недалеких в духовном отношении поклонников йоги.
Май 10
1) Нужно Нумена силы призвать и созданным Терафимом пробить толщу зла. — Нумен олицетворяет духовное начало, трансцендентную, божественную природу основы бытия. Под Терафимом, здесь, возможно, имеется в виду Камень Чинтамани.
Июнь 1
1) Ступни мои целы, и кольцо твое крепко на руке моей. — По древней традиции, ученик эзотерического знания получал от Учителя серебряное кольцо, служившее не только знаком принятия его в качестве ученика, но и в качестве терафима — предмета, передающего ученику энергию Учителя и тем самым облегчающего духовную связь с Ним.
Июнь 3
1) После больших волн доходят до волн мысли людей. — С одной стороны, здесь может идти речь о ступенях развития яснослышания и способности воспринимать неведомые обычным людям проявления разумного начала в природе; с другой стороны, возможно, здесь подчеркивается идея проявления всеобщего разумного начала (Космического Разума) в каждой частице мироздания.
2) Утомление тела происходит от бега за достижением вашим. — Интенсивная духовная работа вызывает временное ослабление физических сил организма.
Июнь 8
1) ...Часто красные им ближе.— Возможно, в этом фрагменте текста речь идет об определенных циклах психодуховного развития последователя Учения. Цветовая символика в данном случае может отражать духовное состояние ученика. На каком-то этапе красный цвет, символизирующий состояние устремления, напряжения, внутренней борьбы, должен смениться синим цветом, выражающим состояние высокой духовности, равновесия, гармонии. Эта последовательность отражена и в стихотворении Н.К. Рериха «Заклятие»:
...Огнь сокрой. Огнем зажгися.
Красным смелым.
Синим спокойным.
Зеленым мудрым...
Июнь 14
1) ...Подобно кормчему, сочетает волны, сроки и силы. — Имеются в виду кармические условия духовного восхождения.
2) Умейте находить Урсулу и Антония в жизни. — Урсула — христианская святая мученица, отказавшаяся стать женой вождя одного из племен гуннов из-за данного ею обета безбрачия и принявшая от варваров мученическую смерть.
Антоний Великий (ок. 250—356) — раннехристианский святой и духовный подвижник, основатель христианского монашества.
Июнь 18
1) Чистый воздух нужен для тока. — Вероятно, «ток» означает здесь «пространственный провод» духовного Общения. Для установления «тока» Общения между учеником и Учителем нужна чистая в психоэнергетическом отношении обстановка.
Июль 3
1) Но где же уши? И притом грозу лучше слышать в горах. — Возможно, в данном фрагменте текста речь идет о состоянии готовности (или неготовности) ученика к получению от Учителя духовного Знания и связанных с ним возможностей.
Июль 15
1) Но трубы Ангелов сонным ушам недоступны. Явление мелкой занятости прочнее стен Иерихона. — По библейскому преданию, мощные стены Иерихона (палестинский город VII—II тыс. до н.э.) рухнули от труб завоевателей («иерихонские трубы») — еврейских племен.
Июль 17
1) Но это качество приходит в минуту готовности духа. — «Минутой готовности духа» в эзотерических учениях считается такой этап в личном развитии человека, когда его духовные накопления достигают уровня, делающего его вступление на путь самореализации неизбежным.
2) Так дайте человеку... устремляться по пути Великого Молчания и Блага. — Возможно, понятие «Великого Молчания» символизирует эзотеризм процесса духовной самореализации.
Июль 21
1) Скажу стучащимся: на пути вашем может встретиться духовности полный сосуд... — «Духовности полными сосудами» в данном случае названы люди, имеющие высокий духовный потенциал.
2) Помните предание о семи Вратах. — В эзотерических традициях индуизма и буддизма духовный путь ученика подразделяется на семь основных этапов, или Врат. (Их описание дается в книге Е.П. Блаватской «Голос Безмолвия».)
Июль 22
1) Но как светляк теряет постепенно светоч, так легко потушить искру Нашу. — Возможно, речь идет об одной из закономерностей самосовершенствования: при вступлении на путь духовной самореализации ученик получает от Учителя первичный духовный импульс («искру» силы), энергию, необходимую ему для начала процесса совершенствования. Но если он не поддерживает эту «искру» самостоятельной и постоянной духовной работой над собой, первоначальный духовный импульс угасает и духовное развитие человека на этом останавливается.
2) Холод утра — чудесный напиток для вашего существа. — В Агни Йоге не раз говорится о необходимости соблюдения биологических ритмов человеком, вставшим на путь духовного развития. Утренние часы считаются лучшим временем для творческой работы, в то время как в вечерние часы нежелательна работа, требующая нервно-психического напряжения.
3) Понятое людским разумом, Оно теряет свою прозрачность. — Речь идет о Высшей, непостижимой человеческим разумом природе Абсолюта. В классической индийской философии подчеркивается, что понимание природы Абсолюта недоступно человеческому разуму (Абсолют именуется в индийской философии «Нети, нети» — «ни то, ни это»). Попытки подвергнуть это понятие логическому анализу и осмыслению приводят к упрощенному, ограниченному рамками человеческого рассудка пониманию данного аспекта космической реальности.
Июль 24
1) Высокое Непроявленное в Начале, Проявленное в Конце. — Речь идет о кардинальном понятии индийской философии, рассмотренном Е.П. Блаватской в «Тайной Доктрине» (см. том 1, «Космогенезис», Пролог), — двух аспектах Абсолюта, существующего, с одной стороны, в качестве трансцендентной непроявленной (ноуменальной) основы бытия (причины), с другой — в качестве проявленного (феноменального) мироздания (следствия), образованного различными планами и формами космической материи.
Июль 25
1) Когда сквозь лохмотья ваших случайных оболочек сверкают формы духа... — «Лохмотья случайных оболочек» означают здесь ограниченность личностных, т.е. преходящих качеств человека. Личность считается в эзотерической философии ограниченной, преходящей и имеющей много наносного, ненужного, мелкого по сравнению с духовной сущностью человека — его бессмертной индивидуальностью.
2) И не сливаются ли все существа ваши в одной радости труда духа вашего? — Под «существами» можно понимать как прежние воплощения человека, память о которых скрыта в глубинах его сверхсознания, так и существа его оболочек, или тел (физического, астрального, ментального), каждое из которых обладает своим собственным «я» и в самом деле представляет собой отдельную, хотя и ограниченную сущность. Духовный труд преображает и совершенствует все оболочки духа.
Июль 26
1) Имя Мое — талисман тебе кованый. — Имя Учителя (Его мысленное произнесение) используется учениками эзотерических учений как одна из сильнейших защитных мантр.
Июль 27
1) Мост молока счастья связал все миры. — Молоко во многих эзотерических и религиозных учениях является символом духовной силы, энергии и даваемых ими возможностей. Мост (как и Лестница) — древнейший символ связи земного и небесного (божественного) планов бытия. «Мост молока счастья» поневоле ассоциируется с Млечным Путем, который, подобно мосту, связывает своей протяженностью огромные пространства Вселенной.
В Живой Этике этот поэтический символ скорее всего означает единый для всех планов мироздания источник духовной энергии, представленный Высшим Разумом, Иерархией Светлых Сил, деятельность которой «связывает все миры», направляя эволюционные процессы во Вселенной.
2) А Правда в прекрасной и благой... — В данном случае, возможно, подразумевается Шамбала.
Июль 28
1) Цепи счастья и цепи раба. — Как уже говорилось, в Живой Этике не раз повторяется мысль о том, что счастливая в смысле земного благополучия, лишенная жизненной борьбы и напряжения жизнь может стать подлинными цепями для духовного развития человека.
Сентябрь 7
1) Чувство, бросаемое в пространство, как бумеранг, возвращается к источнику. — Чувства (как и мысли) представляют собой психическую энергию, которая аккумулируется в пространстве и в ауре человека и по истечении определенного времени приносит кармические следствия, соответствующие их моральному содержанию. Закон кармы, таким образом, является прежде всего законом сохранения энергии.
Книга о жертве
Сентябрь 23
1) Курновуу — правитель Атлантиды, воплощение одного из Великих Учителей, так же как и другие исторические личности, имена которых указаны в этом фрагменте текста.
Ноябрь 22
1) Крик земли поражает рост духа. — Имеются в виду тяжелые и несовершенные в духовном отношении условия жизни в эпоху Кали-юги.
Декабрь 18
1) И ты, знающий течение Светил, уступи путь свой... — Речь идет о князе тьмы, знающем о событиях будущего и наступлении на Земле новых космопланетарных условий, которые положат конец его инволюционной деятельности.
1923
Январь 1
1) Явление сомнения уничтожает оружие... — О вреде сомнения Е.И. Рерих писала: «Сомнение и страх — два главных тормоза на духовном продвижении. Гоните их всею силою духа своего, не давайте им утвердиться в Вашем существе. Трудно бороться с такими энергиями тьмы. Они названы удавами; истинно это самое точное определительное. Сколько прекраснейших начинаний и возможностей было пресечено этими порождениями невежества! Утверждайте себя ежедневно на полном спокойствии и на отсутствии сомнения в Слова В[еликого] Уч[ения].
Передаю Вам Слова Вл[ады]ки: «Явите Мне радость отсутствием сомнения и страха».
Полезно было бы дать задание выписать из книг Учения все, что сказано о сомнении, этой страшной ехидне, и почаще перечитывать эти указания в группах. И кто же не станет гнать от себя всеми силами ума такого страшного посетителя?
Все великие люди именно потому и стали великими, ибо у них не было сомнения. Отсутствие сомнения есть сезам от всех достижений. Следует особенно обратить внимание на всех сомневающихся. Пусть не допустят они, чтобы этот разрушитель и отравитель всей окружающей атмосферы укоренился в них. (Из письма от 19.08.38.)
Январь 7
1) Послан час понимания свитка. — Имеется в виду «свиток кармы», т.е. понимание смысла и причин тех или иных событий или обстоятельств.
Январь 20
1) Утром, твердя семисловие... — Под семисловием может пониматься:
1. Семикратное повторение Имени избранного Учителя или слов мантры, настраивающее сознание человека в духовном ключе.
2. Мантра (или молитва), состоящая из семи слов. Например, знаменитая Иисусова молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя» в своем полном варианте тоже состоит из семи слов.
Февраль 9
1) Огонь гнева лишь оставляет дыры в ткани Мира. — Раздражение и гнев создают в астральном пространстве негативное излучение, энергия которого отрицательно воздействует на ауру самого человека и окружающих его людей; в суммарном выражении, как указывается в книгах Живой Этики, энергии гнева, порожденные человечеством, разрушают некоторые слои астрального плана. Подобно этому гнев и раздражение деформируют и обессиливают ауру испытывающего эти чувства человека.
Февраль 18
1) Но вы уже видели цвет луча Моего, и вы, идя со Мною, уже побеждали светила. — Астрологические условия и связанные с ними кармические сроки могут меняться под воздействием воли и энергии Великих Учителей.
Февраль 26
1) Помните, друзья, как Мы меняем места и время жизни. — Имеется в виду просветительская деятельность Учителей и сотрудников Белого Братства, осуществляющаяся ими в разных странах на протяжении многих воплощений.
2) Если работаете для человечества, надо менять места, ибо плотно дыхание людей. — Эта проблема затрагивается и в «Гранях Агни Йоги»: Т. 6, 245 (Июнь 25). «Психическая энергия может накапливаться и накапливается на различных предметах. При физическом прикосновении накапливания эти усиливаются. Предметы и вещи и особенно одежда — собиратели психической энергии. Дома, старые обжитые дома — это своего рода музеи, где тяжко и крепко наслоились отложения психической энергии. Каждый предмет, побывавший в руках человека, несет на себе отпечатки его ауры. Приходится очень осмотрительно относиться к вещам, побывавшим уже у кого-то. В большинстве случаев насыщение их отрицательное. Мало у людей светлых предметов, наполненных благой аурой. Все больше темные. Также и подарки несут на себе свойства их дарителей. Все предметы и все, на чем сосредоточиваются вольно или невольно мысль, чувства, переживания и внимание человека, вбирают их в себя, в свою ауру и с ней остаются. Вибрации ауры вещей и предметов воздействуют на тех, кому с ними приходится иметь дело. Сильная личность нейтрализует со временем силу этих излучений своими. На слабых они действуют дольше и, возможно, все время. Поэтому нелегко обживать старые дома и старые вещи. И лучше почаще менять места, чтобы воздействия ауры мест не въедались в ауру насельников. Даже беря в руки читаные и зачитанные книги, следует мысленно отогнать все, что на них накопилось, или, во всяком случае, оградиться от возможной заразы. Трудно даже представить себе, чем насыщено все, что окружает человека и с чем приходится ему соприкасаться. Так называемые общественные места часто заражены нездоровыми излучениями их посетителей. Но ужас наполняет атмосферу карточных притонов и мест, где уявляются низшие страсти людей. Следует избегать подобных мест даже от случайного и короткого соприкосновения с ними. Чем наполнены тюрьмы, места ссылки, вытрезвители, больницы! Места заключения и концертные залы резко отличаются тем, что наслоено на них. Так же отличаются дома молитвы от домов разврата. Также каждая квартира имеет свою психическую атмосферу. Все это относится к области невидимых энергий, но тем не менее яро воздействующих на психику человека. Можно пресечь хулиганство, грубость, скандалы, ссоры, но невозможно оградить сознание от воздействия ауры того места, в котором оно находится. Тонко- чувствительные организмы остро воспринимают эти влияния, хотя обычно и не отдают себе отчета почему. Каждый человек после себя оставляет свой след там, где он побывал. Собака это знает лучше людей и находит след своего хозяина. Но люди этого знать не хотят. Всю свою жизнь человек насыщает излучениями своей ауры все, с чем он соприкасается, осветляя или отемняя предметы и вещи, его окружающие. Эта невидимая аура материальных предметов относится уже к области Тонкого Мира, где все это видимо явно и тонкое зрение сенситива многое может различить и отметить. Можно представить себе, насколько загрязнено и запятнано все при современном состоянии человечества и насколько заражена аура Земли подобными насыщениями. В пространстве явно и тяжко запечатлевается все. Светлое сознание наполняет все светом, темное — тьмою. Сколько предстоит осветлить, очистить, улучшить, прежде чем Свет наступающей Эпохи Огня загорится над миром. Очищение — это величайшая задача грядущего дня. В ней примут участие массы. Но сознание их должно прежде дорасти до понимания ответственности каждого за чистоту ауры Земли и пространства, в котором живем, чувствуем, мыслим и которое насыщаем психическими продуктами своего сознания».
Март 13
1) Хочу назвать вашу болезнь — называется оккультной лихорадкой... — Речь идет об особых состояниях сознания и организма в целом, вызываемых влиянием высших духовных энергий. Подобные состояния могут быть чрезвычайно разнообразными по характеру и уровням проявления. В данном фрагменте Учения речь идет скорее всего об особых психодуховных состояниях членов семьи Рерихов, участвовавших в пространственной духовной работе вместе с Учителями. Однако необычные состояния сознания и особые духовно-психологические ощущения могут наблюдаться у всех людей, более-менее серьезно изучающих Живую Этику. У неофитов, недавно познакомившихся с Учением, эти состояния могут выражаться в некоторой экзальтированности, чувстве необычного духовного восторга, которое с течением времени проходит. У давних последователей эзотерических учений в силу разных причин (при переутомлении или неблагоприятных пространственно-энергетических условиях) могут возникать отдельные симптомы так называемых огненных заболеваний, связанных с приоткрытием высших центров сознания в несовершенных условиях современной жизни. Об этом в письмах Е.И. Рерих говорится: «Что же касается симптомов огненного заболевания, то они многочисленны. Многие болезни сейчас имеют отношение к этим заболеваниям, и можно даже сказать, что большинство известных болезней развивается и усилено общим воспалительным состоянием нервных центров под влиянием особых атмосферных напряжений или космических токов. Для огненного заболевания, конечно, характерна крайне высокая температура, которая иногда держится продолжительное время без каких-либо определенных симптомов.
Особенно трудно перечислить все огненные явления при раскрытых центрах, ибо они чрезвычайно индивидуальны. Они сопровождаются сильным внутренним жаром и сухостью, почти отсутствием выделений. Испытываемые при этом боли обычно относятся врачами к категории простудных и невралгических. При всех таких явлениях нужен полный покой, причем одним помогает тепло, другим холод, именно все крайне индивидуально». (Из письма Е.И. Рерих от 03.04.38.)
«(...) Лучшее средство — валериан и сода. Причем не бойтесь даже больших доз соды. Это изумительное средство и незаменимое при всех возгораниях центров. Особенно помогает оно при напряжении солнечного сплетения.
Я принимаю ее ежедневно, иногда при сильном напряжении до восьми раз в день по кофейной ложке. Причем я просто высыпаю это количество на язык и запиваю водой. Но некоторые предпочитают сначала развести в воде. Также замечательно хорошо действует при всех простудах и напряжениях центров горячее, но невскипевшее молоко с содой. Конечно, при болях физическая работа должна быть отставлена». (Из письма Е.И. Рерих от 09.01.35.)
Март 14
1) Правы, сознавая лавину знаков, впервые Проливаю спешно. — Великие Учителя стремились донести до человечества предупреждение о наступлении эпохи резких космопланетарных перемен и смены рас, а также о сопровождающих этот период глобальных природных и социальных катаклизмах.
Март 19
1) Пусть незнающие умоляют пространство, но постигшие только помогают событию. — Здесь в символической форме выражена мысль о том, что не следует отягощать Высшие Силы просьбами личного характера; личные желания человека осуществляются только тогда, когда это позволяет его карма. Переработка и совершенствование кармы зависит от воли и инициативы самого человека («Но постигшие только помогают событию», т.е. осуществлению задуманного).
2) Рука часто тянется, но слепые пробуют отвергнуть ее. — Помощь Учителя часто дается в виде определенных жизненных ситуаций и обстоятельств, служащих своеобразными подсказками для наблюдательного человека. Именно такой, ненавязчивый метод помощи является самым эффективным, так как он не нарушает течение кармы человека, которому помогают. Но чтобы принять подобную помощь, требуется определенный уровень развития внимательности и интуиции. Лишенные этих качеств люди часто не замечают посылаемой им помощи и не используют даваемые возможности.
3) Потому прекратить зарождение детей хуже убийства. — Имеется в виду вред абортов. Е.И. Рерих писала по этому поводу: «Вы коснулись самого больного вопроса нашего времени, вопроса законности аборта. Конечно, здесь не может быть двух мнений — аборт есть самое определенное убийство. Следовательно, он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности. Но неправильно думать, что женщина, совершающая аборт, всегда притягивает лишь низших духов. Следует принять во внимание сложную карму всей семьи. Часто можно наблюдать, как в семье, один из членов которой негодяй, рождаются неплохие дети. Карма связывает целые группы людей на долгие и долгие тысячелетия. И часто даже высокий дух имеет небезукоризненных родителей. При этом можно отметить, что именно против рождения высоких духов особенно ополчаются темные силы и пользуются всевозможными средствами, чтобы предотвратить воплощение, нежелательное и опасное для них. Также не чистилище Тонкого мира заключается в предотвращении рождения, но лишь преступление родителей. Ибо нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности индивидуума. В Учении сказано: «Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришел срок, стремится к новому воплощению». Потому можно представить себе, какие иногда страдания испытываются при насильственном обрыве.(...)» (Из письма Е.И. Рерих от 17.04.34.)
«(...)Приведу строки из Учения: «Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда формируются первые нервные и мозговые каналы. Утверждение позвоночника создает следующую ступень овладения. Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Были даже случаи произнесения слов. Окончательное овладение телом происходит на седьмом году жизни ребенка». Также сказано, что «как голод толкает к пище, так же дух летит к воплощению, ибо только материя дает новые импульсы». Следовательно, нетрудно представить себе, сколько страданий приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение его, уже начавшейся, жизни или даже хотя бы предотвращение зарождения духа, привлеченного кармою. Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!» (Из письма Е.И. Рерих от 19.06.33.)
4) Так же неладно нагромождать сложность своих желаний. — Нагромождение личных желаний, с которыми люди нередко обращаются к Высшим Силам, лишь препятствует установлению их духовной связи с Высшим миром.
Март 22
1) Легенда о взятии на небо имеет научное основание. — Возможно, имеется в виду библейское предание об Илье Пророке, который был поднят на небо в огненной колеснице, когда переходил реку Иордан с учеником Елисеем. Согласно легенде, воды реки расступились, появившаяся огненная колесница с огненными конями разлучила его с Елисеем и в вихре подняла на небо.
Очевидно, предание о взятии на небо символизирует участие Высших Сил в судьбе высокодуховных подвижников.
Март 31
1) Динарий, проклятий дитя, не заграждай путь Света! — Динарий — денежная единица в странах Древнего Востока — в данном случае символизирует власть денег. Кроме того, как пишет П.Ф. Беликов, эта фраза Учения была предупреждением Учителя по поводу возможного предательства по отношению к Рерихам их американских сотрудников — супругов Хорш. К сожалению, предсказание Учителя осуществилось, неизжитое стремление к обогащению толкнуло чету Хорш (вместе с еще одной сотрудницей — Э. Лихтман) на страшное предательство.
Апрель 2
1) Учитель на зеркале видит фильму всех ваших движений. — Зеркалами в книгах Живой Этики (как и в восточном фольклоре) называются находящиеся в распоряжении Учителей Шамбалы особые приборы (в работе которых используются информационные каналы Тонких планов бытия), позволяющие наблюдать разнообразные явления земной реальности (в том числе и состояние отдельных людей).
2) Работа идет, концы лучей высоки. — Вероятно, имеется в виду структура ауры высокодуховного человека (возможно, речь идет о так называемых «лучах оплечий»).
Апрель 4
1) Но умножу силы дочери Моей... — Махатма М. нередко называл так Е.И. Рерих.
Апрель 6
1) У елки можете учиться — одинакова зимою и летом. — Здесь выражена мысль о необходимости сохранения учеником духовно-психического равновесия при любых обстоятельствах жизни.
Апрель 18
1) Ах, как он трудится! Как его уверить, что его здание не более тюрьмы и арестанты всегда мечтают о побеге? — Речь идет об иерофанте зла и созданной им организации антиэволюционных сил, члены которой связаны жесточайшей дисциплиной страха и рабского подчинения слабого сильному, являющейся основой существования Черной ложи.
2) Учение его приняли явленные Альберихи. — Альберих — персонаж скандинавского эпоса о нибелунгах, злой карлик, содействовавший гибели героя Зигфрида.
02.02.2010 23:19
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".